Mundarija kirish dialektika tushunchasi, uning tarixiy shakllari va alternativlari Dialektika sistema sifatida. Dialektika asoslari Dialektikaning bilish usullari Dialektikaning ilmiy usullarining maxsus holatlari Xulosa foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati

4. Dialektikaning ilmiy usullarining maxsus holatlari

Solishtirma metod davlat-huquqiy tushunchalar, hodisalar va jarayonlarning qiyoslash va ular o'rtasidagi o'xshashlik yoki farqlarga aniqlik kiritishdan iborat. Taqqoslash natijasida davlat-huquqiy tizimlarning sifat holati bir butun yoki ularning alohida institutlari va me'yorlari o'rnatiladi. Siyosiy, davlat, huquq tizimlari, huquq sohalari, huquq institutlari va normalarini bir xil nomdagi normalar bilan solishtirish mumkin. Siz ham xuddi shunday qilishingiz mumkin alohida huquqiy tizim ichida. Ammo, masalan, butun huquq tizimini va alohida huquqiy normani solishtirishning imkoni yoʻq. Bu ob'ektlar daraja, hajm, mazmun va xususiyatlarda tengsizdir [5, s.61].

Agar biz o'z tuzilishi murakkab bo'lgan yuqori darajadagi ob'ektlarni solishtirsak (masalan, turli mamlakatlarning shtatlari yoki huquqiy tizimlari), u holda bu makro taqqoslash bo'ladi. Kamroq hajmli, sodda ob'ektlarni (yuridik institutlar, huquqiy normalar) taqqoslash mikrokomparison deb ataladi.
Qiyosiy metodning huquqshunoslik va davlat-huquqiy amaliyotidagi ahamiyati nihoyatda yuqori. Qiyoslash asosida va qiyoslash natijasida ilm-fan davlat va qonunning keyingi har bir tarixiy turi avvalgisidan koʻra progressivroq boʻlib chiqqanini aniqladi.
Zamonaviy xorijiy davlat-huquqiy tizimlar va hozirgi Rossiya davlat-huquqiy tizimini taqqoslash, afsuski, ko'plab xorijiy davlat-huquqiy muassasalari fuqaroni va uning mol-mulkini ichki tizimlarga qaraganda ancha samarali himoya qilishini ko'rsatadi.
Faqat davlat-huquqiy materialini qiyoslash va natijalarni olish orqali davlat-huquqiy tizimlarni takomillashtirish, qonunchilikni takomillashtirish, qonun va tartibni mustahkamlashning aniq yo'llarini aniqlash mumkin.
Qiyosiy metodning huquqshunoslik va huquqiy amaliyotda keng qo'llanilishi huquqshunoslik - qiyosiy huquqshunoslik tarkibida ancha mustaqil yo'nalishning shakllanishiga olib keldi.
Qiyosiy usuldan davlat ilmi ham keng foydalanadi. Turli davlatlar taqqoslanadi, turli mamlakatlarning davlat muassasalari, turli davrlardagi mahalliy muassasalar taqqoslanadi va shu bilan ularning holati va rivojlanish istiqbollari baholanadi. Shuning uchun qiyosiy huquqshunoslik bilan bir qatorda qiyosiy davlatshunoslik haqida ham so'z yuritish o'rinlidir.
Sotsiologik metod davlatshunoslik va yurisprudensiyaning faktik ma'lumotlari asosida davlat va huquqni o'rganishdan iborat. Bu holda yuridik material abstrakt kategoriyalar darajasida emas, balki aniq faktlar asosida ko'rib chiqiladi. Davlat va huquqni o'rganishning sotsiologik metodi statistik ma'lumotlar va turli xil hujjatlarni tahlil qilish, ijtimoiy-huquqiy ekspertiza, aholi so'rovlari, materialga ishlov berishning matematik va statistik usullari kabi usullarni o'z ichiga oladi.
Sotsiologik usul, shuningdek qiyosiy usul davlat-huquqiy sohada nihoyatda keng qo'llaniladi. Undan foydalanib, ijtimoiy munosabatlarning holati va shunga koʻra, huquqiy normalarga boʻlgan ehtiyoj yoki ularning oʻzgarishi, qonunchilik va huquqni qoʻllashning samaradorligi, muayyan huquqiy choralarning maqsadga muvofiqligi toʻgʻrisida maʼlumot olish.
Sotsiologik metodning davlat-huquqiy sohada qo'llanilishi huquqshunoslikda nisbatan mustaqil yo'nalish - davlat va huquq sotsiologiyasining shakllanishiga olib keldi.
Muayyan sotsiologik usullar yordamida ayrim davlat organlarining xodimlarini turli lavozimlardan, mansabdor larning faoliyat uslubidan, aholining ayrim toifalarini huquqiy xabardorlik darajasi va huquqiy xabardorligi, jinoyatchilik sabablarini tekshirish mumkin.
Muayyan sotsiologik tadqiqotlar natijasida alohida organlar faoliyatidagi nuqsonlar, qarorlar qabul qilishda huquqiy bo'lmagan omillarning ta'siri, nuqsonlilik, huquqiy normalarning nomukammalligi, yangi tartibga solish, davlat organlarini isloh qilish va h.k.larga ehtiyoj sezilishi mumkin.
Formal huquqiy metod (normativ-dogmatik) odatda faqat huquqni o'rganish bilan bog'liq. Uning mohiyati qonunning shunday oʻrganilishida yotadi: u hech narsa bilan qiyoslanmaydi, iqtisodiyot, siyosat, axloq va boshqa ijtimoiy hodisalar bilan bogʻliq emas.
