Los espinosa de los monteros
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- ESPINOSA DE LOS MONTEROS
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- TRANSCRITO DE “ANTÓLOGIA DE PROSISTAS SINALOENSES". II TOMO. CULIACÁN, SINALOA.
LOS ESPINOSA DE LOS MONTEROS POR ANTONIO NAKÁYAMA
EN LOS PRIMEROS DÍAS DEL SIGLO XVIII, LA VILLA DE SAN MIGUEL DE CULIACÁN ERA UN PEQUEÑO Y MUSTIO POBLADO PERDIDO EN LA INMENSIDAD DE LA NUEVA ESPAÑA.
LOS DÍAS DE LA CONQUISTA ESTABAN YA LEJANOS, Y LA AVANZADA CIVILIZADORA QUE FUNDARA DON NUÑO BELTRÁN DE GUZMÁN, QUE OTRORA FUERA EL TRAMPOLÍN DE DONDE SALTARAN LAS EXPEDICIONES RUMBO AL NORTE, HABÍA PERDIDO SU PRIMITIVA IMPORTANCIA. AHORA, LA COLONIZACIÓN SE EMPRENDÍA DESDE PUNTOS MÁS SEPTENTRIONALES Y LA CATEQUESIS SE PLANTEABA EN EL COLEGIO DE LOS PADRES JESUITAS DE LA VILLA DE SAN FELIPE Y SANTIAGO DE SINALOA. EL PAISAJE GRISÁCEO DE LA TEMPORADA SECA; EL ETERNO SOL CANDENTE QUEMANDO CON TORTURANTE FIEREZA; EL CALOR ENERVANTE Y LA QUIETUD TEDIOSA DE LAS CALLEJUELAS, HACÍAN MÁS MONÓTONA LA VIDA TRISTE Y CALLADA DE LA DIMINUTA VILLA QUE SE CONSUMÍA EN UN ETERNO BOSTEZO.
SIN EMBARGO, ALGUNOS VASCOS Y CASTELLANOS CUYO ESPÍRITU AVENTURERO LO EMPUJABA HACIA LO DES CONOCIDO SE DETENÍAN EN EL MELANCÓLICO VILLORRIO, Y NO POCOS DE ELLOS ANCLARON PARA SIEMPRE HECHIZADOS POR EL EMBRUJO DE LA SIN PAR HERMOSURA DE LAS HEMBRAS CULIACANENSES, EL REDUCIDO GRUPO DE HABITANTES QUE COMPONÍA EL VECINDARIO SEGUÍA RESINTIENDO EL PODERÍO DE LA FAMILIA VERDUGO, PERO LA LEY INEXORABLE DE LA VIDA ESTABA MARCANDO EL FINAL DE LA LARGA PREPONDERANCIA DE AQUÉLLA EN LA PRESENCIA DE ALGUNAS PERSONAS QUE SE AVECINDARON EN LA VILLA, Y CUYOS DESCENDIENTES LES ARREBATARAN EL PODER POLÍTICO Y ECONÓMICO.
EN LA SEGUNDA DÉCADA DEL SETECIENTOS HIZO SU ENTRADA EN SAN MIGUEL UN HIDALGO BURGALÉS LLAMADO CRISTÓBAL ESPINOSA DE LOS MONTEROS, QUIEN PROVENÍA DE LA VILLA DE ESPINOSA, EL POBLADO CUYOS HABITANTES DISFRUTABAN EL PRIVILEGIO DE SER LOS MONTEROS DEL REY DE ESPAÑA. ¿CÓMO VINO A PARAR A CULIACÁN ESTA VÁSTAGO DE LOS MONTEROS DE ESPINOSA? LO IGNORAMOS. LO QUE SI ESTÁ CONFIRMADO ES QUE DON CRISTÓBAL SE CASÓ EN LA VILLA EL 28 DE ABRIL DE 1734 CON DOÑA MICAELA AMARILLAS, DAMA DE LAS MEJORES FAMILIAS QUE COMPONÍAN LA RECATADA Y PROVINCIANA ARISTOCRACIA “CULICHI” SIENDO TESTIGOS DEL ACTO NA DA MENOS QUE EL GOBERNADOR DE LA PROVINCIA DE SINALOA DON MANUEL BERNAL DE HUIDOBRO, DON FELIPE VERDUGO, DON PANTALEÓN DE PALAZUELOS Y OTROS DESTACADOS PERSONAJES. NO TENEMOS MÁS ANTECEDENTES SOBRE ESTE ESPINOSA DE LOS MONTEROS PERO EL HECHO DE QUE PERSONAS DE TANTA PROMINENCIA SOCIAL HAYAN ATESTIGUADO EL MATRIMONIO, MANIFIESTA QUE LA POSICIÓN DE LA NOVIA ERA MUY NOTORIA EN SAN MIGUEL.
