Kirish: erkinlik vasvasasi

Passivlikning oqibatlari
Amaliyot shuni ko'rsatadiki, zamonaviy nasroniylik ruhda yashash tamoyillarini etarli darajada boshqarmasligi (aniqrog'i bilishni istamasligi) va haqiqiy Xudoga sig'inish va Xudoga sig'inish to'g'risida sayoz bilimga ega bo'lishi bilan ajralib turadi. Passivlik-bu Masihiyning qodir tangrining irodasini bilish yo'lidagi harakatiga to'sqinlik qiladigan asosiy sabablardan biridir. Passivlik-bu ruh, ruh va tanani egallash uchun inson irodasining faol va oqilona faoliyatini to'xtatish. Vochmana bu holatni shunday tasvirlamaydi:
"Bunday odamning og'zi bor, lekin u qarshilik ko'rsatadi va gapirmaydi, chunki u Muqaddas Ruh u orqali gapirishiga umid qiladi. Uning qo'llari bor, lekin u ulardan foydalanishga tayyor emas, chunki u Xudo buni uning o'rniga qilishini kutadi. U o'zini Xudoga to'liq berilgan odam deb biladi va shuning uchun u endi foydalanishni, hech bo'lmaganda shaxsiyatining biron bir sohasini ishlatishni xohlamaydi. Ammo aynan shu tarzda u to'liq dangasalik holatiga tushib qoladi, bu esa vasvasa va undan keyin yovuz ruhlarga berilib ketish uchun eshik va eshikni ochadi.
Ko'pgina imonlilar Xudoning irodasi bilan birlik haqidagi ta'limotni qabul qilgandan so'ng, birlik haqida qandaydir buzuq tushunchani rivojlantiradilar. Ular Xudoga passiv tarzda itoat qilish kerak deb o'ylab, bu tushunchani noto'g'ri talqin qilishadi. Ular o'zlarining xohish-irodasi "o'chirilgan" deb o'ylashadi, ular qo'g'irchoqlarga aylanishlari kerak va shuning uchun ular endi o'z xohish-irodalaridan foydalanmasliklari kerak, shuningdek, tanalarining biron bir sohasini egallamasliklari kerak. Ular saylaydilar, qaror qiladilar va harakat qiladilar, lekin endi o'z xohishlariga ko'ra emas. Va ular buni birinchi navbatda katta g'alaba deb bilishadi, chunki ajablanib, "kuchli irodali odam to'satdan passiv bo'lib qoladi" (Penn-Luis). Bunday shaxs har qanday sharoitda o'z fikriga ega emas, ammo endi u qabul qilingan buyruqqa qat'iy amal qiladi. Bunday Masihiy endi yaxshilikni yomonlikdan ajratish uchun na aqlini, na irodasini, na vijdonini ishlatmaydi, chunki u to'liq itoatkorga aylandi. U faqat rag'batlantirilganda harakat qiladi-va bu dushmanning harakatlari uchun eng yaxshi shartdir...
U Xudo hech qachon passivlikni talab qilmasligini bilmaydi. Uni bu holatga keltiradigan zulmat kuchlari. Xudo o'z farzandlarining u bilan hamkorlik qilishlari uchun o'z xohish-irodasini faol ravishda namoyon etishlarini istaydi. Muqaddas yozuvlarda " kim uning irodasini yaratmoqchi bo'lsa, u buni bilib oladi...(In. 7:17), «... nima bo'lishidan qat'iy nazar, so'rang, shunda siz ham shunday bo'lasiz" (Yuhanno 19: 20). 15:7). Xudo bizning irodamizni e'tiborsiz qoldirmaydi... Xudoning yo'li biz uchun quyidagicha: Ruhimizning ruhimizdagi harakatlari orqali u bizni unga osonlikcha itoat etishimizga olib borishni xohlaydi."
Shunday qilib, passiv odamning ongini taklif yordamida o'zgartirish mumkinligini unutmaslik kerak. Keyin insonning motivatsiyasi, tamoyillari va harakatlarini o'zgartirish qiyin emas. Axir, olim Bexterev yozganidek:
"Taklif-bu ongga tajovuz qilish yoki unga begona g'oyani singdirishdan boshqa narsa emas: idrok etuvchi shaxsning irodasi va e'tiborisiz va ko'pincha uning ongidan ham aniq bo'lmasdan sodir bo'ladigan emlash."