Kirish bob. Italiyadagi uyg'onish

2.1 Uyg'onish davri haykali
Ilgari arxitektura va rassomchilikdan ko'ra haykaltaroshlikda va birinchi navbatda asoschisi Nikkolo Pisano (taxminan 1220 - 1278 va 1284 yillar oralig'ida) bo'lgan Pizan maktabida yangi badiiy izlanishlar belgilandi. U Italiyaning janubidagi Puglia shahrida tug'ilgan. Pizada ishlab, u shaharga shunchalik yaqinlashdiki, u Pisano laqabini oldi va u bilan Italiya san'ati tarixiga kirdi. Uning ishi qadimiy an'analar ta'sirida rivojlandi, u, shubhasiz, kech Rim va ilk xristian sarkofagilarining haykaltarosh bezaklarini o'rgangan. Pizadagi suvga cho'mish uchun u tomonidan yasalgan olti burchakli marmar minbar (1260) Uyg'onish davri haykalining ajoyib yutug'iga aylandi va uning keyingi shakllanishiga ta'sir ko'rsatdi. Oq, pushti-qizil va toʻq yashil rangli marmardan yasalgan minbar har tomondan oson koʻrinib turadigan butun bir meʼmoriy inshootdir. O'rta asr an'analariga ko'ra, parapetlarda (minbarning devorlarida) Masihning hayotidan sahnalar bo'rtma bo'lib, ular orasida payg'ambarlar va allegorik fazilatlar tasvirlangan. Ustunlar yotgan sherlarning orqa tomoniga tayanadi.
Nikolo Pisano bu yerda anʼanaviy syujet va motivlardan foydalangan, ammo minbar yangi davrga tegishli. Haykaltaroshning asosiy yutug'i shundaki, u shakllarga hajm va ekspressivlikni bera olgan va har bir tasvir tana kuchiga ega. Nikkolo Pisano ustaxonasidan Proto-Uyg'onish davri haykaltaroshligining ajoyib ustalari chiqdi - uning o'g'li Jovanni Pisano va Arnolfo di Kambio, shuningdek, me'mor Arnolfo di Kambio nomi bilan tanilgan (taxminan 1245 - 1310 yildan keyin) u monumental madaniyatga intilgan. hayotiy kuzatishlaridan foydalangan. Ustaning otasi va o'g'li Pisano bilan birgalikda ijro etgan eng yaxshi asarlaridan biri Piazza Perugia favvorasidir.
Ko'p sonli relyef va haykallar bilan bezatilgan, 1278 yilda qurib bitkazilgan Fonte Maggiore favvorasi shahar faxriga aylandi. Undan hayvonlarni ichish, sharob bochkalarida yoki yuvilmagan idishlarda suv olish taqiqlangan. Arnolfo di Kambio tomonidan favvora uchun yasagan yotqizilgan figuralar shahar muzeyida parchalar holida saqlanadi. Ularda haykaltarosh inson tanasi harakatlarining barcha boyligini etkazishga muvaffaq bo'ldi. XIII asr oxiri - XIV asr boshlari Italiya haykaltaroshligi tarixida alohida o'rin tutadi. Jovanni Pisanoga tegishli (1245 yoki 1250 - 1314 yildan keyin). Nikkolo Pisanoning shogirdi va yordamchisi, u mashhur otasidan ko'ra ko'proq mashhur ustaga aylandi. Ilm-fanda Jovanni Pisanoni Frantsiya gotika san'atining ashaddiy muxlisi sifatida tavsiflashning uzoq an'analari mavjud. Taxminlarga ko'ra, u bu mamlakatga tashrif buyurgan va uning arxitekturasi va haykaltaroshligining ulug'vorligi va ifodaliligidan hayratda qolgan. Jovanni Pisano ishi o'z davridan oldinda bo'lgan va kelajakka iplarni cho'zgan noyob san'at namunasidir. Uning izlanishlari mashhur haykaltarosh Mikelanjeloning tajribalariga o'xshashligi bejiz emas.