LOS PRIMEROS ESPINOSA DE LOS MONTEROS NO SIGNIFICARON MUCHO EN LA VIDA POLÍTICA DE CULIACÁN, PESE A QUE HUBO ENTRE ELLOS UN SACERDOTE LLAMADO TAMBIÉN CRISTÓBAL, HIJO O SOBRINO DEL FUNDADOR DE LA FAMILIA, Y QUIEN DESEMPEÑÓ LOS CURATOS DE SAN BENITO Y CULIACÁN. PERO ESTABA ESCRITO QUE LA ESTIRPE DE DON CRISTÓBAL I SERIA LA PRIMERA FAMILIA AUTÉNTICAMENTE SINALOENSE QUE TENDRÍA EN SUS MANOS UN OMNÍMODO PODERÍO EN EL SINALOA INDEPENDIENTE.
DON JUAN MIGUEL ESPINOSA DE LOS MONTEROS, HIJO DE DON CRISTÓBAL Y DE DOÑA MICAELA, SE UNIÓ EN MATRIMONIO CON DOÑA RITA PÉREZ DE MENDOZA HABIENDO PROCREADO NUEVE HIJOS, A SABER: MIGUEL MARIA, CARLOS, FERNANDO, JOSÉ DE JESÚS, MARÍA FRANCISCA, MICAELA, RITA, JOSEFA Y MARÍA TERESA PERO PARA EL EFECTO DEL TEMA QUE TRATAMOS NOS INTERESAN SOLAMENTE LOS CUATRO VARONES, QUIENES LLENARON UNA ÉPOCA EN LA HISTORIA DE SINALOA.
TRES DE ELLOS ABRAZARON LA CARRERA ECLESIÁSTICA, Y EL OTRO RESULTÓ MILITAR POR UN ACCIDENTE. DON CARLOS, DON MIGUEL MARIA Y DON JOSÉ DE JESÚS FUERON LOS QUE TOMARON EL ESTADO SACERDOTAL, PERO EN HONOR A LA VERDAD, MÁS QUE CLÉRIGOS RESULTARON ESTUPENDOS POLÍTICOS. DON FERNANDO TERMINO EN CAPITÁN DE MILICIAS, PERO LAS MALAS LENGUAS DE SUS CONTEMPORÁNEOS LE CALIFICARON DE MILITAR 'DE BANQUETA.
PARECE QUE EL PRIMOGÉNITO FUE DON MIGUEL MARIA, Y AUNQUE NO TENEMOS INFORMES EXACTOS DEL TIEMPO DE SU ORDENACIÓN, PODEMOS SUPONER QUE DEBE DE HABERSE EFECTUADO EN LOS PRIMEROS AÑOS DE LA DÉCADA DE LOS NOVENTA, PUES EXISTE UN MEMORIAL SUYO PARA EL OBISPO DE SONORA, FECHADO EN 1795, EN EL QUE SOLICITABA SE LE CONCEDIERA EN PROPIEDAD EL CURADO DE QUILÁ. SIRVIÓ EN VARIAS PARROQUIAS, ENTRE OTRAS LA DE BADIRAGUATO, DONDE EN 1811 LE TOCÓ COMBATIR UN MOVIMIENTO EN FAVOR DE LA INDEPENDENCIA, QUE CULMINO EN LA BATALLA DE CHARAY.
DON JOSÉ DE JESÚS ERA EL MENOR DE LOS VARONES Y RECIBIÓ LA ORDENACIÓN SACERDOTAL EN 1808. AL IGUAL QUE SUS HERMANOS FUE UN ACTIVO POLÍTICO AUNQUE NO TUVO LA ACTUACIÓN DESTACADA DE ÉSTOS.
