Культурное наследие Узбекистана фундамент нового Ренессанса

Иностранные литературы

1. 
   Huntington S. Clash of Civilisations. // Fareign Affairs. 1993, Smmer. – PP. 22-49.
   

4. 
   Интернет-ресурсы
   

1. 
   www.uza.uz
   
2. 
   www.lex.uz
   
3. 
   www.ziyonet.uz
   
4. 
   www.vesti.ru
   
5. 
   www.xs.uz
   
6. 
   www.uzdaily.uz
   

1 "Культурное наследие Узбекистана" собрало ученых мира в Ташкенте и Самарканде [Электронный ресурс] URL: https://www.vesti.ru/article/1541160.

2 Мирзиёев Ш. Открывая миру новые грани культуры Узбекистана. – Предисловие к книге-альбому «Собрания Федеративной Республики Германия из серии» Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира». 20 января 2019 года. – Ташкент: ИПТД Узбекистан. 2019. 253-254 с.

3 Уникальная выставка «Сокровища кушан» открылась в столице [Электронный ресурс] URL: https://xs.uz/ru/post/unikalnaya-vystavka-sokrovischa-kushan-otkrylas-v-stolitse.

4 В Ташкенте торжественно открылся IV Международный конгресс «Культурное наследие Узбекистана – фундамент нового Ренессанса». [Электронный ресурс] URL: http://www.uzdaily.uz/ru/post/57754.

5 Мирзиёев Ш. Открывая миру новые грани культуры Узбекистана. – Предисловие к книге-альбому «Собрания Федеративной Республики Германия из серии» Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира». 20 января 2019 года. – Ташкент: ИПТД Узбекистан. 2019.; "Культурное наследие Узбекистана" собрало ученых мира в Ташкенте и Самарканде [Электронный ресурс] URL: https://www.vesti.ru/article/1541160.; Уникальная выставка «Сокровища кушан» открылась в столице [Электронный ресурс] URL: https://xs.uz/ru/post/unikalnaya-vystavka-sokrovischa-kushan-otkrylas-v-stolitse.; В Ташкенте торжественно открылся IV Международный конгресс «Культурное наследие Узбекистана – фундамент нового Ренессанса». [Электронный ресурс] URL: http://www.uzdaily.uz/ru/post/57754.; Юсупов Э. Культурное наследие Узбекистана – фундамент нового Ренессанса // ҚарДУ хабарлари. – Қарши – 2021. 216-217 с.

6 В Самарканде торжественно открылся VI Международный конгресс «Культурное наследие Узбекистана – осново нового Ренессанса». [Электронный ресурс] URL: https://legacy.uz/vi-mezhdunarodnyj-kongress-kulturnoe-nasledie-uzbekistana-osnova-novogo-renessansa/.

7 В Европе существовало дошедшее еще из Древней Месопотамии (Вавилон) шестидесятичное исчисление: 1 час – 60 минут, 1 минута – 60 секунд, круг – 360 градусов (60х6) и т.п. У Хорезми 1-10-100-1000 и т.д., т.е. современная система исчисления. Крайнее правое число означае5т ряд единиц, предшествующие ему – ряд десятков и т.д. Когда в каком-либо ряду числа не оказывается, оно обозначается нулем, например, 101, где в ряду десятков нет числа. Вавилонское исчисления сохранилось лишь в часах, минутах и секундах, а также градусах углов и круга. Представьте себе, что римлянину нужно было отнять от пятидесяти двадцать один. На письме он не мог этого проделать, так как числа не имели позиции: Делить и умножать было еще труднее. По.тому римляне, древние греки и другие народы Европы и Ближнего Востока для арифметических действии пользовались счетами, линейкой и циркулем. По Хорезми, отнять от пятидесяти двадцать один легче легкого. Сегодня это проделывает каждый первоклассник: 50-21=29.

8 «Байтулхикма» (Дом мудрости) был построен отцом Мамуна знаменитым Гарун ар-Рашидом. При нем учение «Байтулхикмы» больше занимались переводами с греческого, сирийского, индийского и других языков на арабский и собиранием книг. А настоящим, исследовательским центром он стал при Мамуне, поэтому его называют иногда Мамуновской Академией. Через два века после создания Багдадской Академии при хорезмшахе в Ургенче была основана другая академия, тоже названная Мамуновской, о восстановлении которой вышел соответствующий указ президента Узбекистана. Просим читателя не путать эти две академии.

9 Daunicht H. Der Osten nfch der Endkarte al-Huwarizmis: Beitrage zur Historischen Geographie und Geschichte Asiens. Bd. I. Bonner Orientalistische Studien. N. S., Bd. 19 (a-d). Bonn, 1968-1970. P. 57-59, 103-108.; Das Kitab Surat al-ard des Abu Ga’far Muhammad Ibn Musa al-Huwarizmi. Hrsg. von H. v. Mzik. Leipzig, 1967. Page. 62-63.

