Milliy tarbiyaning hozirgi kundagi ahamiyati. Madrimboyeva Charos

Milliy tarbiyaning hozirgi kundagi ahamiyati. Madrimboyeva Charos

Milliy tarbiyaning hozirgi kundagi ahamiyati.

Madrimboyeva Charos

2021-2022

«Milliy tarbiya» tushunchasi ko’p qirrali tushunchadir. Uning: milliy qadriyatlar asosida olib boriluvchi maq- sadga yo’naltirilgan tarbiyaviy faoliyat;

umuminsoniy tarbiyaning har bir xalqqa hos va mos betakror shakli;

xalq va uning madaniyatini saqlab qolish, tiklash va rivojlantirish (YUNESKO tamoyili) vositasi;

O’zbekiston Respublikasi Kadrlar tayyorlash mil- liy dasturi maqsad, vazifa va tamoyillarining tarki- biy qismi;

turli millatlar bolalarini har tomonlama rivojlantirish jarayonining hususiy, ma’naviy manbai;

o’quvchilarni axloqiy, mehnatsevarlik, vatanparvarlik, go’zallik, iqtisodiy, ekologiya va boshqa yo’nalishlarda tarbiyalashning bosh tamoyili; millatlararo muloqot madaniyatini tarbiyalash va buning natijasida O’zbekistonda umumfuqaroviy totuvlikka erishishning insonparvarona yo’li va vositasi;

ijtimoiy tarbiya va maktab tarbiyasi uyg’unligining pedagogik sharti;

insoniyatni umumbashariy uyg’unlikka olib borishning pedagogik yo’li;

ijtimoiy-ma’naviy jabhada milliy havfsizlikni ta’minlashning strategik ob’ekti va vositasi;

• 
  o’quvchilarda milliy (avto va getero) stereotiplarni maqsadli shakllantirish, ma’naviy boyitish jarayoni ekanli shundan dalolat beradi.
  

Ajdodlarimiz merosida milliy tarbiyaning o’rni va ahamiyati.

• 
  O’zbekiston Birinchi Prezidenti Islom Karimov 2000 yil 8 iyunda «Fidokor» gazetasi muxbiri savollariga bergan javoblarida mafkura dunyosida bo’shliqqa yo’l qo’yib bo’lmasligi, hozirgi paytda ro’y berayotgan ayrim salbiy holatlar, yovuz ishlar, avvalo, mafkuraviy bo’shliq tufayli sodir bo’layotganligini ta’kidlab o’tgan edi.
  

• 
  Inson o’zining ijtimoiy-madaniy rivojlanishi jarayonida ajdodlarining milliy qadriyatlarini ijodiy o’zlashtiruvchi, zamoniylashtiruvchi, boyituvchi va o’zgartiruvchidir. Ana shu insoniy burchlarning har bir shahs tomonidan mukammal bajarilishi ijtimoiy taraqqiyotning boy, rang-barang madaniy oqimlarini hosil qiladi, saqlab turadi. Shu nuqtai nazardan, har bir inson o’zida tarihiy, ijtimoiy, madaiiy-milliy ko’rsatkichlarni mujassamlashtiruvchi tarbiya mahsulidir. Turli xalqlarning bir-birlarini tanishida, bilishida, bilvosita va bevosita millatlararo muloqotlarda insonning milliy jihatlari alohida qiziqish uyg’otgan. Qadim zamonlarda ham tarihchilar, sayyohlar, qomusiy bilimga ega mutafakkirlar (Ibn Batuta, Strabon, Abu Rayhon Beruniy, Mikluho Maklay, Lui Gonsales de Klaviho, Herman Vamberi va boshqalar) qoldirgan asarlar, ijtimoiy-falsafiy, ahloqiy ta’limotlarda ham boshqa xalqlar hayotini qiyosiy o’rganish yo’nalishi mavjud edi.