Искусство войны

 
Концепция управления боем 
Ряд сюжетов, затронутых в тексте, тоже заслуживает внимания, но они говорят сами за 
себя и не требуют дополнительных объяснений. Однако технические идеи об управлении 
боем, выраженные в последних трех главах, представляют особенный интерес. Среди главных 
принципов: необходимость глубокого анализа противника, расчет баланса сил и правильное 
использование этих сил; умение избежать обмана при видимом незначительном 
преимуществе; собирание сил в единый кулак в решающий момент после движения в 
рассредоточенном порядке; установление взаимопонимания между людьми. Преимущества 
местности должны быть полностью использованы, тактическое развертывание сил зависит от 
их характера и относительной силы, определяемой обученностью, вооружением и духовными 
качествами. Даже если армия незначительна по численности, можно выработать тактику, 
позволяющую сохранить ее и вырвать победу. В "Сыма фа" эти принципы лишь 
постулируются и подробно не рассматриваются; о них больше говорится в других военных 
трактатах. Отмечается и важность психологических методов; они включают в себя лишение 
противника желания сражаться путем намеренного оставления прохода для бегства; 
избежание ситуации, когда враг оказывается в безвыходном положении и вынужден 
сражаться не на жизнь, а на смерть; распространение сомнений в умах противника. 
Литература. 
Текст публикуется по изданию "У-цзин. Семь военных канонов Древнего Китая" 
Перевод 
с 
китайского 
и 
комментарии 
Ральфа 
Д. 
Сойера, 
1993 
Перевод 
с 
английского 
Котенко 
Р. 
В., 
1997, 
2001 
Издательская группа "Евразия", 2001 
Иероглиф ДАО состоит из трех частей: путь, истина, нравственность. 
Согласно учению Конфуция истина открывается только нравственным людям. 
Европейская философия исходит из определения понятий «добро» - «зло» 
(Сократ), динамика их противостояния определяет добродетель индивидуума.