Негосударственное образовательное частное учреждение высшего образования

Вопрос 2. Межкультурные конфликты. 
Многие исследователи считают этнический конфликт частным 
случаем социального конфликта, обладающего определенными 
особенностями, в частности тем, что конфликтующие группы 
сформированы по этническому основанию. 
Зачастую причиной возникновения подобных конфликтов 
являются не только политические и социальные разногласия этнических 
групп, а неумение решать возникающие проблемы на стадии 
возникновения 
и 
правильно 
организовать 
межкультурное 
взаимодействие. 
Поэтому 
стабилизация 
межнациональных, 
межэтнических отношений должна осуществляться во всех сферах 
жизнедеятельности. Особое внимание должно уделяться этой проблеме 
в образовательных учреждениях, где формируется будущая личность, 
закладываются ценности, жизненные установки, в том числе и 
отношение к людям различных социальных, этнических и 
конфессиональных групп
20
. 
Свободная, самостоятельная, поликультурная и творческая 
личность может развиваться только в контексте общечеловеческих 
ценностей и без этого невозможно представить современное 
образование. 
Умение эффективно выстраивать социальные и межэтнические 
отношения также является составной частью межкультурной 
компетентности (см. 
Приложение Г
). 
Негативная 
стереотипизации 
поведения 
в 
отношении 
представителей других национально-этнических групп нуждается в 
специальном педагогическом регулировании с постепенным переходом 
к механизмам внутригрупповой саморегуляции. 
У системы образования есть потенциал для урегулирования 
межнациональных или межэтнических конфликтов. 
20
Аршинская Е.Д. Профилактика этнических конфликтов среди подростков через развитие 
межкультурной компетентности // 
Вестник Кемеровского государственного университета. 
– 2015. – 
№ 33 (63). – С. 77–82. 

---

53 
Пример: с 1767 г. вопросами школьного образования в миссии 
начал заниматься прибывший в Петербург в 1767 г. о. Электус Цэхерль. 
Организуется католическая школа, которую могли посещать и дети из 
бедных семей, что способствовало наплыву учеников как из 
католических семей, так и из семей другого вероисповедания. Затем 
детей другого исповедания исключили. При изучении скромного списка 
известных 
нам 
священников, 
занимавшихся 
педагогической 
деятельностью в Петербурге в 1710–1760-е гг., обращает на себя 
внимание тот факт, что трое из них были немцами, двое – 
итальянцами, один – швейцарцем и один – поляком. На основе этих 
данных можно сделать вывод, что в первую очередь ценились в 
качестве преподавателей священники, владеющими двумя языках науки 
XVIII в.: немецким и латинским
21
.