Nutq madaniyatida adabiy til, Nutq, imloviy va uslubiy me’yorlarning ahamiyati

xos hodisa
ekanligini
ta’kidlab:
Insonni so‘z ayladi judo hayvondin,
Bilkim
guhari sharifroq yo‘q
ondin, – deganlar.
Tafakkur
va til bir-biri bilan chambarchas bog‘liq bo‘lgan ijtimoiy hodisalardir. Inson nutqi
bo‘lmasa, til vositalari bo‘lmasa, fikrlash ham bo‘lmaydi. Tafakkur bo‘lmasa, til, nutqning
ham bo‘lishi mumkin emas. Tafakkur va til bir-birisiz mavjud bo‘lmasa ham, ular aynan bir
xil hodisa emas. Tafakkur
botiniy olam
ning inson miyasida umumlashgan, til bilan
ifodalanadigan in’ikosidir. Til esa fikrni ifodalash usuli, uni qayd etish va boshqa kishilarga,
avlodlarga yetkazish
vositasidir. Boshqacha aytganda, til tafakkurning borliq shakli bo‘lsa,
tafakkur tilning mazmunidir. Til
milliy madaniyat
ning shakli sifatida tafakkurning harakati,
uning
faoliyati
natijasida
yaratilgan
ma’naviy boyliklarni
zamon
va
makon
da
abadiylashtiradi: ular doimo bir-birini taqozo qiladi, bir-birining yashashiga va rivojlanishiga
yordam beradi.

---

2- TOPSHIRIQ
FIKRNI IZOHLANG
Tafakkur faqat insonlarga xos bo‘lgan mehnat va nutq faoliyati
bilan bog‘liq holda mavjuddir. Inson tafakkuri nutq bilan bevosita
bog‘langan holda yuzaga chiqadi va uning natijalari tilda qayd
qilinadi. Demak, tafakkur jarayonining natijasi hamisha biron-bir
fikrdan iborat bo‘lib, bu fikr tushuncha, hukm, xulosa tarzida
faqat til vositasida namoyon bo‘ladi. Til tafakkur bilan
chambarchas bog‘liq bo‘lib, fikrni reallashtiradigan, kishilarning
fikr almashishlarini ta’minlab beruvchi quroldir.

---

3- topshiriq
Alisher Navoiyning til, so‘z haqidagi hikmatlarini daftaringizga ko‘chirib, ularning
mazmunini o‘z so‘zlaringiz bilan izohlang.
4- topshiriq