Ushbu holda tadqiqot mavzusi qonunning sof shaklida - uning toifalari, tasniflari, belgilari, tuzilishi, dizaynlari, huquqiy texnikasi hisoblanadi.
Rasmiy huquqiy usul davlatni o'rganishda qo'llanilishi mumkin. Davlatni aniq ijtimoiy-huquqiy hodisa sifatida o'rganib chiqib, u qonun chiqaruvchi va ijro etuvchi hokimiyatlarga, huquqni muhofaza qilish organlariga ega bo'lishi, davlatning funktsiyalari qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va huquqni muhofaza qilish shakllarida bajarilishi va hokazo.
Ko'rib chiqilayotgan usul maxsus yuridik texnika tomonidan qonunchilikda qo'llaniladigan kategoriyalar, atamalar, konstruktsiyalarni o'rganishdan iborat. Bu qonunning texnik, huquqiy va me'yoriy jihatlarini batafsil o'rganish va shu asosda yuridik faoliyat bilan professional shug'ullanish imkoniyatini beradi.
Rasmiy huquqiy uslubning tor maqsadini yodda tutgan holda, uni ustun qo'yish mumkin emas va uni qo'llash natijalari har doim davlat va qonunni o'rganishning boshqa usullari bilan bog'liq bo'lishi kerak. Ushbu usulning qo'llanilishi huquqshunoslik va davlatshunoslik sohasida yo'nalishning shakllanishiga olib keladi, bu esa davlat va huquqning dogmasi deb ataladi.
Mantiqiy metod qonunni mantiqiy o'rganish va tushuntirish vositalari va usullarini o'z ichiga oladi hamda tafakkur shakllari va formal mantiq qonunlariga asoslanadi. Dialektik mantiq materialistik dialektika metodiga to'g'ri keladigan bilish nazariyasi bo'lib, huquqni o'rganishda qo'llaniladigan formal mantiq huquqiy reallikni o'zlashtirishning maxsus usullaridan biridir.
Qonun, uning xususiyatlariga ko'ra, mantiqni qo'llash uchun eng unumdor asosdir. Bu rasman aniqlangan, mantiqiy jihatdan barqaror, qat'iy belgilangan tizimdir. Mantiq qonunlarining har biri (shaxs, ziddiyat, istisno uchinchi, yetarli sabab) o'zini qonunchilikda to'liq namoyon qiladi, uning xususiyatlarini aks ettiradi. Barcha asosiy huquqiy choralar va jarayonlar fikrlash shakllari - hukm va xulosalarga qat'iy muvofiq qurilgan. Har qanday huquqiy norma hukm boʻlib, u hukm talablariga javob berishi kerak.
Qonun ustuvorligining muayyan vaziyatga, ma'lum bir shaxsga qo'llanilishi deduktiv inferentsiya (sillogizm) bo'lib, unda qonun ustuvorligi katta prem'era hisoblanadi, so'ralgan ish kichikroq prem'era hisoblanadi va ish bo'yicha qaror xulosadir. Mantiqiy operatsiyalar va isbotlash usullari, o'xshashliklar - qadim zamonlardan beri yurisprudensiya arsenalida.
Qonunchilikni o'rganish va tushuntirishda mantiqiy vositalardan foydalanish qonun qurilishidagi qarama-qarshiliklardan qochish, qonunchilikning mantiqiy jihatdan barqaror va samarali tizimini barpo etish imkonini beradi.
Holatni o'rganishda mantiqiy metoddan muvaffaqiyatli foydalaniladi. Bu erda asosiy vazifa dialektik mantiqdir. Uning yordamida davlatning paydo bo'lishi va mavjudligi uchun ob'ektiv shart-qoidalarni, uning faoliyatining umumiy qonuniyatlarini bilish mumkin. Lekin davlatni tahlil qilishda dialektik va formal mantiqning birligigina davlat mantig'i haqida to'liq tasavvur beradi.
Huquqshunoslikda mantiqiy fikrlash, mantiqiy vositalarning keng qo'llanilishi davlat va huquq nazariyasi - qonun va davlat mantig'i bo'yicha kuchli tadqiqot sohasining shakllanishiga olib keldi.
Kibernetik usul - bu kibernetika tushunchalari va texnik vositalaridan (masalan, "boshqaruv", "fikr bildirish", "ma'lumot", "ikkilik ma'lumot", "optimallik") va boshqalarni qo'llash bilan bog'liq texnika. Kibernetika imkoniyatlari faqat uning texnik imkoniyatlari bilan cheklanib qolmaydi.
Statistik metod fenomenning holati va dinamikasini aks ettiruvchi miqdoriy ko'rsatkichlar tahliliga (masalan, jinoyatchilik, qonuniylik darajasi) asoslanadi. U hodisalarni kuzatish, ma'lumotlarni erkin qayta ishlash, ularning tahlilini o'z ichiga oladi va massa va takrorlanish bilan ajralib turadigan hodisalarni o'rganishda qo'llaniladi. Statistik tadqiqotlar uch bosqichdan iborat: statistik materialning yig'indisi, uning ma'lum bir mezon va ishlovga ko'ra birlikka qisqarishi. Tadqiqotning birinchi bosqichi davlat va huquqiy ahamiyatga ega bo'lgan yagona hodisalarni ro'yxatdan o'tkazishga qisqartiriladi. Ikkinchi bosqichda bu hodisalar ma'lum xususiyatlarga ko'ra tasniflanadi va yakuniy bosqichda kamaytirilgan hodisalar bo'yicha baholovchi xulosalar olinadi. Masalan, ma'lum vaqt mobaynida sodir etilgan soliq jinoyatlarini miqdoriy hisobga olish amalga oshiriladi. Soʻngra mazmuniga koʻra tasniflanadilar.

