«интернаука» Научный журнал №39(262) Октябрь 022 г. Часть Издается с ноября 2016 года Москва 2022 ббк 94 И73 Председатель редакционной коллегии: Еникеев Анатолий Анатольевич

Nargul Bayrammammedova
Student,
Turkmen Agricultural University named after S.A. Niyazov,
Turkmenistan, Ashgabat 
 

---

Журнал «Интернаука» 
№ 39 (262), 2022 г. 
9
АННОТАЦИЯ 
В данной статье рассматривается вопрос национальных узоров Туркменистан и их особенности. Проведен 
аналитический и сравнительный анализ узоров современности и древних узоров Туркменского народа. Проведен 
обзор современных исполнений узоров в коврах, национальных украшениях и одежде. 
ABSTRACT 
This article discusses the issue of national patterns of Turkmenistan and their features. An analytical and comparative 
analysis of the patterns of modernity and ancient patterns of the Turkmen people was carried out. The review of modern 
executions of patterns in carpets, national ornaments and clothes is carried out. 
 
Ключевые слова: культура, национальные узоры, обычаи, традиция. 
Keywords: culture, national patterns, customs, tradition. 
Хотя туркменская одежда и украшения кра-
сочны и элегантны, это гораздо больше, чем дань 
моде. Каждое украшение было призвано отражать 
социальный статус человека и регион его происхож-
дения, а также обеспечивать защиту от зла и неумо-
лимого климата Туркменистана. Туркмены выделя-
ются среди своих центрально азиатских соседей 
приверженностью к национальной одежде, и даже 
сегодня многих мужчин и большинство женщин в 
стране можно увидеть в традиционных костюмах. 
Шитье и вышивание одежды в Туркменистане 
традиционно было уделом местных женщин. С юных 
лет девочки начали обучаться тонкому искусству вы-
шивки, которым славится туркменская одежда, ведь 
на то, чтобы научиться правильно подбирать ткани 
и мастерски создавать каждое уникальное изделие, 
уходят годы. 
Мужской туркменский костюм состоит из про-
стых черных брюк, белой рубашки с вышивкой на 
воротнике, пальто и широкого красного пояса из 
тонкого шелка, называемого кетене. Шапка из ове-
чьей шерсти, или тельпек, является традиционным 
туркменским головным убором и самой отличитель-
ной чертой туркменского мужского костюма. Шапка 
тельпек может быть белой, коричневой или черной, 
причем каждый цвет указывает на статус ее вла-
дельца. Халаты (доны) и тюбетейки (хатья) с тонко 
вышитыми узорами также широко носят мужчины. 
У туркменских мужчин принято носить либо 
туфли с загнутым носком, либо сандалии, надетые 
поверх шерстяных чулок. Знатные и зажиточные 
туркмены носили сапоги на высоком каблуке из тон-
кой кожи, при этом гораздо чаще встречались мяг-
кие сапоги – ковуши, поверх которых надевались ко-
жаные галоши. 
Ювелирные изделия занимают особое место в 
традиционном костюме туркменистанцев, ведь они 
изначально ценились как амулет, способный защи-
тить человека от зла. Местные украшения изоби-
луют стилизованными изображениями насекомых и 
животных, которые считаются связующим звеном 
между человеком и природой. Поскольку туркмены 
тоже верили в магическую силу камней, большин-
ство местных украшений изготавливалось из сере-
бра со вставками из драгоценных и полудрагоцен-
ных камней. 
Со временем туркменская одежда и украшения 
превратились в показатель социального положения 
человека. Археологические раскопки свидетель-
ствуют о том, что украшения в Туркменистане но-
сили не только женщины, но и мужчины, и даже зна-
менитых туркменских ахалтекинцев украшали без-
делушками из серебра и драгоценных камней! 
Ювелирные изделия, созданные местными ма-
стерами, являются одними из самых ярких проявле-
ний туркменской культуры. Браслеты, броши, под-
вески, кольца, серьги и тому подобное стали настолько 
неотъемлемой частью местного женского образа, 
что туркменский традиционный женский костюм 
просто невообразим без украшений. Девочки начи-
нают носить украшения, когда они очень молоды, 
начиная с браслетов и жемчужных бусин или пуго-
виц, пришитых к их одежде. По мере взросления де-
вочки к ее наряду добавляются дополнительные 
украшения. 
Современные ювелиры унаследовали отточен-
ные приемы и методы обработки этих драгоценных 
металлов, и сегодня ценные изделия из золота и се-
ребра ручной работы из Туркменистана можно уви-
деть в музеях всего мира. 
Исторически важное место в жизни туркмен за-
нимали ковры ручной работы. Они использовались 
для молитвы – «намазлык», способствовали торже-
ственности «асмалык» – семейного праздника, заме-
няли шкафы и комоды – «хурджун», «чувалас», 
«мешки», утепляли и украшали жилище. 
В X-XIII веках во времена Великих Сельджуков 
туркменские ковры прославились на рынках Европы 
и Востока, как одни из лучших. В своих воспомина-
ниях знаменитый путешественник Марко Поло 
назвал туркменские ковры «самыми тонкими и кра-
сивыми в мире».