DOTADO DE GRANDES CUALIDADES PARA LA EDUCACIÓN, FUNDO EN CULIACÁN UNA ESCUELA DE ARTESANÍAS LA CUAL FUNCIÓN DURANTE MUCHOS AÑOS. TENIA AFICIONES LITERARIAS Y SE LE CONOCEN ALGUNOS POEMAS, Y EN NUESTRO CONCEPTO ES EL PRIMER POETA SINALOENSE DE QUIEN SE TENGA MEMORIA. COMO RECUERDO DE SU INGENIO POÉTICO QUEDA LA CÉLEBRE ANÉCDOTA DE SU ENCUENTRO CON DON POMPOSO VERDUGO, A LA SAZÓN GOBERNADOR DEL ESTADO. EL PADRE JOSÉ DE JESÚS DEBE DE HABER GUARDADO ALGÚN RESQUEMOR POLÍTICO PARA CON DON POMPOSO, QUIEN ESTABA EMPARENTADO CON LOS VEGA, Y ASÍ QUE ENCONTRÁNDOSE UN DÍA SENTADO EN LA PLAZA DE ARMAS DE CULIACAN, AL VER PASAR AL GOBERNADOR LE ESPETÓ LA SIGUIENTE CUARTETA QUE TODAVIA ES RECORDADA.
“GOBERNADOR JACTANCIOSO QUE DEL POBRE ERES VERDUGO, ¿ERES VERDUGO POMPOSO. 0 ERES POMPOSO VERDUGO?
DON CARLOS ESPINOSA DE LOS MONTEROS DEBE HABER NACIDO CON ANTERIORIDAD AL AÑO DE 1780, YA QUE RECIBIÓ LAS ÓRDENES SACERDOTALES EN 1804. EN SU JUVENTUD FUE MAESTRO DE LA ESCUELA DE PRIMERAS LETRAS DE LA VILLA DE SINALOA, Y SU VIDA ECLESIÁSTICA SE DESARROLLÓ MÁS EN LA CURIA QUE EN LAS PARROQUIAS, PUES EN 1809 FRAY FRANCISCO ROUSET DE JESÚS, O.F.M., LE NOMBRO PROSECRETARIO DE CÁMARA Y GOBIERNO, Y MÁS TARDE, BAJO EL PONTIFICADO DE FRAY BERNARDO DEL ESPÍRITU SANTO, O.C.D., DESEMPEÑÓ LA SECRETARIA.
AL FINALIZAR EL SIGLO XVIII, LA FAMILIA ESPINOSA DE LOS MONTEROS HABÍA REDONDEADO UNA SITUACIÓN ECONÓMICA BASTANTE BUENA, YA QUE EN EL "PADRÓN DE LOS VECINOS DE ESTA VILLA DE CULIACÁN QUE VIVEN DENTRO DE GOTERAS” LEVANTADO POR EL SUBDELEGADO DON AMBROSIO RAMÓN DE ORTIZ EL AÑO DE 1793, CONSTA QUE EN LA CASA DE DON JUAN MIGUEL PRESTABAN SUS SERVICIOS DIECIOCHO CRIADOS. LOS ESPINOSA TENÍAN YA EL PODER ECONÓMICO Y NO TARDARAN EN ALCANZAR EL PODERÍO POLÍTICO.