Eng mashhurlari Piza soborida Jovanni Pisano tomonidan yaratilgan minbarlar va Pistoiadagi Sant'Andrea cherkovi, shuningdek, avliyolar, payg'ambarlar, Madonnalar haykallari. Piza sobori va Pistoyadagi Sant'Andrea cherkovidagi minbarlarni bezab turgan murakkab ko'p figurali relyeflar chayqalib ketgan. Nikkolo Pisano tasvirlarining xotirjamligini yo'qotgan raqamlar toshdan chiqib ketishga intilayotganga o'xshaydi. Ularning imo-ishoralari tabiiy, yuzlari ifodali. Ayniqsa, “Xochga mixlanish”, “Begunohlarni qirg‘in qilish” kabi dramatik sahnalar ta’sirchan. Ko'p sonli raqamlar bir-biriga bog'langan; onalar, o'z farzandlarini qutqarishga urinib, askarlar bilan bog'lanishadi; hatto Piza minbarini ko‘tarib turgan sherlar ham g‘azabdan bo‘kayotgandek.
XV asrda Italiya haykaltaroshligi gullab-yashnadi, u arxitekturadan mustaqil, mustaqil ahamiyatga ega bo'ldi, unda yangi janrlar paydo bo'ldi. Badiiy hayot amaliyotiga boy savdogarlar va hunarmandlarning jamoat binolarini bezash bo'yicha buyurtmalari kiritila boshladi, san'at tanlovlari keng ommaviy tadbirlar xarakterini oldi. Italiya Uyg'onish haykaltaroshligi rivojlanishida yangi davrni ochadigan voqea 1401 yilda bronzadan Florentsiya suvga cho'mdiruvchining ikkinchi shimoliy eshiklarini yasash uchun o'tkazilgan tanlovdir. Musobaqa ishtirokchilari orasida yosh ustalar - Filipp Brunelleschi va Lorenzo Giberti (taxminan 1381-1455) bor edi. Tanlovda ajoyib chizmachi Ghiberti g'olib chiqdi. O'z davrining eng bilimdon kishilaridan biri, italyan san'atining birinchi tarixchisi Giberti, ijodida obrazning barcha elementlarining mutanosibligi va uyg'unligi asosiy narsa bo'lib, butun umrini haykaltaroshlikning bir turi - relyefga bag'ishlagan. Uning izlanishlari Mikelanjelo "Jannat darvozalari" deb atagan Florentsiya suvga cho'mdirish ixtiyorining (1425-1452) sharqiy eshiklarini yasash bilan yakunlandi. Ularni tashkil etuvchi zarhal bronzadan yasalgan o'n kvadrat kompozitsiyalar raqamlar, tabiat va me'morchilik birlashadigan makonning chuqurligini bildiradi. Ular ekspressivligi bilan rasmlarni eslatadi.
Giberti ustaxonasi rassomlarning butun avlodi uchun haqiqiy maktabga aylandi. Uning ustaxonasida yosh Donatello yordamchi bo'lib ishlagan, Bir tomondan, Donatello san'atda hayot haqiqatiga intilgan. Boshqa tomondan, u o'z asarlariga yuksak qahramonlik xususiyatlarini berdi. Bu fazilatlar ustozning dastlabki asarlarida paydo bo'lgan - Florensiyadagi Or San-Mishel cherkovi jabhalarining tashqi bo'shliqlari uchun mo'ljallangan azizlarning haykallari va Florentsiya kampaniyasining Eski Ahd payg'ambarlari. Haykallar bo'shliqlarda edi, lekin ular o'zining qattiq ifodaliligi va ichki kuchi bilan darhol e'tiborni tortdi."Avliyo Jorj" (1416) ayniqsa mashhur - qo'lida qalqonli yosh jangchi. U diqqatni jamlagan, chuqur ko'rinishga ega; u erga mustahkam turadi, oyoqlari keng. Payg'ambarlar haykallarida Donatello ularning xarakterli xususiyatlarini, ba'zan qo'pol, bezaksiz, hatto xunuk, lekin tirik va tabiiyligini alohida ta'kidladi. Donatelloning payg'ambarlari Yeremiyo va Xabakkuk butun va ma'naviy jihatdan boy tabiatdir. Ularning kuchli figuralari plashlarning og'ir burmalari bilan yashiringan. Hayot Avvakumning oqarib ketgan yuzini chuqur ajinlar bilan chimirdi, u butunlay kal bo'lib qoldi, shuning uchun unga Florensiyada Qovoq (qovoq) laqabini berishdi.
