Иран в конце ХІХ – нач. ХХ в

2 Иранская революция 1905-1911 гг.

Процесс превращения Ирана в полуколонию сопровождался усилением развития товарно-денежных отношений и появлением капиталистического уклада. К началу XX в, в Иране уже было несколько текстильных, спичечных, бумажных фабрик, небольших электростанций. Формировались новые классы — национальная буржуазия и пролетариат. Однако развитие капитализма и промышленности происходило здесь значительно медленнее, чем в Индии и Китае. Зачастую промышленные предприятия, основанные иранцами, вскоре после пуска закрывались из-за иностранной конкуренции или переходили в собственность иностранцев. В результате соглашений, заключенных между Англией и царской Россией, в Иране не велось железно-дорожное строительство.

Формирование буржуазных наций здесь также затруднялось вследствие относительно слабого развития капитализма, весьма: сильных пережитков феодальной раздробленности, многонационального и многоплеменного состава населения. Из всех народностей и племен, населявших Иран, только персы (иранцы) и азербайджанцы были близки к превращению в сформировавшиеся нации, у них сложилось и росло национальное самосознание.
Засилье иностранных колонизаторов было в Иране большим, чем в других полуколониальных странах Азии. Далеко зашло не только экономическое, но и политическое подчинение страны, на юге которой хозяйничали английские колонизаторы, а на севере — русский царизм.
В начале XX в. иранское правительство подписало с Англией и царской Россией новые соглашения о кабальных займах, оно отменило или значительно снизило пошлины на русские и, английские товары. Английские и русские капиталисты получили новые концессии. В 1901 г. англичане вынудили шаха предоставить английскому подданному, австралийскому финансисту д'Арси концессию на монопольную эксплуатацию нефтеносных районов всей страны, за исключением пяти северных провинций. На ее основе позднее была организована Англо-персидская (затем Англо-иранская) нефтяная компания, ставшая главным орудием колониального порабощения Ирана английским империализмом. В начале XX в. сложилась реальная угроза раздела Ирана между Англией и царской Россией, превращения его из полуколонии в колонию.
В связи со строительством Багдадской дороги повышенный интерес к Ирану стал проявлять германский империализм. В городах открывались немецкие торговые фирмы. Германские монополии стремились потеснить Англию и Россию, утвердиться в Иране.
Империалистический гнет мешал развитию производительных сил Ира Над Другим фактором, задерживавшим развитие страны, был феодальный гнет, произвол абсолютистской каджарской монархии. Без свержения империалистического и феодального гнета невозможны были не только возрождение экономики и культуры Ирана, подъем его производительных сил, но и сохранение политической самостоятельности и целостности государства.
К началу XX в. в Иране уже складывались общественные силы, поднимавшиеся на борьбу против колонизаторов и феодального гнета. Большинство населения страны составляло крестьянство, лишенное земли, жестоко эксплуатируемое помещиками и иностранным капиталом. В его среде нарастало недовольство произволом помещиков и шахских чиновников
Иранский пролетариат, представленный главным образом рабочими мелких полукустарных предприятий, был сравнительно малочислен и плохо организован. В исторических условиях того времени руководителем назревавшей буржуазной революции могла быть лишь национальная буржуазия, заинтересованная в ликвидации империалистического гнета и феодальных порядков, в создании благоприятных условий для развития национального капитализма. Иранская буржуазия была представлена купечеством, многочисленными мелкими и средними торговцами, владельцами небольших мастерских и кустарных предприятий. Крупная промышленная буржуазия почти отсутствовала.
Политические устремления буржуазии выражали~представи-тели сравнительно немногочисленной интеллигенции, .получившей европейское образование. За границей иранскими эмигрантами издавалось несколько оппозиционных газет, тайно распространяемых на родине. В начале XX в. в стране возникают небольшие организации и группы, ставившие своей целью борьбу против шахского правительства. В Тегеране сторонники реформ основали Национальную библиотеку, которая вскоре превратилась в центр, где собиралась патриотически настроенная интеллигенция. Но слабость иранской национальной буржуазии сказывалась на деятельности этих групп. Накануне революции в Иране еще не было политических партий или сколько-нибудь влиятельных политических организаций, подобных существовавшим к тому времени в Индии, Китае, Турции.