Y ÉSTE LLEGÓ CUANDO FRAY BERNARDO DEL ESPÍRITU SANTO FUÉ EXALTADO A LA MITRA DE SONORA. EL BACHILLER DON CARLOS ESPINOSA, QUIEN PARECE QUE EN ESE TIEMPO SE ENCONTRABA EN LA CIUDAD DE MÉXICO, APROVECHÓ SU SITUACIÓN DE MIEMBRO DEL CLERO SONORENSE PARA ENTABLAR RELACIONES CON EL NUEVO PRELADO, QUIEN SEDUCIDO POR LAS DOTES DEL BRILLANTE SACERDOTE LE NOMBRÓ SECRETARIO DEL OBISPADO, Y DE ALLÍ EN ADELANTE, LA ESTRELLA DEL PADRE ESPINOSA BRILLÓ INTENSAMENTE EN LOS CIELOS DE SONORA Y SINALOA,
EL CARMELITA FRAY BERNARDO GUSTABA MUCHO DE JUGAR AL PELIGROSO DEPORTE DE LA POLÍTICA QUE TANTO CUADRABA EN SU CARÁCTER AUTÓCRATA, CENTRALISTA Y BATALLADOR, Y ¿QUIÉNES MÁS INDICADOS PARA COLABORAR CON ÉL EN TAN ARRIESGADO JUEGUITO - QUE LOS ESPINOSA DE LOS MONTEROS? ERA TANTO EL AFECTO QUE EL OBISPO PROFESABA A DON CARLOS, QUE SIEMPRE PROCURO DARLE LAS MEJORES OPORTUNIDADES, RECIBIENDO EN CAMBIO LA DECIDIDA COLABORACIÓN DE ÉSTE Y SUS HERMANOS. EN 1820, CON MOTIVO DEL RESTABLECIMIENTO DE LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA DE CÁDIZ, EL BACHILLER ESPINOSA FUÉ ELECTO VOCAL DE LA DIPUTACIÓN PROVINCIAL DE SONORA Y SINALOA, Y A LA CONSUMACIÓN DE LA INDEPENDENCIA OBTUVO UNA CURUL EN EL CONGRESO NACIONAL. AL SER CORONADO ITURBIDE, DON CARLOS PRESENTÓ SUS FELICITACIONES AL EMPERADOR EN SU DOBLE CARÁCTER DE DIPUTADO Y REPRESENTANTE PERSONAL DE FRAY BERNARDO DEL ESPÍRITU SANTO, CONCEDIÉNDOSELE ESTA ULTIMA REPRESENTACIÓN ANTE LA JUNTA INSTITUTIVA POCO TIEMPO DESPUÉS REINGRESÓ AL CONGRESO DE LA UNIÓN DONDE SERVIA A LA POLÍTICA DEL OBISPO DE SONORA, QUIEN CONTINUAMENTE LE ENVIABA SUS INSTRUCCIONES.
LA FAMILIA ESPINOSA DE LOS MONTEROS ES YA TODOPODEROSA EN EL NOROCCIDENTE MEXICANO, PUES ABARCABA EL PODER ECLESIÁSTICO, EL CIVIL Y EL MILITAR, DADO QUE DEBIDO A LOS BUENOS OFICIOS DE FRAY BERNARDO, DON FERNANDO FUÉ NOMBRADO CAPITÁN DE MILICIAS Y JEFE POLÍTICO DE LA PROVINCIA DE SINALOA.
TODA LA ESTIMACIÓN QUE FRAY BERNARDO SENTÍA POR DON CARLOS SE APRECIA CLARAMENTE EN LAS CARTAS QUE LE ESCRIBÍA. EN UNA DE ELLAS LE MANIFIESTA ENTRE OTRAS COSAS LO SIGUIENTE: "HIJO MÍ0 MUY AMADO LA DE V. DE 18 DE NVBRE. ME HA LLENADO DE REGOCIJO AL VER EL APRECIO QUE SE MERECE NTRO. AUGUSTO EMPERADOR Y SU IMPERIAL FAMILIA; PERO HIJO Y SOR MIO V. VEA CON LAS PERSONAS CON QUIEN TRATA, ADVIERTA Q. LA ENVIDIA EN LOS PALACIOS TIENE DE ASIENTO SU MORADA, NO SEA Q. LO ENVUELVAN DE ALGÚN CHISME 0 TRAICIÓN Q. LE OCASIONE SU RUINA PUES ESTO SERIA PARA MI EL MAYOR SENTIMIENTO Q. TENDRÍA EN MI VIDA. EN OTRA OCASIÓN LE DECÍA: .. CREO CIERTAMENTE Q. EL AMOR A SU FAMILIA LE OBLIGA A DESEAR CON ANSIA SU REGRESO ¿PERO DEBE V. SUPONER Q. EL GRAN MÉRITO 0. HA CONTRAÍDO EN ESA CORTE LO HACEN ACREEDOR A UN DESTINO VITALICIO CAPAZ DE SACAR DE ESTAS PROBAS, A SU CITADA FAMILIA; AQUEL ES EL Q. DEBE V, ASEGURAR PUES AUNQ. ESTE CORTADA LA COMUNICACIÓN CON ROMA PUEDE PONER SU PRETENSIÓN Y DOCUMENTARSE P’ CUANDO EL CASO LLEGUE, CONTANDO CON MI AUXILIO PR. Q., MIS DESEOS SON VERLO COLOCADO AUNQ, CARESCA DE SU COMPA...”
