История средних веков. В 2-х томах

Восстание Дольчино. Еще в XIII в. в крестьянской среде на се-
веро-западе Италии нарастало глухое недовольство, которое нашло 
идеологическое выражение в широком распространении ересей валь-
денсов и катаров (см. гл. 20) и других сект. В последние десятилетия 
XIII в. в районе Пармы возникла новая секта — «апостольских брать-
ев» во главе с монахом Сегарелли. «Апостольские братья» отдавали 
при вступлении в секту свое имущество общине и призывали кресть-
ян и городских бедняков к непослушанию господам. Папа запретил 
их деятельность, а в 1300 г. Сегарелли был схвачен и сожжен в Парме 
как еретик. Его ученик и последователь Дольчино, бывший послуш-
ник францисканского монастыря, продолжал пропаганду их идей. Он 
призывал к отказу от имущества и, кроме того, требовал ликвидации 
католической церкви, осквернившей себя своими богатствами. «Рим 
— это вертеп разврата, — говорил он, — а папа — антихрист!» Об-
ращаясь к своим сторонникам, он заявлял: «Мы не имеем домов и 
нам не дозволено брать с собой то, что осталось от подаяния. Поэто-
му наша жизнь заслуживает предпочтения перед всеми...» Дольчино 
проповедовал скорое наступление «тысячелетнего царства», которое 
будет царством социальной справедливости, он считал, что оно вос-
торжествует путем насилия над церковью и богатыми. Учение Доль-
чино, пронизанное уравнительными идеями, представляло собой одну 
из разновидностей крестьянско-пле-бейской ереси. Еретическое дви-
жение вылилось в вооруженную борьбу восставшего народа. 
В 1304 г. Дольчино с многотысячным отрядом своих вооружен-
ных приверженцев появился в Пьемонте недалеко от Верчелли в до-
лине реки Сезии и вскоре разгромил выступившее против него опол-
чение феодалов. В 1305 г. армия повстанцев ушла во главе с Дольчи-
но на труднодоступную гору. Опасаясь, что их примеру последуют 
многие тысячи крестьян и городских бедняков, папа по просьбе епи-
скопов-феодалов объявил крестовый поход против Дольчино и обе-
щал отпущение грехов всем его участникам. Дольчино пришлось уй-
ти еще дальше в горы на границу Савойи, Новары и Верчелли, куда к 
нему сходились сочувствующие не только из Италии, но и из Швей-

---

380 
царии и немецких земель. Когда армия крестоносцев окружила по-
встанцев со всех сторон и в лагере начался голод, Дольчино повел 
свое войско по заснеженным горным тропам к плодородным доли-
нам, где восставшие могли добывать продовольствие, и обосновался 
на горе Цебелло, превратив ее в неприступную крепость. Войско вер-
челльского епископа, а затем пришедший ему на помощь по призыву 
папы герцог Савойский дважды штурмовали гору Цебелло, но оба ра-
за были отбиты. Тогда епископские войска выселили жителей сосед-
них горных деревень, тем самым обрекая восставших на голодную 
смерть. 
Это заставило Дольчино выйти из своего убежища. В решающем 
сражении 23 марта 1307 г. на открытом поле около деревни Ста-
велло, несмотря на героическое сопротивление, повстанцы были раз-
биты. Преданная жена и сподвижница Дольчино Маргарита была со-
жжена у него на глазах, а сам он умер под пытками, оставшись вер-
ным своим идеям. Восстание Дольчино было одним из первых в цепи 
крупных крестьянских восстаний в Западной Европе XIV в. Борьба 
крестьян продолжалась и в дальнейшем: второе крупное крестьянское 
антифеодальное движение, известное как восстание тукинов, про-
изошло в Северной Италии в 1382—1387 гг. В 1459 г. Калабрия 
(Южная Италия) была охвачена крестьянской войной. Все эти вы-
ступления крестьян были жестоко подавлены феодалами.