1430 yilda Donatello Italiya Uyg'onish davri haykalidagi birinchi yalang'och haykal bo'lgan Davidni yaratdi. Haykal Medici saroyi hovlisida joylashgan favvora uchun mo'ljallangan edi. Injil cho'poni, gigant Go'liyotning g'olibi, Uyg'onish davrining sevimli tasvirlaridan biridir. Donatello o'zining yosh tanasini tasvirlab, shubhasiz antiqa namunalardan kelib chiqqan, lekin ularni o'z davri ruhida qayta ishlagan. O‘ychan va xotirjam Dovud cho‘pon shlyapasini kiyib, yuziga soya solib, Go‘liyotning boshini oyog‘i bilan oyoq osti qiladi va go‘yo u qilgan jasoratdan bexabar ko‘rinadi. Florentsiya haykaltaroshlarining ikkinchi avlodi ko'proq lirik, tinch, dunyoviy san'atga intilishdi. Unda bosh rol haykaltaroshlar della Robbiya oilasiga tegishli edi. Brunelleski va Donatelloning zamondoshi Luka della Robbiya oilasining boshlig'i (1399 yoki 1400-1482) dumaloq haykaltaroshlik va relyefda sirlash texnikasidan foydalangan holda mashhur bo'lib, ularni ko'pincha me'morchilik bilan uyg'unlashtirgan.
Qadim zamonlardan G'arbiy Osiyo xalqlariga ma'lum bo'lgan sirlash texnikasi (majolica) O'rta asrlarda Pireney yarim oroli va Mayorka oroliga olib kelingan, shuning uchun u o'z nomini oldi va keyin Italiyada keng tarqaldi. Lucca della Robbia binolar va qurbongohlar uchun moviy fonda relyefli medalyonlar, gullar va mevalardan gulchambarlar, Madonna, Masih, Yahyo cho'mdiruvchining mayolika byustlarini yaratdi. Quvnoq, oqlangan, bu ustaning yaxshi san'ati zamondoshlarining munosib e'tirofiga sazovor bo'ldi. Mayolika texnikasida katta mukammallikka uning jiyani Andrea della Robbia (1435-1525) ham erishgan. Mikelanjelo Buonarroti (1475-1564) haykaltaroshlik, rassomlik va me'morchilikning ajoyib asarlarini yaratgan Oliy Uyg'onish davrining eng buyuk ustasi. Florensiya Mikelanjeloning deyarli barcha haykaltaroshlik asarlariga egalik qiladi. U Florentsiyadagi Santa Croce cherkovida dafn etilgan.
Biroq, Rimni teng ravishda Mikelanjelo shahri deb atash mumkin. 1496 yilda u Rimga keldi, u erda tez orada shon-sharaf keldi. Birinchi Rim davrining eng mashhur asari - Avliyo Pyotr sobori ibodatxonasidagi "Pieta" ("Masihning nolasi") (1498-1501).
Uning tizzalari ustida, Maryamning bunday voyaga etgan o'g'li uchun juda yosh, Masihning jonsiz tanasi cho'zilgan. Onaning qayg'usi engil va ulug', faqat chap qo'l ishorasida, go'yo ruhiy iztirob to'kilgandek. Oq marmar porlashi uchun sayqallangan. Yorug'lik va soya o'yinida uning yuzasi qimmatli ko'rinadi. 1501 yilda Florensiyaga qaytib, Mikelanjelo Devidning ulkan marmar haykalini (1501-1504) yasashni o'z zimmasiga oldi.
Haykalning balandligi besh yarim metrga etadi. U insonning cheksiz kuchini ifodalaydi. Dovud endigina slingdan otilgan tosh bilan dushmanga zarba berishga hozirlik ko'rmoqda, ammo bu kelajakdagi g'olib, o'zining jismoniy va ma'naviy kuchini ongiga to'la ekanligi allaqachon sezilmoqda. Qahramonning chehrasida bukilmas iroda ifodalanadi. Florentsiya Respublikasi buyurtmasi bilan yaratilgan haykal Vekkio saroyiga kiraverishda o'rnatildi. 1504 yilda yodgorlikning ochilishi milliy bayramga aylandi. "Dovud" maydonni uch yarim asrdan ko'proq vaqt davomida bezatgan. Yuqori Uyg'onish davri monumental rasmining eng ulug'vor asari 1508-1512 yillarda Mikelanjelo tomonidan yaratilgan Vatikandagi Sistina kapellasining shiftdagi rasmidir. Rim papasi Yuliy II maqbarasi , agar Mikelanjelo o'zining asl rejasini amalga oshirishga muvaffaq bo'lganida, haykaltaroshlik sohasida cho'qqiga aylanishi mumkin edi . Yuliy II qabrining ikkinchi qavati uchun yahudiy payg'ambari Muso (1515-1516) haykali o'rnatilgan. Muso Mikelanjelo talqinida xalq yetakchisi, vulqon ehtiroslari odami, ziyrak donishmanddir.