Обострение политического и экономического кризиса способствовало вызреванию революционной ситуации. С каждым годом усиливались нужда и бедствия, переживаемые народными массами. Голод становился постоянным явлением в городе и деревне. В 1900 г. в Тегеране и других городах происходили волнения, вызванные дороговизной хлеба. Они усилились после получения известий о народном восстании в Китае. «Базары полны разговорами о Китае», — писал английский посланник.
В 1901 и 1903 гг. голодные бунты приняли еще большие размеры. В 1904 и 1905 гг. происходили новые народные выступления.
Появились и явные признаки «кризиса верхов». В лагере господствующего класса не было единства. Часть помещиков, сумевших приспособить свое хозяйство к потребностям рынка, выступала за реформы. В связи с попыткой провести судебную реформу, ограничивающую власть духовных судов, возник острый конфликт между шиитским духовенством и шахом.
Духовенство активно участвовало в политических событиях последующих лет. Многие его представители выступали вместе с либеральными помещиками и либеральной буржуазией. Такая позиция части иранского духовенства объясняется рядом причин. Высшее духовенство стремилось сохранить и расширить свои позиции в управлении страной, довольно многочисленные слои духовенства были тесно связаны с купечеством, а иной раз я сами имели непосредственное отношение к торговле. Что касается низшего духовенства, то оно находилось в тяжелом материальном положении, а его отдельные представители нередко отражали настроения крестьянства и городского населения.
Русская революция 1905 г. ускорила начало революционного взрыва в Иране. Ни в одной стране зарубежного Востока русский царизм не имел таких сильных экономических и политических позиций, как в Иране. Поэтому здесь раньше и полнее сказалось ослабление царизма под ударами революции.
Тесные экономические и культурные связи между двумя странами способствовали установлению непосредственных контактов иранских патриотов с русским революционным движением. Десятки тысяч иранских крестьян-бедняков и рабочих-отходников ежегодно уходили на заработки в Закавказье и Закаспийскую область. В Баку работало несколько тысяч иранских рабочих. Под руководством большевиков они вместе с рабочими других национальностей участвовали в революционной борьбе, приобретали революционный опыт и закалку. Большую пропагандистскую работу среди выходцев из Ирана вела созданная Бакинским комитетом партии большевиков организация «Гуммет» («Энергия»). Сильное влияние на Иран оказывала прогрессивная, демократическая литература Азербайджана. Широкой популярностью у иранской интеллигенции пользовались, в частности, произведения крупнейшего азербайджанского просветителя и демократа Фатали Ахундова, в которых бичевались произвол и феодальные порядки, царившие в Иране.
Вскоре после начала русской революции среди иранских отходников, рабочих нефтепромыслов в Баку, возникла социал-демократическая группа. Одновременно организовал политический кружок социал-демократов в Тегеране Хайдар Амуоглы (Таривердиев) — инженер, получивший образование в России и примкнувший там к революционной социал-демократии. Осенью 1905 г. бакинские власти в связи с развернувшимися революционными событиями стали возвращать иранских отходников на родину. Это способствовало распространению сведений о русской революции.
12 декабря 1905 г. в Тегеране были арестованы и избиты несколько купцов, выражавших недовольство существующими порядками. Одновременно в столице стало известно о расправе, учиненной местным губернатором над населением Кермана. Все это вызвало общее возмущение жителей столицы. 13 декабря в Тегеране закрылись все базары, лавки, ремесленные мастерские. В мечети состоялся митинг, участники которого требовали отставки губернатора и создания комиссии для разбора жалоб на злоупотребления властей. Митинг был разогнан, но антиправительственные выступления продолжались.
На другой день группа высших духовных лиц покинула столицу, направившись в известную мечеть, расположенную в нескольких десятках километров от города. Их отъезд был воспринят населением как антиправительственная демонстрация. За ними последовали многие муллы, купцы, ремесленники. Вскоре собралось около 2 тыс. человек, начавших бест * в знак протеста против действий властей. Участники беста направили своих посланцев в другие города. Бесты и демонстрации начались в Ширазе и Мешхеде.