EL OBISPO HABÍA ENVIADO A SU SECRETARIO CON BUENAS RECOMENDACIONES PARA ITURBIDE Y EL PRÍNCIPE DE LA UNIÓN CON QUIENES LES UNÍAN LAZOS DE AMISTAD, ASÍ QUE AL HABLAR DEL APRECIO DEL EMPERADOR PARA EL PADRE ESPINOSA, TAL VEZ NO PECABA DE EXAGERADO. ASIMISMO, SE NOTA EL DESEO QUE ABRIGABA DE VERLO EN UNA POSICIÓN MÁS ENCUMBRADA, Y POR EL TEMOR DE LA CARTA PARECE QUE SU ANHELO ERA, QUE SE CONCEDIERA A SU PROTEGIDO UNA MITRA, 0 POR LO MENOS UNA CANONJÍA.
DESGRACIADAMENTE PARA ELLOS, EL RUMBO POLÍTICO DE MÉXICO TOMÓ OTROS DERROTEROS. EL IMPERIO DE ITURBIDE SE DERRUMBÓ CEDIENDO SU LUGAR A LA REPÚBLICA, Y EL CARÁCTER ABSOLUTISTA DEL OBISPO DE SONORA CHOCÓ CON EL GOBIERNO DE LA FEDERACIÓN, LO QUE OCASIONÓ QUE EL EDIFICIO QUE HABÍA CONSTRUIDO EMPEZARA A BAMBOLEARSE. EL PADRE ESPINOSA, TAN PRONTO CAYÓ EL RÉGIMEN IMPERIAL ABANDONÓ LA CIUDAD DE MÉXICO SIN DAR AVISO AL CONGRESO NI AL GOBIERNO, PRETEXTANDO QUE HABÍA RENUNCIADO A SU CARGO. PERO CON EL ANTECEDENTE DE LA PUGNA QUE SE HABÍA INICIADO ENTRE FRAY BERNARDO Y EL PODER EJECUTIVO, EL BACHILLER ESPINOSA SE HIZO SOSPECHOSO ANTE ESTE ÚLTIMO, EL CUAL ORDENÓ DESTITUIR A DON FERNANDO DE SUS CARGOS DE CAPITÁN DE MILICIAS Y DE LA JEFATURA POLÍTICA DE SINALOA.
LOS CRIOLLOS DE SINALOA Y SONORA METIDOS AHORA EN LA POLÍTICA, NO MIRABAN CON BUENOS OJOS EL PAPEL TAN PREPONDERANTE QUE JUGABAN EN LA VIDA PÚBLICA FRAY BERNARDO Y LOS ESPINOSA DE LOS MONTEROS, ASÍ QUE APROVECHARON LAS CIRCUNSTANCIAS DE LA DESAVENENCIA SURGIDA ENTRE EL GOBIERNO Y EL OBISPO PARA SOCAVAR SU PODERIO. AL ERIGIRSE EL ESTADO LIBRE DE OCCIDENTE, DON CARLOS GANÓ LA ELECCIÓN PARA DIPUTADO CONSTITUYENTE, PERO ESTA POSICIÓN NO REPRESENTÓ NINGUNA VENTAJA, PUES EL MISMO FRAY BERNARDO LE DECÍA EN UNA CARTA: “... LOS MAS INDIVIDUOS QUE COMPONEN ESE CONGRESO SON ENEMIGOS PARTICULARES DE UD. Y MÍOS; ES MUY NARIO. Q. SUS CONVERSACIONES CON ELLOS SEAN MEDIDAS, Y Q. NO SE TRATEN NTROS. ASUNTOS PARTICULARMENTE, NO SEA Q. SE SUSCITÉ ALGUNA DISPUTA EN Q. ACALORADO Y. PR. LA DEFENSA DE SU HONOR PROFIERA EXPRESIONES Q. NOS SEAN DAÑOSAS..”
