Конкурс презентаций и сайтов

Каждый из статусов имеет в обществе оценку

• Каждый из статусов имеет в обществе оценку
• авторитетности и престижности.
• Авторитет (от лат. autoritas – власть) включает:
• 1) влияние индивида, основанное на занимаемом
• им положении, должности, статусе;
• 2) признание за индивидом права на принятие ответственного решения.
• Престиж – социально- санкционированная форма
• признания значимости тех или иных статусов и
• социальных ролей.
• Социальная роль – это социальная функция
• индивида, связанная с набором норм, в
• соответствии с которыми исполнитель должен
• нести себя в определенных ситуациях.
• Каждый статус «обслуживается» веером ролей.

Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса

• Линейный заключается во взгляде на всемирную
• историю как единый процесс поступательного
• восходящего развития человечества, в соответствии
• с чем выделяют определенные стадии в истории
• человечества.
• Линейные интерпретации истории представлены
• в двух основных моделях, получивших название
• «регрессизм» и «прогрессизм».
• Прогресс – последовательное совершенствование
• общественной жизни и ее переход к более высокому
• качественному состоянию («восходящее» развитие).
• Регресс – последовательное ухудшение
• состояния и деструкция форм организации общества
• («нисходящее» развитие).

Данный подход нашел свое проявление в:

• Данный подход нашел свое проявление в:
• а) вычленении основных стадий истории человечества –
• дикость, варварство и цивилизация;
• б) подразделении человеческой истории на охотничье-
• собирательный (пастушеский), землевладельческий и
• торгово-промышленные периоды (А. Тюрго, А. Смит);
• в) выделении в истории человечества пять всемирно-
• исторических эпох: древневосточная (IV-II тыс. до н. э.),
• античная (VIII в. до н.э.–V в. н.э.), средневековая (V-XV вв. н.э.)
• новая (кон. XV в. – 1917 г.) и новейшая история (1917 г. – до
• наших дней);
• г) марксисткой концепции периодизации исторического
• процесса дается через смену ОЭФ: первобытнообщинный,
• рабовладельческий, феодальный, капиталистический и
• коммунистический – формационный подход к истории.
• д) современную концепцию социальной периодизации
• истории пришлось назвать концепцией постиндустриального
• общества (Д. Белл, О. Тоффлер, З. Бжезинский).