Вест — использование основанного на старинном обычае права неприкосновенности убежища (мечеть, посольство и т. д.). Власти не могли арестовать или применить силу против людей, которым удалось укрыться в таком убежище (сесть в бест).
Участники бестов требовали отставки премьер-министра, ареста наиболее ненавистных чиновников, открытия «Дома справедливости» для разбора жалоб населения на основе справедливого и равного для всех закона, удаления с поста министра таможен бельгийца. Недовольство охватило и воинские части тегеранского гарнизона.
Испугавшись народного движения, Мозаффер-эд-дин-шах вынужден был пойти на уступки. Он сместил губернаторов Тегерана и Кермана, издал указ о предстоящем создании «Дома справедливости». В начале января 1906 г. участники беста, покинувшие столицу, вернулись в Тегеран.
Но шах всячески затягивал выполнение своих обещаний. Это вызвало новую вспышку недовольства. Весной 1906 г. во многих городах начался бойкот английского Шахиншахского банка, в некоторых городах были разгромлены его отделения.
На следующий день закрылись все базары, лавки, мастерские. Демонстранты вместо знамени несли на шесте одежду убитого сеида. Во время демонстраций, продолжавшихся 12 июля, войска стреляли в народ. Политическая обстановка достигла крайнего напряжения. 15 июля 200 представителей высшего духовенства демонстративно выехали из Тегерана в Кум. 16 июля группа видных тегеранских купцов села в бест в саду английской миссии. Через несколько дней число участников беста достигло 13 тыс. человек. Они раскинули большие шатры, задымили костры. Почти непрерывно происходили митинги. Севшие в бест выделили руководящую комиссию, которая сносилась с духовенством, ушедшим в Кум, с другими провинциями и городами. Она предъявляла шаху свои требования, которые наряду с выдвинутыми раньше пунктами о смещении премьер-министра включали и новые — о введении конституции и созыве меджлиса (парламента).
О событиях в Тегеране стало известно в других городах. Там развернулось движение солидарности. Духовенство, находившееся в Куме, заявило, что, если требования, выдвинутые участниками тегеранского беста, не будут выполнены, оно покинет
пределы Ирана. Это заявление не могло не произвести сильного впечатления на верующих. В воинских частях, стянутых к Тегерану, также усилились антиправительственные настроения. Одна из них присоединилась к участникам беста.
Шаху пришлось принять требования народа. В конце июля главой правительства был назначен либерально настроенный сановник Мошир-эд-Доуле, а в начале августа был издан указ о выборах в меджлис. После этого бест прекратился, открылись мастерские и лавки, высшие духовные лица вернулись из Кума в Тегеран.
Выборы в меджлис были двухстепенными. Высокий имущественный ценз лишал избирательного права рабочих, крестьян, большинство ремесленников и часть купечества.
Не удивительно, что в открывшемся в октябре первом иранском меджлисе заседали представители феодальной аристократии, помещики, духовенство, купцы и лишь несколько ремесленников и чиновников. Но это был парламент, созданный революцией. Его заседания были публичными. Публика вмешивалась в прения, вносила на обсуждение вопросы и т. д. Это способствовало принятию ряда прогрессивных решений: о снижении цен на продовольствие, об организации национального банка и т. п. Некоторые депутаты выступали против засилья иностранных банков, предлагали затребовать отчет о деятельности нефтяной концессии д'Арси. В центре внимания меджлиса была выработка конституции. В конце декабря 1906 г. Мозаф-фер-эд-дин-шах утвердил выработанный парламентом «Основной закон».
Созыв меджлиса и принятие «Основного закона» были первым успехом революции. В тот период руководство революционным движением полностью находилось в руках умеренных, либеральных элементов — духовенства, либеральных помещиков, крупных купцов. Не было еще заметного размежевания между либеральным и демократическим крылом движения. Среднее купечество (национальная буржуазия), ремесленники и другие слои городской мелкой буржуазии, крестьяне, рабочие, участвуя в общем потоке движения, не выдвигали самостоятельных требований.
