Мавзу: Фалсафа фанининг предмети, ма=сади, вазифалари ва муаммолари

Islomda eng qiyin mavzulardan biri taqdirdir. Taqdirga ishonish iymon ustunlaridan biridir. Ba'zi odamlar o'zlarining gunohlari yoki yomon ishlari uchun taqdirlarini ayblashadi. Bu qanchalik to'g'ri? Taqdir nima? Qanday qilib uni to'g'ri tushunish kerak?
Darhaqiqat, taqdir har qanday o'lchovning oldindan belgilab qo'yilgani va har qanday masalani hal qilishda to'g'ri fikr yuritishdir. Qur'oni karimda shunday deyilgan: "Albatta, Biz har bir narsani o'lchov bilan yaratdik..." "U har bir narsani yaratgan va har bir narsani o'lchab qo'ygan zotdir"("Qamar" surasi, 49-oyat. "Furqon" surasi, 2-oyat). Qudratli va Buyuk Olloh dastlab maxluqotlarning taqdirini va sodir bo'ladigan hamma narsani oldindan belgilab qo'ygan. Shunday qilib, keling, "taqdir" tushunchasini aniqlaylik. Birinchidan, Alloh taolo insonni yaxshilikka ham, yomonlikka ham majburlamaydi. Va har bir inson tanlash huquqiga ega. Alloh taolo bizga to‘g‘ri yo‘lni ko‘rsatish uchun Qur’oni karim va uning elchilarini yubordi. Insonga yaxshilik va yomonlik o'rtasida tanlov berilgan. Agar u to‘g‘ri yo‘lni tanlasa, bu dunyoda ham, boqiy dunyoda ham katta foyda oladi. Va agar uning tanlovi boshqacha bo'lsa, u bu dunyoda Allohning g'azabini, notinchligini oladi va bu faqat oxiratda abadiy azobga olib keladi. Va asosiysi, bunga ishonish yoki ishonmaslik. Ikkinchidan, qismat Alloh taolo tomonidan belgilab qo‘yilgan taqdirdir va u yaratilishidan avval hamma narsani va hamma narsaning vaqtini biladi, so‘ngra o‘zi bilgan narsasini yaratdi va sodir bo‘layotgan hamma narsa Uning ilmi, qudrati va oqibatidir. istak va u qiyomat kunigacha va undan keyin ham davom etadi.

1. 
   Inson taqdiri Alloh taolo insonni aqlli qilib yaratgani va tanlash huquqini bergani uchun uning taqdiri ham boshqa maxluqlardan farqli ravishda g'ayrioddiydir. Inson taqdirini ikki jihatdan ko'rib chiqing: Nima sodir bo'lishi insonning irodasi bilan emas. Erkak yoki ayol tomonidan yaratilishi, baland yoki pastroq, ochiq yoki qora tanli - ya'ni bu insonning irodasi bilan sodir bo'lmaydigan hodisa. Inson qiyomat kunida buning uchun so'ralmaydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, insonga tanlash huquqi berilgan holatlar mavjud. Masalan, ota-onadan ayrilib, yetim qolish insonning irodasi bilan bo‘lmagan taqdir. Ammo bu erda sabr-toqat ko'rsatish, azob-uqubatlarga va his-tuyg'ularga berilmaslik, qudratli Allohga tayanib, kuchli bo'lish - bu insonning tanlovidir. Undan yetim bo'lgani uchun so'ralmaydi, balki o'z irodasiga ko'ra va insonning xohishiga ko'ra nimani tanlagani so'raladi. Insonning irodasiga ko'ra sodir bo'ladigan narsa. Hech kim yaxshilik yoki yomonlik qilishga majbur emas. Chunki inson tanlash erkinligiga ega. Misol uchun, ertalab erta yoki kech uyg'onish uning tanlovidir. Keyin tahorat olib, o'z ixtiyoriga ko'ra namoz o'qing. Kim o'qishni xohlaydi. Kim xohlamasa, o'qimaydi. Shuningdek, yagona Ollohga ishonish va musulmon bo'lish yoki qilmaslik ixtiyori ham Unda qoladi. Lekin Alloh taolo hammaga to‘g‘ri yo‘lni ham, to‘g‘ri yo‘lni ham ko‘rsatgan. Hatto haq va zalolatga ergashgan kimsalarning ahvoliga ham ishora qildi.
   

Bu haqda Qur’oni Karimda: “Kim yaxshi amal qilsa, o‘zi uchun yaxshilik qilgan bo‘ladi. Kim yomonlik qilsa, o'ziga yomonlik qilgan bo'ladi. Robbing bandalariga zulm qilmas” (Fussilat surasi, 46-oyat). Taqdirni o'z qo'lingizda yaxshi tomonga o'zgartiring! Ochig'i, to'g'ri yo'lni tanlab, unga ergashsak, ikki dunyo saodatini topamiz! Alloh bizlarni to'g'ri yo'lga hidoyat qilsin! Demak, rizq faqat Alloh taolodan tushadi. Hech narsa bizning taqdirimizning manbai emas: na ish, na aloqalar, na fenomenal qobiliyatlar, na boshqa hech narsa. Faqat Alloh taolo rizq beradi va uni mahrum qiladi. Alloh taologagina xos bo‘lgan xislatlardan Ar-Roziq, ya’ni meros beruvchidir.