9- tamoyil. Ammam men uchun amma. O‘z ammasi (xolasi, tog‘asi, amakisi v. h. ) ga nisbatan buning aksi – jiyan.
10- tamoyil. U yuqorida sharhlangan 8-, 4-, 5-, 6- tamoyillar bilan o‘xshash, chunki narsadagi belgi-xususiyatlar munosabatlarda voqelanadi.
11- tamoyil. Amma ni o‘rgangan sari biz uning mohiyatiga (oddiy tanishdan mukammal bilishga) chuqurlashib boraveramiz.
12- tamoyil. Bu 10- tamoyil va unga aloqadorlikning inson ongida aks ettishi va narsa haqida bilimning haqqoniy borliq bilan aynanligi (mosligi) .
13-, 14-, 15-, 16- tamoyillar. Narsaning taraqqiyot va o‘zgarishi bilan bog‘liq bo‘lib, haqiqatan ham amma har soniya-yu soatda o‘sib boryapti, lekin bu o‘sish miqdoran shunday kamki, sezilmaydi, lekin 10–15 yildan keyin bu miqdoriy o‘zgarishlar sifat o‘zgarishlarga o‘tadi (16- tamoyil), amma qiz holatidan kelinchak ~ juvon ~ ayol ~ xotin ~ ona ~ kampir ~ buvi ~ momo holatlariga o‘tadi (14- tamoyil), bora-bora boladek (bola emas) bo‘lib qoladi (13- tamoyil), shakl va mazmun qisman yoki butunlay o‘zgaradi (15- tamoyil).
Savollar:
Dialektik metodologiya nima?
Dialektik tadqiq tamoyillari qanday?
Adabiyotlar:
Нурмонов А. Лингвистик тадқиқ методологияси, методикаси ва методлари. –Т. 2010.
Бушуй Т., Сафаров Ш. Тил қурилиши: таҳлил методлари ва методологияси. – Тошкент, 2007.
Бушуй Т. Язык в истории развития человеческой мысли. -Ташкент: Фан, 2011.
Дадабоев Ҳ. Тилшунослик назарияси ва методологияси. -Тошкент, 2004.
Марчук Ю.Н. Методы моделирования перевода. -М., 1985.
Нурмонов А. Структур тилшунослик: илдизлари ва йўналишлари.
Андижон, 2006.
Степанов Ю.С. Методы и принципы современной лингвистики. М., 2001.
Do'stlaringiz bilan baham: |