YA CON ANTERIORIDAD A LA INSTALACIÓN DEL CONGRESO, SE HABÍAN REGISTRADO FUERTES FRICCIONES COMO RESULTADO DE LA HOSTILIZACIÓN DE QUE FUERON OBJETO ECLESIÁSTICOS TAN DISTINGUIDOS COMO EL LIC. FRANCISCO DE ORRANTIA, CURA PROPIO DE EL FUERTE, Y DON ANTONIO FERNÁNDEZ ROJO, CURA DE CULIACÁN, QUIENES ERAN ENEMIGOS POLÍTICOS DE LOS ESPINOSA DE LOS MONTEROS Y TAMBIÉN RESULTARON ELECTOS DIPUTADOS.
LA PASTORAL SOBRE "LA SOBERANÍA DEL ALTÍSIMO" Y EL ARTERO ASESINATO DEL LICENCIADO DON TOMAS DE LA HERRAN, EN EL QUE PARECE NO FUE AJENA LA FUERZA PODEROSA DE LOS VEGA QUE YA SE MOVÍAN ABIERTAMENTE PARA CONSEGUIR EL PODER ABSOLUTO EN SINALOA, FUERON DECISIVOS EN EL OCASO POLÍTICO DE LOS ESPINOSA DE LOS MONTEROS, QUIENES SE HUNDIERON A LA MUERTE DE FRAY BERNARDO DEL ESPÍRITU SANTO.
TRAS DE HABER SIDO DESPOJADO DE SUS CARGOS, DON FERNANDO SE RETIRÓ A LA VIDA PRIVADA. DON MIGUEL MARÍA, A QUIEN PASANDO SOBRE TODO DERECHO HABÍA NOMBRADO FRAY BERNARDO VICARIO CAPITULAR EN SEDE VACANTE PREVINIENDO SU DECESO. FUE SUBSTITUIDO A LOS POCOS MESES DE LA MUERTE DEL PRELADO POR UN SACERDOTE SONORENSE IDENTIFICADO CON LA NUEVA PLÉYADE DE POLÍTICOS CRIOLLOS. TODAVÍA DURÓ ALGÚN TIEMPO AL FRENTE DE LA PARROQUIA DE CULIACÁN, HASTA QUE UNA OCASIÓN EN QUE VIAJABAN EN MULA SUFRIÓ UNA CAÍDA QUE TERMINÓ CON SU EXISTENCIA EL DÍA 28 DE AGOSTO DE 1831. SUS FUNERALES FUERON IMPONENTES Y ATENDIDOS POR SU ANTIGUO ADVERSARIO Y COMPAÑERO DE CURATO EL BACHILLER ANTONIO FERNÁNDEZ ROJO, YA ENTONCES DIPUTADO CONSTITUYENTE DE SINALOA.
DON JOSÉ DE JESÚS, QUIEN TAMBIÉN FUE CURA DE CULIACÁN DURANTE MUCHOS AÑOS, TUVO UNA LARGA EXISTENCIA QUE LE PERMITIÓ SER TESTIGO DE LA SEPARACIÓN DE LA IGLESIA Y DEL ESTADO, DE LA SANGRIENTA LUCHA DE REFORMA Y DEL FRACASO DEL IMPERIO DE MAXIMILIANO, HABIENDO SIDO DIPUTADO EN UNA DE LAS LEGISLATURAS DEL ESTADO. MURIÓ EN CULIACÁN EL 20 DE SEPTIEMBRE DE 1866 A LOS OCHENTA Y SEIS AÑOS DE EDAD.
