Mavzu: E. Erikson ishlarining tadqiqot metodlari, Reja

E. Eriksonning shaxsiyat nazariyasining asosiy tezislari

Aksariyat zamondoshlari singari, Erikson ham psixoanalist edi, lekin uning qarashlari boshqacha edi. Freyd singari Erikson shaxsiyat tuzilishini uchta asosiy komponenti: id, ego va superego nuqtai nazaridan ko'rib chiqdi. Ammo psixoanaliz asoschisidan farqli o'laroq, Erikson ongsiz instinktlarni emas, balki Ego shaxsiyatining shakllanishi va rivojlanishida etakchi rolni berdi.

Bundan tashqari, olim 5 bosqichdan iborat bo'lgan asosiy hayotiy inqirozlarning Freyd gradatsiyasi bilan rozi bo'lmadi va Freydga ko'ra shaxsiyatning rivojlanishi balog'at yoshida tugadi. Eriksonning ishonishicha, inson butun hayoti davomida rivojlanadi va shakllanish jarayonida har biri ma'lum bir yoshga to'g'ri keladigan va individual xarakterli xususiyatlarning shakllanishi uchun javob beradigan 8 ta inqirozni boshdan kechiradi.

Bundan tashqari, olim shaxsning shakllanishida inson yashayotgan jamiyat muhim rol o'ynaydi, deb hisoblagan. Erikson shaxsning aqliy rivojlanishi bilan jamiyatning ta'siri o'rtasida chambarchas bog'liqlik borligini ta'kidladi. Shuning uchun, uning nazariyasida asosiy rol Egaga tegishli bo'lsa -da, lekin I ning o'zi shaxsiyat muhitining o'ziga xos madaniy va ijtimoiy qadriyatlari ta'siri ostida shakllanadi. Olim bolalarni ikki xil madaniyatda tarbiyalashning o'ziga xos xususiyatlarini tahlil qilib, shunday xulosaga keldi: mahalliy hind va "oq" amerikalik. Eriksonning ta'kidlashicha, har bir tarbiya tarzi o'z jamiyatida yagona to'g'ri uslub sifatida qabul qilinadi va u bolani oqlashi kerak. Bu mexanizm bilan chambarchas bog'liq "guruh identifikatsiyasi" - atrofdagi odamlar bilan birlik hissi. Keyinchalik rivojlanish jarayonida odam "o'zligini" shakllantira boshlaydi - bu "men" ning yaxlitligi va davomiyligi.

E. Eriksonning fikricha, shaxsiy hayotdagi inqirozlar

Erikson nazariyasiga ko'ra, inson 8 ta asosiy hayotiy inqirozni boshidan kechiradi, ular o'zlikni anglash shakllanishi jarayoni bilan chambarchas bog'liq.
Birinchi inqiroz hayotning 1 yilida sodir bo'ladi. Bu vaqtda bolada tashqi dunyoga ishonch / ishonchsizlik paydo bo'ladi. Agar chaqaloq hayotining birinchi yilida etarlicha mehr, muhabbat va g'amxo'rlikni olsa, u ochiq va ishonchli bo'lib o'sadi. Agar, aksincha, bola befarqlikka duch kelsa, kelajakda u yashirin, uyatchan va odamlarga ishonishni xohlamaydi.
2-3 yoshida bola ikkinchi inqirozni boshdan kechiradi, bu mustaqillik / uyatchanlikning shakllanishiga ta'sir qiladi. Bu vaqtda tozalikka o'rganib qolgan va ota -onalar chaqaloqqa o'zlari bilan kurashishga yordam berishadi tabiiy ehtiyojlar va bola avtonomiyaning birinchi tajribasini oladi. Ota -onalarning haddan tashqari nazorati va xatolar uchun jazo uyat tuyg'ularining rivojlanishiga sabab bo'ladi.
Taxminan 3 yoshdan 6 yoshgacha chaqaloq mustaqillikning shakllanishi bilan bog'liq uchinchi inqirozni boshdan kechirmoqda. Tashabbusni rag'batlantirish va ota-onalarni maqtash, o'ziga bo'lgan ishonch va mustaqillikni rivojlantirishni rag'batlantiradi. Aksincha, zo'ravonlik va doimiy ta'qiqlar bolani voyaga etganida fikrlash va tashabbuskorlik erkinligidan mahrum qiladi.
To'rtinchi inqiroz boshlang'ich maktabda sodir bo'ladi. Aynan shu erda bola "guruh identifikatsiyasi" ga duch keladi va tengdoshlari orasida "o'z" o'rnini egallashga intiladi. Bu inqiroz aloqa va hamkorlik ko'nikmalarining rivojlanishini belgilaydi.
O'smirlik davrida odam beshinchi markaziy inqirozni boshdan kechiradi, bu keyingi hayotga katta ta'sir ko'rsatadi. Bu vaqtda o'smirlar kattalarning rolini "sinab ko'rishadi", ularning xatti -harakatlaridan nusxa ko'chirishadi va hokazo.
Oltinchi inqiroz yoshlik davriga to'g'ri keladi (20-35 yosh), qachonki u oila qursa va bolalarni tarbiyalasa, yaqinini qidiradi. Agar bu bosqichda oila vujudga kelmasa, odam yolg'izlik va yolg'izlik tuyg'ularini boshdan kechiradi.
Ettinchi inqiroz 40 yoshda sodir bo'ladi. Bu davrda qayta o'ylash sodir bo'ladi hayotiy qadriyatlar, yosh avlodni o'qitishga qiziqish va o'z tajribasini bolalar bilan bo'lishish istagi bor.
Sakkizinchi inqiroz - qarilik tajribasi bilan bog'liq bo'lgan oxirgi hayotiy inqiroz. Bu bosqichda odam chiqib ketayotgan hayot natijalarini sarhisob qiladi va o'lim muqarrarligini tushunadi. Agar biror kishi o'tgan xatolarini kechira olmasa va uning o'limini qabul qilmasa, u oxirgi kunlarini qo'rquv va xavotirda o'tkazadi.