Mamatov Zafar

 

 

 

 

---

 

37 

 

 

X U L O S A. 

             Afina  demokratiyasi  deganda  yigirma  yoshdan  katta,  erkin  tug’ilgan,  to’la 

huquqli  Afina  erkaklari  xos  bo’lgan  demokratiya  to’g’risida  so’z  borardi.  Ular 

aholining  ozchilik  qismini  tashkil  qilar  edi.  Siyosi  huquqlardan,  qullardan  tashqari 

ayollar, boshqa viloyatlarda Afinaga qochib kelganlar va Afinada yashab turib, erkin 

bo’lsada  fuqaroligi  bo’lmagan  meteklar  mahrum  edi.  Meteklar  100  minga  yaqin 

kishini tashkil qilib ular asosan savdo hunarmandchilik bilan shug’ullanar edilar. 

         “Afina  quldorlik  demokratiyasi  mavzusini  jahon  tarixi  darslarida 

o’rganishning  innavatsion  yo’llari”  deb  nomlangan  Bitiruv  malakaviy  ishimizni 

yozishda  bir  qancha  manbalardan  foydalanishga  harakat  qildik.  SHuningdek,  biz 

ushbu  mavzuni  o’rganish  orqali  quldorlik  davrida  Afinadagi  ijtimoiy-iqtisodiy 

munosabatlar  va  siyosiy  jarayonlarni  tarix  darslarida  qiyosiy  o’rganishning 

ahamiyatini ham bilib oldik. CHunki tarix darslarida fanlararo aloqadorlik va qiyosiy 

ta’lil  dars  samaradorligini  oshiribgina  qolmay,  o’rganilayotgan  mavzuni  har 

tomonlama  to’la  va  batafsil  o’rganish  imkonini  beradi.  Jahon  mamlakatlaridagi 

siyosiy  jarayonlarni  o’rgana  tarib,  mamlakatimiz  xalqlarining  o’sha  davr  hayoti  va 

tarixi  masalalariga  e’tiborni  qaratamiz.  Ushbu  mvzuni  o’rgana  turib,  demokratiya, 

demokratik  jarayonlar,  ularning  tarixi,  printsiplpri  haqidagi  haqiqatni  esa  tarixiy 

manbalarga  murojaat  etib  Afina  demokratiyasi  misolida  bilib  olishimiz  kerak  bo’ldi. 

SHuningdek,  Jahon  tarixini  Vatan  tarixi  bilan  uyg’unlashtirib  o’tish  quyidagi 

natijalarni beradi: 

-     jahon hamjamiyatida mamlakatimizning tutgan o’rni va mavqeini             

              anglaydi, o’zbek davlatchiligi tarixini o’rganadi;  

- 

tinglovchi  yoshlar  fuqarolik  demokratik  jamiyatni  barpo  etish  mohiyatini 

anglab oladi; 

- 

Vatanni sevuvchi, uni turli oqimlardan himoya qila oladigan bo’lish hissi 

kuchayadi; 

- 

davlat siyosatini tushunadi, unga fidoiy bo’ladi; 

---

 

38 

- 

yosh avlod o’zligini anglab, ajdodlar merosini qadrlashni o’rganadi, komil 

insonga xos fazilatlar shakllanadi; 

- 

maqsadni aniq va to’g’ri yo’naltirish qobiliyati shakllanadi. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

 

39