Islomiddin xolmurodov dinleme metinleri

C1 DİNLEME METİNLERİ


1A - (s. 15)

Takvim; zamanın yüzyıl, yıl, ay, hafta ve gün gibi parçalara bölünüp düzenli bir sırayla gösterildiği çizelgedir. Takvim; sosyal, ticari, dini ya da idari amaçla günleri organize eden bir sistemdir. Takvim düzenlemesi; zamanı dilimlere bölüp gün, hafta, ay ve yıl gibi isimlendirerek yapılır.Takvimde süreler, güneş ve ay döngüsü gibi bazı astronomik olayların çevrimi ile eşitlendiği gibi hasat zamanı, suların yükselmesi ve çekilmesi gibi do-ğal olaylar üzerinden de belirlenebilir. Birçok uygarlık ve toplum kendi özel ihtiyaçlarına uygun modelli takvimler geliştirmiştir. Türklerin en eski takvimi 12 hayvanlı takvimdir. Dünyada en çok miladi ve hicri takvimler kullanılır. Miladi takvim, İsa’nın doğumunu başlangıç olarak almaktadır ve güneş yılına göre hazırlanmıştır. Hicri takvim ise Muhammed’in Mekke’den Medine’ye göçünü başlangıç olarak almaktadır ve ay yılına göre hazırlanmıştır. İlk Babil takvimleri ay yılını, yani birbirini izleyen iki dolunay arasındaki 29,5 günlük dönemi temel alan bir sistemdi. Bu döngüye göre 365; 24199 gün olarak gözlemlenen ortalama güneş yılından daha kısa, 354 günlük bir ay yılı ortaya çıktı. Güneş yılına dayalı takvimi ilk geliştirenler ise Eski Çağ Mısırlılarıydı. Mısır’da yaşam Nil taşkınlarının etrafında dönüyordu. Gece göğünün en parlak yıldızı olan Sirius, her yıl Nil’in taştığı zamanlarda, gün doğumundan hemen önce parlamaktaydı. Mısırlılar takvimlerini bu olayla ilgili yapılandırdı-lar. Mayalar da zaman kaydı tutmakla ilgileniyorlardı ama takvimlerini yıllık bir periyotla ilişkilendirmemişlerdi. Onlar hem geçmişe hem de geleceğe yönelik bir takvim sistemi kurmuşlardı.Modern takvimlerin temeli ise 8. yüzyılda atıldı. Bu takvimler M.Ö. 46 yılında Jül Sezar tarafından kullanıma sokulan Jülyen takvimine dönüştü. Jülyen takvimi, son şekline M.S. 8 civarında, imparator Augustus döneminde kavuştu.

1B - (s. 20)

Şu anda İstanbul’da olmak isterdim. Mihrabat Korusu’nun dar yollarında seninle Yan yana, yana yana yürümek,Bir de martıların kanatlarından seyretmek İstanbul’u.. Bir de sen olacaktın yanımda adamım. Bakarken Çamlıca’dan mehtaba, Dinleyecektik en güzel aşk şarkılarını Ve ben senin gözlerinde kaybolurken, “Seni seviyorum” diye haykıracaktım Marmara’ya. Şimdi yanımdasın belki ama, Ne Mihrabat Korusu’nun dar yollarında, Seninle yan yana, yana yana Yürüyebildik..Ne de bakabildik Çamlıca’dan mehtaba, Ne de dinleyebildik en güzel aşk şarkı-larını. Sadece kaybolabildim gözlerinde ama “Seni seviyorum” diye haykıramadım Marmara’ya...

