Музаффаров анвархан шавкиддин о'г ли. Независимая работа

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ, НАУКИ И ИННОВАЦИЙ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН.
ТАШКЕНТСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ МЕЖДУНАРОДНОГО ФИНАНСОВОГО МЕНЕДЖМЕНТА.
ЭКОНОМИКА (ПО СЕТЯМ И СФЕРАМ) НАПРАВЛЕНИЕ 23-03 - СТУДЕНТ ГРУППЫ
МУЗАФФАРОВ АНВАРХАН ШАВКИДДИН О'Г ЛИ .

НЕЗАВИСИМАЯ РАБОТА

Тема: Первоисточники буддизма.
Исполняет: Музаффаров Анвархан Шавкиддин, сын ученика группы 23-03 .

Ташкент-2023.


Тема: Буддизм.
ПЛАН:

1. 
   Возникновение буддизма.
   
2. 
   Буддийские учения.
   
3. 
   Распространение буддизма.
   

Буддизм. Буддийские учения представлены в серии сборников Девона . Самый главный из них – Трипитака (или Типитака) – что означает три корзины. Он назван так потому, что состоит из трех частей . Этот письменный источник буддизма сохранился на территории современной Шри-Ланки. Он сформировался в начале нашей эры. Это тексты сутр (сутта-питака), которые считаются истинным изложением пропаганды Будды, тексты винаи (винайя-питака), посвященные монашеской этике и правилам домашнего хозяйства, и тексты абхидхармы ( абхидхарма ), посвященные объяснению философских и психологические проблемы буддизма. -питака) состоит из Буддийская литература на санскрите, китайском , тибетском, кхмерском и японском языках более распространена , но имеет меньшую историческую ценность . Все истории, связанные с жизнью Будды, собраны в Трипитаке .
Возникновение буддизма. Буддизм (Буддизм) считается древнейшей из трех мировых религий и возник в Индии в VI-V веках до нашей эры. Верующие этой религии проживают преимущественно в странах Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии, Шри-Ланке, Индии, Непале, Бутане, Китае, Сингапуре, Малайзии, Индонезии, Монголии, Корее, Вьетнаме, Японии, Камбодже, Бирме, Таиланде, Лаосе и обитают частично на Европейском и Американском континентах, в северных регионах России — Бурятии, Калмыкии.
Сегодня число буддистов в мире составляет около 750 миллионов, из них около 1 миллиона — монахи. Буддизм можно считать религией или философией, идеологией, набором культурных законов или образом жизни. В фольклоре и художественной литературе об основателе буддизма он упоминается под такими именами, как Сиддхартха Гаутама, Шакьямуни, Будда, Тадхагата, Джинна, Бхагаван. Значения этих имен следующие: Сиддхардха — личное имя, Гаутама — имя рода, Шакьямуни — мудрец Шакья или племени Шакья, Будда — просветленный, Тадхагата — такой-то ушедший, Джина — победитель, Бхагаван — торжествующий . Среди этих имен наиболее известным является имя Будды , от имени которого религия получила название буддизма. В настоящее время известны пять биографий Будды: «Махавасту» — написанная во II веке нашей эры, «Лалитавистара» — созданная во II-III веках нашей эры, «Буддахачарита» — созданная Ашвагхоше, одним из философов Будды, в I-II веках нашей эры «Ниданакача» — написанная в I веке нашей эры и называемая Абнихишкрамансутра. Основателем буддизма считается Будда, живший в I тысячелетии до нашей эры. Он историческая личность и прожил 80 лет. О нем существуют разные повествования. Его имя на хинди означает «просветленный, достигший высшей истины». Согласно повествованиям, в самом широком смысле много раз достигал абсолютного совершенства посредством божественных рождений; Он был человеком, который мог показать другим путь религиозного спасения.
Будда мил. авв _ Он родился в 563 году и умер в 483 году. Сиддхартха был сыном Шуддходаны, царя клана Шакья. Его дворец находился в деревне Капилавасти у подножия Гималаев (ныне Непал). Его мать — принцесса Майя. Царь воспитывает своего сына в страсти мечты и воспитывает его без каких-либо изъянов. Когда Сиддхартха подрастает, он женится на Яшадхаре, дочери одного из соседних царей , и, имея сына, называет его Рахулой. Согласно историческим источникам, после смерти принца Сиддхартхи, основателя буддизма, его стали называть Буддой – «тот, кто постиг истину». Для достижения этой высокой цели он выбрал самое престижное племя Шакья клана Гаутама . Именно поэтому в этой религиозной традиции широко используется имя Будда-Гаутама . Согласно религиозным легендам , Гаутама был сыном правителя индуистского племени, который был бездетным, но его жена неожиданно забеременела.
В 45 лет она родила сына . Чудо произошло, когда ребенок родился. Природные явления – земля шевельнулась, сверкнула молния, грохотал гром. Его голос услышали все живые существа, кроме божественных сил во Вселенной. Они назвали ребенка Сиддхардхой (исполнителем долга). Через 7 дней он ходил и разговаривал. Отец Сиддхартхи не согласился посвятить сына на путь религии, но дал ему хорошее образование и воспитал в хороших условиях, и он вырос без каких-либо трудностей. Будучи подростком, Судхартха поражала всех своей мудростью, силой и ловкостью. Когда он увидел больного человека, умершего человека, он стал задумываться о сути, цели, тяготах жизни, болезни и смерти. Поэтому, осознав тщетность жизни, он покинул мир и вступил на путь дервиша. При этом он хотел быстро докопаться до сути причин проблем и страданий, постигающих людей, и найти способ избавиться от них . Наконец, в 36 лет стало известно , что он обладает «истинным знанием». После этого его называют Буддой. (слово «будда» означает того, кто достиг божественной истины). Таким образом, в нем была раскрыта тайна славной истины, положенной в основу буддийского учения.
Сиддхартха, выросший без каких-либо трудностей и недостатков, однажды встречает старика, больного и трудолюбивого монаха и, наконец, становится свидетелем смерти человека. Принц, глубоко затронутый этим, покидает дворец в поисках способов спасти человечество от невзгод и страданий. В это время ему было 30 лет. Он странствует из деревни в деревню с пятью монахами. Сопровождая этих монахов долгое время, он понимает, что никакой конкретной цели на их пути нет, что цель, которую он поставил перед собой – избавить человечество от страданий – не ведет его, и он покидает общину монахов. Он бродит по густым лесам, устает и садится отдохнуть под деревом и решает для себя не уходить, пока не найдет истину. На 49-й день этого сеанса из его сердца исходит фраза «Ты нашел истину ». В это время его глаза все существо предстает перед ним. Он повсюду видит спешку . нигде не было покоя . жизнь проходила в бесконечной дали. Человеческий разум – мощная сила. Тришна – надежда на жизнь, на существование, тревожила всех, разрушала и создавала заново. Теперь Будда понял, с кем ему предстоит сражаться. Отсюда его и прозвали Буддой – «просветлённым». А дерево, под которым он сидел, — «сияющее дерево» — стало называться Ботой. Будда сделал свой первый визит в саду Ришипатана недалеко от Варанаси пяти своим друзьям-монахам, которые стали его первыми учениками.