История средних веков. В 2-х томах

Мусульманская Испания. До 755 г. мусульманская Испания 
(или ал-Андалус) входила в состав Дамасского халифата. Когда 
власть там захватили Аббасиды, представитель свергнутой династии 
Омейядов Абд ар-Рахман сумел утвердиться в ал-Андалусе и провоз-
гласил себя эмиром. Его столицей стал город Кордова. В 929 г. эмир 
Абд ар-Рахман III окончательно утвердил независимость арабской 
Испании от других исламских государств, присвоив себе титул хали-

---

207 
фа. X век был вершиной политического могущества ал-Андалуса, од-
нако вызревавшие в это время тенденции феодальной раздробленно-
сти вызвали в 1008—1031 гг. серию междоусобиц и дворцовых пере-
воротов, что привело к распаду халифата на несколько десятков неза-
висимых княжеств-тайф, крупнейшими из которых были Кордовская, 
Толедская, Севильская, Валенсийская, Сарагосская тайфы. 
В экономическом отношении мусульманская Испания представ-
ляла собой процветающий регион раннесредневековой Европы. На 
юге полуострова были созданы ирригационные системы, позволив-
шие значительно поднять урожайность традиционных культур (зер-
новых, винограда и др.) и начать культивирование новых (сахарный 
тростник, рис, хлопок, некоторые овощи и фрукты). В центральных 
районах страны получило широкое распространение перегонное ов-
цеводство. Значительная часть завоевателей осела в городах, которые 
быстро превратились в торгово-ремесленные центры. Ал-Андалус 
славился своими тканями, керамикой, изделиями из металла и кожи. 
Несмотря на сложные отношения с остальным исламским миром, 
арабская Испания активно торговала на Средиземном море, ее монета 
обращалась на огромной территории от Индии до Ирландии. Эконо-
мическое благополучие отличало ал-Андалус вплоть до его оконча-
тельного покорения христианами в XV в., делало его города привле-
кательной целью для военных походов. 
Социальный строй ал-Андалуса свидетельствует о специфично-
сти местного варианта феодализма. В сельском хозяйстве господ-
ствовало мелкое крестьянское хозяйство при фактически полном от-
сутствии домена. Не получили развития прикрепление крестьян к 
земле и связанные с ним тяжелые формы личной зависимости. 
Крестьяне, как правило, арендовали на тяжелых условиях (до 
2
/з 
доходов с земли) участки у крупных землевладельцев (воинов, чи-
новников, придворных и т.п.), проживавших обычно в городах, а 
также платили значительные налоги в казну. В отличие от других за-
падноевропейских стран раннего средневековья платежи взимались 
главным образом деньгами. 
Политическое развитие ал-Андалуса даже в период халифата с 
его централизованной и развитой администрацией отличалось отно-
сительной нестабильностью. Правители отдельных территорий, осо-
бенно окраинных, нередко добивались реальной автономии от Кор-
довы. Постоянно вспыхивали мятежи, вызванные противоречиями 
между различными племенными группировками арабов, между ара-

---

208 
бами и берберами. Непросто складывались и отношения завоевателей 
с местным населением. Значительная часть его приняла ислам, дру-
гая, сохранив свою религию, усвоила язык и культуру мавров (таких 
называли мосарабы, т. е. арабизированные). Тем не менее эти катего-
рии населения не были полноправными, часто поднимали восстания, 
особенно в периоды усиления мусульманского религиозного фана-
тизма. Главным очагом таких восстаний был город Толедо. 
Высокоразвитая городская цивилизация мусульманской Испа-
нии стала базой для невиданного в раннесредневековой Западной Ев-
ропе развития культуры. В светских и религиозных школах Кордовы, 
Севильи, Толедо изучались право, философия, история, причем здесь 
учились и выходцы из христианской Европы. Библиотека кордовских 
халифов насчитывала более 400 тыс. свитков, в том числе переводы 
античных и византийских авторов. Деятельность андалусских ученых 
и переводчиков сыграла большую роль в становлении европейской 
средневековой науки; сюжеты и художественные приемы испано-
арабской литературы активно заимствовались писателями и поэтами 
других стран; арабская лексика обогатила все европейские языки, в 
особенности испанский и португальский.