1C - (s. 25)
Geçtiğimiz Temmuz’un yirmi ikisi ve yirmi altısı arasında Bilgi Üniversitesi Santralistanbul Kampüsü’nde gerçekleşen “Games 2012 Seminerleri” dünyanın önemli ve Nobel ödüllü birçok ekonomist ve matematikçisini ağırladı. Türk Hava Yolları’nın ulaşım sponsorlu-ğunda gerçekleşen etkinliğin en tanınmış konuğu şüphesiz ki John Nash’tı.
--Nasıl geçti İstanbul yolculuğunuz?
--İyi geçti, teşekkürler. Kongre için gelen çok farklı ülkelerden çok kişiyle tanış-tım.
--Seyahat etmeyi seviyor musunuz?
--Aslında yolculuğun fiziksel koşullarından çok hoşlanmıyorum. Uzun süre oturmak beni yoruyor. Yine de farklı ülkeler görmek, farklı insanlar tanımak güzel.
--Herhâlde dünyada birçok yer görmüş-sünüzdür?
--Birkaç yer gördüm. Avustralya, Afrika, Güney Amerika ve hatta Paris gibi hâlâ görmediğim yerler var. Bu, büyük bir dünya, bence insan her yeri görme beklentisinde olmamalı.
--Bu sizin İstanbul’a ikinci gelişiniz, öyle değil mi?
--Evet. İlk gelişim akademik nedenlerle değildi, keyif içindi... Amerika’da yaşayan Türk iş adamı Ali Rıza Bozkurt’un davetlisi olarak eşim ve ben birkaç günümüzü İstanbul’da geçirdik. Galata Kulesi, Miniatürk, Topkapı Sarayı ziyaret ettiğim ve aklımda kalan yerler arasında.
--Kalabalıktan pek hoşlanmıyorsunuz. Yalnızlığı tercih mi ediyorsunuz?
--Bir başkasıyla yakın işbirliği hâlinde çalışmaktansa kendi kendime düşünmeye ve çalışmaya alışkınım. Zaman zaman işbirliğiyle çalıştım. Ancak araş-tırma değil geliştirme, test etme ve başka insanların yardımını gerektiren
işlerdi.
--Müzik dışında pek hobiniz de yok sanı-rım, doğru mu?
--Müziği çok seviyorum, evet. Her türünü de dinlerim. Bach çok severdim eskiden. Aslında bir enstrüman da çalmak isterdim ama ne yazık ki hiç yeteneğim yok.
--Çocukken kimya ve fizikle daha çok ilgili olduğunuzu okumuştum, bu konuda neler söyleyeceksiniz?
--Bilimsel alanlarla genel olarak ilgiliydim. Ama doğru, 12 yaşında evde kimya deneyleri yapıyordum, kazalar da cabası! Babam elektrik mühendisiydi. Ben de uzun süre o mesleği düşünsem de kimyayı seçtim. Kimyada teknik çizim gibi sevmediğim dersler vardı ve matematik bölümü “bize gel” diyordu… Ben de matematiğe geçtim. İyi de
oldu!
--Einstein’la tanıştığınız doğru mu?
--Evet. Fizik ve yer çekimiyle ilgili teorik bir fikrim vardı. Benzer bir fikir daha sonra fizikçiler tarafından yayımlandı. Evrenin nasıl genişlediğine dair. Ama benim evrenin genişlemediğine, maddelerin başka bir kaynaktan geldiğine dair bir düşüncem vardı. Bu konuyu tartışmak için Einstein’a gittim.
--Sizin “Oyun Teorisi” kuramınız, dünyaya “kazan-kazan” kavramını arma-ğan etti. Peki, herkesin “kaybettiği” bir
oyun var mı?
--Mümkün. Herkes negatif oynarsa mümkün. Yani eğer her oyuncu kendi kazancından çok rakibinin kaybına
odaklanırsa mümkün.
--Matematiğin adaletle ilgisi olduğunu düşünüyor musunuz?
--Var tabii. Hem de doğrudan ilişkisi var. Matematik sadece gerçeği arar ve delile dayanır. Eğer samimiyetle gerçeği ararsanız, onu bulmak kolaydır. Adalette de durum böyle. Matematik yalan sevmez. Bilimin kanunları vardır, adaletin de öyle.
--Evliliğin büyük bir oyun olduğunu söylemiş miydiniz?
--Sadece evlilik değil, insan ilişkileri. Bütün insan ilişkileri son derece karma-şıktır. Kadınlar konusunda ise siyaseten sessiz kalmayı tercih ederim.