10 Республика Узбекистан стала членом ЮНЕСКО 26 октября 1993 г.

11 Алимова Д., Максудов Ф. Рефлексия исторического познания. // Центральная Азия в эпоху средневековья и нового времени: общество, культура, источники. – Ташкент: Akademnashr, 2019. С. 44-45

12 Послание Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева Олий Мажлису. [Электронный ресурс] URL: https://president.uz/ru/lists/view/4057.

13 Постановление Президента Республики Узбекистан “О мерах по совершенствованию деятельности Министерства культуры Республики Узбекистан”. [Электронный ресурс] URL: https://lex.uz/ru/docs/4828884?ONDATE=10.04.2021.

14 «Фонд Форум Узбекистана в 2012 году осуществил более 600 проектов». [электронный ресурс] URL.: https://www.trend.az/casia/uzbekistan/2101470.html

15 Мирзиёев Ш. Третий том произведений Президента Республики Узбекистан: Открывая миру новые грани культуры Узбекистана. – Предисловие к книге-альбому «Собрания Федеративной Республики Германии» из серии «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира». 20 января 2019 года. – Ташкент. ИПТД «Узбекистан». 2019.С. 253-254.

16 Мирзиеёв Ш.М. Обеспечение верховенства закона и интересов человека – гарантия развития страны и благополучия народа. Т.: «Узбекистан». НМИУ, 2017. 488 с.

17 Каримов И.А. Независимость и духовность. Т.: «Узбекистан», 1994. 352 с.

18 Каримов И.А. Основные критерии при показании жизненных истин. Т.: «Узбекистан», 2009. 160 с.

19 Файзуллаев А.Ф. Исторические методы наблюдения как формы познания // Классическая наука средней Азии и современная мировая цивилизация. Т.: «Фан», 2001. С. 243-247.

20 Тураев Б. Современная концепция естествоведении. Т.: «Тафаккур», 2009. 208 с.

21 Кушаков Ш.С. Философия естествоведения. С.: СамГУ., 2004. 136 с.

22 Хайруллаев М. Великие мыслители. Т.: Фан. 1 том, 1997. 130 с.

23 Беруни А.Р. Избранные произведения. Т. 1-2. Т.: Изд. АНУз., 1957. С.262.

24 Умарова Р. Вклад Беруни для развития в естественным наукам // Значении философских ценностей в независимом Узбекистане. (Республиканские научно-практические материалы, 29 апреля) Т., 2011. С. 29-32.

25 Тураев Б. Абу Райхан Беруни. Т.: «Тафаккур», 2010. С. 96.

26 Кабулниязова Г.Т. Отдельные мистические идеи Ибн Сина // Значении философских ценностей в независимом Узбекистане. (Республиканский научно практические материалы, 29 апрель). Т., 2011. С. 22-24.

27 Ибн Сина. (Авиценна). Книга знания // изб. Филос. Произведения. «Наука», 1980. 420 с.

28 Кушаков Ш.С. Становление и развитие идеи взаимосвязи наук. Т.: «Фан»., 1990. 125 с.

29 Султанова Г., Кушаков Ш.С. Идеологии Накшбанди и нынешная время // СамГУ. Вестник научных исследований. С., 2003. № 2. С. 48-50.

30 Мирза Улугбек. Наука о звёздах. Т., 1994. 340 с.

31 Файзуллаев А.Ф. Исторические методы наблюдения как формы познания // Классическая наука средней Азии и современная мировая цивилизация. Т.: «Фан», 2001. С. 243-247.

32 Выступление Шавката Мирзиёева на церемонии, посвященной 30-й годовщине независимости Узбекистана. [Электронный ресурс] URL: https://review.uz/oz/post/vstuplenie-prezidenta-shavkata-mirziyoyeva-na-ceremonii-posvyashennoy-30-letiyu-nezavisimosti-uzbekistana.

33 Выступление Шавката Мирзиёева на церемонии, посвященной 31-й годовщине независимости Узбекистана. [Электронный ресурс] URL: https://daryo.uz/k/2022/09/01/shavkat-mirziyoyevning-ozbekiston-mustaqilligining-31-yilligiga-bagishlangan tantanali-marosimdagi-nutqi.

34 Хасанов Г. Ўзбекистон маданий мероси - янги Ренессанс пойдевори // [Электронный ресурс] URL: https://uza.uz/uz/posts/ozbekiston-madaniy-merosi-yangi-renessans-poydevori_392355

35 Гузаров У. “Тарбия биз учун ё ҳаёт, ё мамот...масаласидир”. - Режим доступа: Научная электронная библиотека // [Электронный ресурс] URL: http://www.muslim.uz/index.php/Maqolalar/item/1984.

36 Хусайн Воиз Кошифий. - Режим доступа: Научная электронная библиотека // [Электронный ресурс] URL: https://e-tarix.uz/shaxslar/641-maqola.htm.