Xulosa

Haqiqiy kognitiv-kreativ jarayon sifatida dialektik tafakkur inson va jamiyat bilan birgalikda vujudga kelgan. Inson tafakkurining dialektik mohiyatining o'lchovi ijtimoiy amaliyotning rivojlanish darajasi va shunga ko'ra, bo'lish dialektikasini bilish darajasi bilan belgilanadi. Buning yetarli darajada aks etishi O'zbekistonda insonning oqilona yo'naltirilishi va uning odamlar manfaatlariga o'zgarishi uchun zarur shartdir.

Dialektikaning butun rivojlanishi bizni falsafiy tizim qurishdan ajralmas xavf-xatarlardan ogohlantirishi kerak. Unda falsafa har qanday ilmiy tizimlarga asos boʻlmasligi, faylasuflar oʻz daʼvolarida ancha kamtar boʻlishlari lozimligi eslatiladi. Ular ilm-fanning tanqidiy usullarini oʻrganishga yuzlansa, nihoyatda foydali boʻlardi.
Dialektikaning shakllanishi ancha yo'l bosib o'tdi. Dialektikaning tarixiy shakllari orasida qadimgi faylasuflarning dialektikasi, klassik nemis falsafasining idealistik dialektigi, materialistik dialektika ajralib turadi. Rivojlanish g'oyalarining tasdiqlanishi dunyo qarashini sezilarli darajada o'zgartirdi: u tayyor "narsalar" to'plami, bir xil davrlarning takrorlanishi emas, balki o'tmishda ildiz otgan va kelajakka yo'naltirilgan jarayonlar to'plami sifatida tushunila boshladi.