Mikelanjelo ishida koʻp narsa bajarilmagan yoki tugallanmagan. G'ayrioddiy mustaqil, o'tkir va to'g'ridan-to'g'ri xarakterga ega bo'lgan u, shunga qaramay, qudratli mijozlarga xizmat qilishga majbur bo'ldi. Lordlar papa taxtida o'zgarib, har biri o'z didiga, sulolaviy va shaxsiy manfaatlariga ergashgan. 1520 yilda Mikelanjelo Medicilar oilasidan papa Klement VII dan buyruq oldi. Medicilar oilasi a'zolari dafn etilgan San-Lorensodagi Florentsiya cherkovida usta yangi ibodatxona - ularning oilaviy qabrini qurishi va haykaltaroshlik bilan bezashi kerak edi. Biroq, Italiyadagi fojiali voqealar cherkovdagi ishlarni to'xtatdi. 1527 yilda Karl V ispan qo'shinlari Rimni bosib oldi va mag'lub etdi. Florensiyada xalq qo‘zg‘oloni ko‘tarilib, Medicilar ag‘darildi. Bundan tashqari, shaharda vabo epidemiyasi boshlandi. Rim papasi Klement VII Karl V bilan ittifoq tuzib, qahramonona qarshilik ko‘rsatgan Florensiyaga qarshi yurish uyushtirdi. Qamal paytida Mikelanjelo istehkomlar qurilishini nazorat qildi. Respublika qulagandan so'ng, eng buyuk xo'jayinning qo'li bilan oilasini abadiylashtirishni orzu qilgan Klement VIIning yolg'onchiligi uni qasosdan qutqardi. Hokimiyatga qaytgan Medicilarning shafqatsiz terrori, Italiyaning chuqur xo'rlanishi, 1531 yilda do'stlari va hamkorlarining o'limi sharoitida Mikelanjelo o'zining eng ajoyib ishlaridan biri bo'lgan ibodatxonani yaratish bo'yicha to'xtatilgan ishni davom ettirdi. . Mikelanjelo Florensiyada o'zini xavfsiz his qilmadi.
1534 yilda u o'z tug'ilgan shahrini tark etib, Rimga ko'chib o'tdi va u erda Papa Pol III buyrug'i bilan Sistine kapellasining oxirgi devoriga mashhur "Oxirgi hukm" (1536-1541) freskasini chizdi. 10-rasm - Sistine ibodatxonasi Sovuq ko'k-kul osmon fonida, ko'plab figuralar aylanma harakatga o'ralgan. Dunyo falokatining fojiali tuyg'usi hukm surmoqda. Qasos soati yaqinlashmoqda, farishtalar qiyomat kelishidan xabar beradilar. Ulkan olomonning harakati aylana bo'ylab tarqaladi. O'ng tomonda gunohkorlar to'xtovsiz oqim bilan do'zaxga tashlanadi. Ularni shaytonlar sudrab boradi, qanotsiz farishtalar ta'qib qiladi. Chap tomonda solihlar osmonga ko'tariladi. Markazda hukmni amalga oshiruvchi Masihning qudratli yalang'och siymosi ko'tariladi. Dahshatli, qat'iy, g'azablangan shafqatsizlikda go'zal, u ko'proq momaqaldiroqning butparast xudosiga o'xshaydi. Cho'kayotgan Xudoning onasi beqiyos insoniy azob-uqubatlarga to'la chuqur qayg'uga to'la. Avliyo Bartolomey dahshatli umidsizlikning ramzi. Avliyoning qo'lida undan yirtilgan teri bor, unda Mikelanjelo uning yuzini azob-uqubatlardan buzilgan niqob shaklida tasvirlagan.
Freskani Mikelanjelo 1541 yilda tugatgan. Italiya uchun bu katolik cherkovining gumanistik madaniyatga bosimi kuchaygan davr edi. Usta butun umri davomida sig‘inib kelgan yuksak, yorqin ideallar o‘tmishda qoldi. Oltmish olti yoshli Mikelanjeloning yaratilishi cherkov rahbarlarining keskin noroziligiga sabab bo'ldi. Umrining so'nggi o'n yilliklarida usta faqat me'morchilik va she'riyat bilan shug'ullangan. Buyuk Mikelanjeloning ishi butun bir davrni tashkil etdi va o'z davridan ancha oldinda edi, u jahon san'atida ulkan rol o'ynadi, shuningdek, barokko tamoyillarining shakllanishiga ta'sir ko'rsatdi.