Литература формирование и история сапаллитепа

НАХОДКИ В САПАЛЛИТЕПА


Название городища происходит от слова «Джар» - овраг, и бывших здесь когда-то загонов для скота – «кутанов». В одном из могильников были найдены кувшины - «кузы», отчего местность получила название «кузали». Поэтому по хронологии, следует называть первый этап Джаркутанским, второй - Кузалинским, а третий - Молалинским...».
Ровесник Сапаллитепа, Джаркутан испытывал больший прогресс своего развития, так как стоял на пересечении древних путей. Заканчивался период матриархата. Формировалась высшая знать - военачальники, жрецы, будущие цари.

В Джаркутане обнаружен настоящий гончарный цех. Даже в постройках печей для обжига керамики наблюдается прогресс. Как бы мы сейчас сказали – джаркутанцы стали применять «новые технологии». Эти сооружения имеют два яруса, они по форме округлые и овальные, имели специальные выводные каналы для отходов. Но, главное, - высокое качество их продукции. Самые разнообразные изделия и не только домашняя утварь - говорят о развивающейся ремесленности в Джаркутане. Терракотовые статуэтки, хумы огромные кувшины, чаши, бытовая посуда, курильницы и вазы - уже становятся поточным продуктом. Они используются не только внутри городища, но распространяются за его пределы, начинает развиваться торговля.

Возникшее на рубеже второго - первого тысячелетия городище все больше и больше превращалось в центр оседлости Древней Бактрии. Высокие оборонительные стены, обширная площадь поселения Джаркутан - говорят о развитой материальной культуре. Находки, обнаруженные в городище позволяют рассматривать его как основной центр Севера Бактрии в эпоху поздней бронзы. В нем видны зачатки раннего города, получившего развитие в дальнейшем.
За века, которые существовал первогород древней Бактрии, ему пришлось пережить немало набегов и разорения. Джаркутан с его богатствами и материальными ценностями был желанным объектом для диких кочевников, и разного рода захватчиков, этот город существовал в эпоху Ахеменидов на рубеже второго-первого тысячелетия до нашей эры. Зороастризм же появился позднее, в VI-V веках до нашей эры.

И так же, как и Сапаллитепа, Джаркутан - городище, значительно опередившее появление зороастризма в Северной Бактрии.

Раннежелезный век сыграл важную роль в историческом развитии древнеземледельческих племен, кочующих степняков, прибрежных жителей-рыболовов. Появившихся к тому времени ремесленников: оружейников, горшечников, ткачей, которые жили здесь, на юге Узбекистана, становилось все больше. С этой эпохи началось становление классового общества в Бактрии и в соседнем с ним - Согде.
От грабежей и разбоев больше всего, страдали оседлые племена, занимавшиеся земледелием, разведением скота и ремеслами. Им была нужна защищенность и сохранность запасов еды.

После набегов, оставались только трупы и пепел, и все более сильным становилось желание объединиться и жить большим племенем, чтобы выжить.
Так появилось городище Кампыртепа. Оно расположено в 30 километрах к западу от Термеза, на правом берегу Амударьи.
Хорошо укрепленное, оно имело цитадель, в которой жили правители и знать, шахристан - район зажиточных людей, купцов и воинов, и рабат - пригород, населенный простым людом.
А как верно построен город! Высокие стены окружают его. Глубокий ров опоясывает город, предотвращая попытки набегов. Позади он защищен могучим Оксом – Амударьей. А пристань находится отдельно.
Давно построен этот город - крепость. Со временем Кампыртепа становится оплотом веры в Ахура Мазду - верховного божества солнцепоклонников. В городе стала процветать религия зороастризма. Это подтверждают алтари Огня, множество алтарей, в каждом доме. Кувшины, в которых хранилась хаома - священный напиток, и главное - Храмы священного огня которых не было в Сапаллитепа и Джаркутане.
Может быть, сам Заратуштра и царь Виштаспа, правитель и сподвижник великого пророка, жили в этом городе? Кампыртепа была надежной защитой для зарождающейся религии.
Находясь на берегу Окса, современной Амударьи, город был прекрасно спланирован и с точки зрения инженерных воззрений. Городские колодцы питались водой из стремительной реки, благодаря проложенным под землей трубам. Бесценны находки эпохи бронзы. Они раскрывают суть бытия далеких предков. Выполненные с удивительно тонким мастерством, они поражают воображение даже сегодня. Многое указывает на культовые зороастрийские предметы.
Время жизни Заратуштры, великого пророка зороастризма, остается предметом споров. По иранской традиции, он жил за 258 лет до Александра Македонского. По мнению других ученых, он жил между 8 и 7 веками до нашей эры. И все же сведения о нем легендарны, не точны.

Созданная им Книга Авеста лишь частично приписывается Заратуштре. В основном это - священные молитвы Гаты, написанные самим Пророком. Скорее всего, городище Кампыртепа сыграло важную роль в распространении зороастризма в Северной Бактрии, ведь это был город- порт, через который проходили сотни купеческих лодок, галеры с товарами, путешествующие странники. И отсюда во все стороны света отправлялись проповедники Заратуштры. Они несли главные идеи смысла человеческой жизни: жить с добрыми мыслями, добрыми словами и добрыми делами.

Ахура Мазда - Высшее знание и добро. После смерти, праведный попадает в рай, неправедный - в ад. Все последующие религии позаимствовали многое из догм зороастризма: трехдневные молитвы после смерти человека, ежедневная пятикратная молитва – намаз у мусульман, понятие о Страшном Суде, о Конце Света, совершение ритуалов с использованием огня. И могучий Окс стремительно разносил эти идеи по всему свету. В зороастрийских храмах огня всегда присутствовали символы: Быки - символ жизни, крылатые кони, львы - сила огня, птицы - знания Ахура Мазды.