Но по мере развертывания революции происходило и размежевание классовых сил в лагере ее участников. Либеральные элементы были в основном удовлетворены достигнутым. Они стремились к свертыванию революционного движения. Между тем революция всколыхнула широкие народные массы — рабочих, крестьян, мелкую буржуазию города, которые все более и более активно включаются в борьбу, начинают выдвигать свои требования. Демократические элементы буржуазии и широкие народные массы усиливали борьбу за углубление революции.
В 1907 г. наблюдался дальнейший подъем массового движения. В Исфахане, Реште, Тебризе, Зенджане и других городах происходили демонстрации и бесты в знак протеста против самоуправства и злоупотреблений шахских властей и феодалов. Участились случаи непосредственных выступлений против иностранных империалистов. Население бойкотировало иностранные товары. Крупные антианглийские выступления отмечались на юге страны. В Хузестане произошли волнения на разработках нефтяной компании д'Арси.
С конца 1906 г. в северных провинциях, сопредельных с Россией, участились стихийные крестьянские выступления. В 1907 г. крестьянское движение перекинулось и в южные районы. Оно принимало различные формы. Крестьяне отказывались от уплаты налогов и внесения помещикам «причитавшейся» им части урожая, нападали на ханские усадьбы, делили среди бедноты захваченные запасы продовольствия.
В 1907 г. начались первые забастовки иранских рабочих и служащих, предпринимались попытки создать профессиональные союзы. Отдельные социал-демократические кружки, созданные в некоторых иранских городах Хайдаром Амуоглы и другими иранскими и закавказскими марксистами, стали именовать себя Иранской социал-демократической партией. Но социал-демократические организации по-прежнему оставались немногочисленными и сохраняли кружковой характер.
Иранские социал-демократы были тесно связаны с «Обществом муджахидов» («муджахид» — «борец за правое дело»). Еще в 1905 г. в северных городах Ирана и в Закавказье среди выходцев из Ирана стали возникать муджахидские организации. В них входили торговцы, ремесленники, представители низшего духовенства, мелкие землевладельцы, крестьяне, городская беднота, рабочие. «Общество муджахидов» было тайной организацией. Ее руководящий центр находился в Закавказье и через «Гуммет» был связан с большевиками. Программа муджахидов включала ряд радикальных буржуазно-демократических требований: введения всеобщего, прямого, равного избирательного права с тайным голосованием; осуществления свободы слова, печати, собраний, обществ, стачек; конфискации шахских и выкупа через банк помещичьих земель для передачи их крестьянам; установления восьмичасового рабочего дня; введения всеобщего обязательного бесплатного обучения в школах; установления справедливой налоговой системы и т. п. Ряд пунктов , этой программы отражал влияние лозунгов и требований русской революции 1905 г.
Но вследствие преобладания в «Обществе муджахидов» мелкобуржуазных элементов в его деятельности были и вредные для дела революции проявления. Оно строилось как заговорщическая организация. Устав муджахидов предусматривал создание специальных судов и тайных тюрем для наказания провинившихся членов общества. В ущерб пропаганде и политической работе в массах осуществлялась тактика индивидуального террора.
При активном участии муджахидов в Тебризе и других городах формировалась революционная гвардия — отряды фе-даев (людей, жертвующих собой во имя революции). Федай-ские отряды стали главной вооруженной силой революции.
Революционная активность масс проявилась также в создании знджуменов. Энджумены (букв, «объединения») первоначально возникли как организации, объединявшие выборщиков в меджлис от данного населенного пункта. В дальнейшем они стали совещательными органами при местных властях, а в ряде случаев фактически становились органами местного самоуправления и власти. В большинстве энджуменов руководящую роль играли представители буржуазии. На деятельность энджуменов сильнее, чем на какие-либо другие органы, влияли настроения народных масс. Зачастую они были инициаторами антифеодальных и антиимпериалистических выступлений. _s Наряду с провинциальными, областными и городскими энд-жуменами возникали энджумены самых разнообразных видов и форм — типа политических клубов, землячеств, профессиональных союзов и т. п. К августу 1907 г. в Тегеране, например, существовало около 40 энджуменов. Большинство их носило демократический характер, они способствовали политическому пробуждению народных масс. Вместе с тем делали попытки создать свои энджумены и реакционеры. В столице существовал энджумен каджарских принцев. В некоторых местах возникали помещичьи энджумены.