TODAVÍA EN EL BIENIO DE 1828, DON CARLOS ESPINOSA DE LOS MONTEROS, QUIEN SE PUSO EN CONTRA DE LA POLÍTICA DEL GOBERNADOR DON FRANCISCO DE IRIARTE, DEMOSTRÓ QUE TODAVÍA TENIA LA SUFICIENTE FUERZA PARA ESCALAR PUESTOS PÚBLICOS Y OBTUVO UNA DIPUTACIÓN EN EL CONGRESO DE LA NACIÓN, SIGNIFICÁNDOSE POR SU OPOSICIÓN A QUE SE DIVIDIERA EL ESTADO DE OCCIDENTE ESTE ASUNTO DE TAN PALPITANTE INTERÉS PARA SONORA Y SINALOA, PROVOCO FUERTES CONTROVERSIAS Y DISCUSIONES, HABIÉNDOSE ENTABLADO UNA POLÉMICA ENTRE EL BACHILLER ESPINOSA DE LOS MONTEROS Y EL SENADOR IGNACIO ZÚÑIGA, DE UNA PARTE, Y “EL PAYO DEL ROSARIO” QUE ERA PARTIDARIO DE LA SEPARACIÓN, POR LA OTRA. FIRMADO POR ESPINOSA DE LOS MONTEROS Y ZÚÑIGA APARECIÓ UN FOLLETO TITULADO "REFLEXIONES SOBRE LOS FUNESTOS RESULTADOS DE LA DIVISIÓN DEL ESTADO DE OCCIDENTE”, EN EL QUE DIERON A CONOCER SUS PUNTOS DE VISTA EN EL ASUNTO. DESPUÉS DE ESTO NO TENEMOS MÁS NOTICIAS DEL BACHILLER ESPINOSA DE
QUE EN UN LIBRO DE GOBIERNO DEL ILMO. SR. OBISPO DON LÁZARO DE LA GARZA Y BALLESTEROS APARECE UNA NOTA EN QUE ESTE PRELADO MANIFIESTA QUE “SE LE CONCEDIÓ LICENCIA AL PRESBÍTERO D. CARLOS ESPINOSA DE LOS MONTEROS DOMICILIARIO DE ESTA SAGRADA MITRA, PARA PODER PERMANECER EN EL OBISPADO DE GUADALAJARA, POR EL TÉRMINO DE SEIS AÑOS CONTADOS DESDE LA FECHA”. ES PUES SEGURO QUE HAYA MUERTO EN LA CIUDAD TAPATÍA, DADO QUE EN LOS LIBROS DE ENTIERROS DE LA PARROQUIA DE CULIACÁN NO SE ENCUENTRA SU PARTIDA DE DEFUNCIÓN. ESTA ES LA PARVA SEMBLANZA DE LA FAMILIA QUE DOMINO A SINALOA EN LAS POSTRIMERÍAS DEL GOBIERNO VIRREINAL Y EN LOS PRIMEROS AÑOS DE LA REPÚBLICA. SU PODERÍO SE EXTENDIÓ EN UN TERRITORIO QUE IBA DESDE LA TENUE CINTA DEL RÍO DE LAS CAÑAS HASTA LAS DESOLADAS DUNAS DEL DESIERTO DE ARIZONA. IMBUIDOS EN LAS IDEAS MONÁRQUICAS QUE PRIVABAN EN SU TIEMPO Y HABIENDO ALCANZANDO SU MADUREZ POLÍTICA BAJO LA ÉGIDA PATERNAL DE FRAY BERNARDO DEL ESPÍRITU SANTO. LÓGICO ERA QUE SUS ESFUERZOS SE DEDICARAN A LUCHAR POR LOS PRINCIPIOS QUE SIEMPRE SUSTENTARON, PERO SI SU ACTUACIÓN ADOLECIÓ DE BASTANTES ERRORES, TAMBIÉN TUVO MUCHOS ACIERTOS. SOBRE TODO, POSEYERON LA VIRTUD DE QUE LA HONESTIDAD PRIVARA EN LOS ACTOS DE SU VIDA. ELLOS RESPALDARON LAS IDEAS ABSOLUTISTAS DE SU OBISPO, CON QUIEN ESTABAN OBLIGADOS EN LO ECLESIÁSTICO, EN LO POLÍTICO, Y POR AMISTAD. JUNTO CON FRAY BERNARDO, ERAN LOS REPRESENTANTES DE UNA TEORÍA QUE ESTABA CONDENADA A DESAPARECER.
EN EL NOROESTE MEXICANO, LOS ROMÁNTICOS INTENTOS DE DEMOCRACIA FRACASARON, Y PRONTO FUERON SUBSTITUIDOS NO POR ALGO MEJOR, SINO POR EL CRIOLLISMO PROVINCIANO QUE TUVO LA VIRTUD DE ENTRONIZAR A LOS VEGA EN SINALOA Y AL GANDARISMO EN SONORA, UN CRIOLLISMO PIGMEO Y NEGATIVO QUE TERMINÓ EN EL FUERTE CUANDO UNA LLUVIA DE PLOMO REPUBLICANO DERRUMBÓ A DON FRANCISCO VEGA SU ÚLTIMO EXPONENTE.
POR LA TRANSCRIPCION: FRANCISCO GIL LEYVA ABRIL, 30 DE 1983 CULIACÁN, SINALOA. Download 44.11 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: |
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