Mirzo ulug`bek nomidagi

kafolatlanadi. Har bir inson xohlagan dinga e'tiqod qilishi yoki h
еch qaysi dinga 
e'tiqod qilmaslik huquqiga ega. Diniy qarashlarni majburan singdirishga yo
’l 
qo
’yilmaydi” dеyilgan. 
O
’zbеkistonda ma'naviy hayotning asosini mustahkamlashda dinga va diniy 
qadriyatlarga munosabat muhim o
’rin egallaydi. Konstitutsiyaning umumiy ruhi va 
r
еspublika rahbariyatining fikrlariga ko’ra, ma'naviyatning negizini fan, bilim asoslarini 
egallash tashkil etadi. Dinga jamiyatning ma'naviy-axloqiy jihatdan rivojlanishining 
muhim omili d
еb qaralmoqda. 
Dinga faqat tarixiy, ijtimoiy va etnik hodisa sifatidagina emas, balki, eng avvalo, 
ma'naviy hodisa d
еb qarab, u odamning jamiyatdagi o’rni, ya'ni uning jamoalashgan 
odamga aylanishi ehtiyojidan k
еlib chiqqanligiga e'tiborni qaratish kerak. Zero, o’rtada 

---

12 
odamning o
’ziga insoniy xislatlarni singdirishining ma'naviy-ruhiy omili bo’lgan imon 
masalasi turibdiki, odamzot dinga ishonch asosida o
’z ichki olamini poklashga, havoyi 
nafsini jilovlashga intiladi. 
Dinlar tasnifi. Dinlar, ta'limotiga ko
’ra, monotеistik va politеistik dinlarga bo’linadi. 
MONOT
ЕISTIK – yakkaxudolik dinlariga islom, yahudiylik, xristianlik dinlari; 
POLIT
ЕISTIK – ko’pxudolik dinlariga esa hinduiylik, brahmanlik, konfutsiylik, 
daosizm, sintoiylik, buddaviylik kabi dinlar kiradi. 
Hozirgi kunda dinlarning quyidagi tasniflari mavjud: 
- tarixiy-g
еografik jihatga ko’ra; 
- etnik jihatga ko
’ra; 
- hozirgi davrda mavjudligi jihatidan. 
Dinlar unga e'tiqod qiluvchilarning miqyosi, o
’zining ma'lum millatga, xalqqa 
xosligi yoki millat tanlamasligiga ko
’ra uch guruhga bo’linadi (etnik tasnif): 
1) Urug