Nemis va fransuz

O’ZBEKISTON RESPUBLIKASI OLIY VA O’RTA MAXSUS TA’LIM VAZIRLIGI
FARG’ONA DAVLAT UNIVERSITETI
CHET TILLARI FAKULTETI
”NEMIS VA FRANSUZ” TILI KAFEDRASI
FRANSUZ TILI VA XORIJIY TIL ADABIYOTI YO’NALISHI
2-KURS
Zokirova Zarinaning
”TO’MA” FANIDAN
KURS ISHI
MAVZU: LES AUTRES ÉCRIVAINS DU XVIII SIÈCLE

Ilmiy rahbar o’qituvchi: _____________

Kurs ishi Nemis va Fransuz tili kafedrasida 2023-yil ___-fevralda himoya qilindi va ___ foizga baholandi

Komissiya raisi:________________________________________

A’zolari:______________________________________________
Farg’ona -2023
Sommaire
INTRODUCTION …………………………….………………………..……3
I. MONTESQUIEU……………………………….……………….…..……..5
1.1. La variété littéraire du XVIII e siècle………….....…………...…..……5
1.2. L’encyclopédie. La littérature d'idées………....………………………..7
1.3. La Poésie du XVIII ème siècle………….………………………...……..12
II. MARIVAUX………………………….…………………………..……….13
2.1. Le théâtre de Marivaux………,……..…..…………………….………..13
2.2. Romans et récits de Marivaux………………..………………...………20
2.3. Diderot…………………………..…………………………..…..……….22
III. VOLTAIRE………………………..………………………..……………26
3.1.Biographie de Voltaire…………………………………………….……..26
3.2. En Angleterre, « terre de Liberté » (1726-1728)...…………....….……32
3.3. Elémens de la philosophie de Neuton, 1738……………….……………36
CONCLUSION……………….……………………………………………….42
BIBLIOGRAPHIE……………………………………………………..…….44


INTRODUCTION
Si le XVIIIème siècle est celui du « triomphe du roman » et du cosmopolitisme, le rythme de la production romanesque varie énormément d’un pays à l’autre. Elle est beaucoup plus importante en France qu’en Angleterre au XVIIe et au début du XVIIIe : de 1700 à 1719 on a relevé 236 titres français contre 62 romans anglais. Les succès amènent de très nombreuses continuations, suites, imitations. Le développement d’une nouvelle classe de lecteurs transforme le champ même de l’histoire littéraire. Le public lecteur de romans croît, tout en restant limité, mais il ne se développe pas de la même manière ni au même rythme en France, en Allemagne ou en Angleterre. Les échanges croisés suivent les littératures dominantes qui diffusent et reçoivent les productions nouvelles. « Ainsi se dessinent assez nettement trois blocs géographiques et culturels, l’un franco-anglais, animé d’un intense courant d’échanges réciproques, l’autre germanique en position de récepteur par rapport au premier, mais d’émetteur vers le monde Scandinave, le dernier italo-espagnol, ni émetteur ni récepteur. »L’une des nouveautés de ce siècle est l’élargissement du public des lecteurs aux couches bourgeoises de la société, puis à la fin du siècle aux couches les plus populaires, si l’on en croit S. Mercier et Restif, avec également le développement d’une littérature populaire (« triviale ») qui explosera littéralement au siècle suivant avec la littérature d’évasion qui retrouve sans le savoir certains ressorts de l’antiqu. Ce siècle de transformations économiques, sociales, intellectuelles et politiques est riche d’une multiplicité d’œuvres qui peuvent se rattacher, en simplifiant, à deux orientations majeures : le mouvement des Lumières et ses remises en cause des bases de la société et, par ailleurs, la naissance d’une sensibilité que l’on qualifiera postérieurement de préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes en 1721), Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide, en 1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais. Le XVIIIème siècle va se voir fragiliser progressivement la monarchie absolue avec la Régence de Philippe d’Orléans, et avec le très long règne de Louis XV et ses guerres perdues (guerre de Sept Ans sur le continent européen et outre-mer, en Amérique et en Inde particulièrement, achevée par le traité de Paris de 1763 qui consacre la puissance de l’Angleterre et le poids de la Prusse). La monarchie mourra finalement de l’impuissance de Louis XVI : la Révolution de 1789 et ses soubresauts violents transformeront fondamentalement l’Histoire de la France qui deviendra une République le 21 septembre 1792. La naissance en 1776 de la République des États-Unis d’Amérique, soutenue par la France contre l’Angleterre, symbolise aussi l’entrée dans un monde nouveau à la veille du xixe siècle où apparaît le personnage de Bonaparte. Par ailleurs, au cours du XVIIIème siècle, la société française change avec l’essor démographique et l’activité d’une bourgeoisie d’affaires et d’entreprises liée au progrès technologique (machine à vapeur – métallurgie) et au commerce avec « les Indes », fondé sur la traite négrière. En même temps se développent les villes avec leurs salons, leurs cafés et leurs académies qui affaiblissent le poids de l’aristocratie dans le domaine culturel comme dans le domaine social où s’affirme peu à peu le tiers état qui sera le vainqueur des luttes révolutionnaires à partir de 1789. Alors que la grande majorité des écrivains du xviie siècle étaient des courtisans à la recherche de mécènes et de protecteurs, le xviiie siècle et les siècles suivants voient l'émergence d'une nouvelle éthique de l'écrivain, exprimée à l'origine par Voltaire, consistant en son autonomisation progressive par rapport aux pouvoirs (politiques, religieux). Cette éthique se construit dans le cadre de la lutte pour la liberté d'expression avec en corollaire une responsabilité accrue de ces écrivains dont les pouvoirs veulent désormais qu'ils répondent de leurs œuvres.