Ommaviy madaniyatning salbiy va ijobiy xususiyatlari reja

2.2 Ommaviy madaniyat jamiyatga ta'sir qiladi

1. Ijobiy tomonlar
Birinchidan, ommaviy madaniyat "demokratik", chunki u millat, sinf, qashshoqlik darajasi yoki boylik darajasi farq qilmasdan barcha odamlarga murojaat qilinadi.
Ikkinchidan, ommaviy madaniyat bizning hayotimizda tobora o'sib borayotgan hissiy etishmovchiligini qoplayapti, chunki u o'yin-kulgi. Har kim qiyindan keyin to'g'ri keladi mehnat haftaligiMasalan, bir xil kinoteatrda va qalbdan dam olish uchun, ommaviy madaniyatga juda sezilarli va barcha alomatlar bilan bog'liq bo'lmagan ba'zi Amerika komediyaida yurishdi. Odamlar nafaqat "miyalarni ishlash", balki shunchaki dam olishlari kerak.
Xo'sh, uchinchidan, rahmat zamonaviy vositalar Ommaviy aloqada odamlar ko'pgina san'at asarlari mavjud badiiy qiymat. Shunday qilib, biz televidenieda, o'tgan asrda o'qqa tutgan filmlarni tomosha qilish imkoniyatiga egamiz, ba'zi o'yin yoki konsert ... Biz Internetda juda qiziqarli va foydali - rasmning kitob yoki foydasi bor mashhur rassom.
Shuningdek, elita bugungi kunda ommaviy madaniyat tufayli buni qo'shishingiz mumkin. Siz teatrga borolmaysiz, balki Internetga ko'tarilib, kerakli musiqa yoki sozlash, ma'lumotni topishingiz mumkin. Ilgari ko'pchilik aholiga bunday imkoniyat yo'q edi. Qanday bo'lmasin, qanday qilib burish kerak emas, lekin elita qoldi. Va u ommaviy madaniyatni to'g'ri yo'nalishda boshqaradigan, foydali narsani targ'ib qiladi.
2.Salbiy tomonlar.
Boshqa tomondan, ommaviy madaniyat "ommaviy shaxs" ni ishlab chiqarishga qaratilgan, uning radio va telektalar, reklama, porloq jurnallardan. Fikrlar va xulq-atvor namunalari, bir kishi belgilangan rollarni atrofib ketgan shaxs bilan oddiy ijrochiga aylanadi, i.e. Erkak shiddatli.
Odamlar o'ylashni xohlamaydilar, o'zlarini yozishni xohlamaydilar, balki shunchaki o'qishadi. Endi odam boshqa hech narsada o'zini ifoda etmaydi, faqat tayyor ishlaydi. Ommaviy madaniyat jamiyatni soddalashtirishga qaratilgan. Hammasi oson va osonroq, barchasi bir xil va yana bir narsa. Ta'sir ostida ommaviy madaniyat Nafaqat individual odamlar, balki ular o'rtasidagi munosabatlar shuhratparast. Internetda odamlar tobora ko'proq Internet orqali muloqot qilmoqdalar, Internetda xat yozishadi, uydan chiqmasdan, mahsulotni qoldirmasdan Internetga uylanishadi, mahsulotni va boshqa joyga yoqadilar. Ammo odamlar har birining urug'i ekanligini tushunishda bir-birlarining ko'zlariga qarash juda muhimdir. Endi bu, afsuski, yo'qoladi.
Ommaviy madaniyat ishlab chiqarish ba'zi norma va qadriyatlarni, inson psixologiyasiga faol ta'sir ko'rsatmoqda. Biror kishi ushbu madaniyatning "asiri" ga aylanadi va hech kim bu asirlikdan voz kechishga harakat qilmaydi. Ommaviy madaniyat va xususan, teleko'rsatuvlar, munozara namoyishlari, Internetdagi turli veb-saytlar juda ko'p bo'sh vaqtni oladi zamonaviy odam, shunchaki fronenni "o'g'irlash"!
Ammo, agar o'ylasangiz, massasiz ommaviy madaniyat bo'lmaydi. Hozirgi kunda odamlar haqiqatan ham ommaviy madaniyatga bog'liq. Ularning o'zi hayotlarini ularsiz tasavvur qilmaydilar.
"Ommaviy madaniyat" odamlardan kulrang bo'lmagan massaga aylantiradi va bizni sodda namunalari va harakatlanishining soddalashtirilgan namunalarini qo'yadi.
Ijobiy I. salbiy ta'sir Jamiyatdagi ommaviy madaniyat.
Boshlash uchun men ommaviy madaniyat tushunchasini ochib bermoqchiman.
"Ommaviy madaniyat" (Eng. Ommaviy madaniyat), falsafa, sotsiologiya, kontseptsiya, XX asr o'rtalaridan boshlab Burjua madaniyatining holati umumlashtirilgan. Ushbu kontseptsiya ishlab chiqarishning o'ziga xos xususiyatlarini tavsiflaydi. madaniy boyliklar Zamonaviy sanoat jamiyatida, I.E., Unga bo'ysunish (madaniyatning ommaviy ishlab chiqarishi oqim va konveyer sanoatiga o'xshash madaniy mahsulotlar tushuniladi).
Menimcha, ommaviy madaniyat odamlarga ta'sir qiladigan bir qator belgilarga ega: o'yin-kulgi, kulgili, kulgili, kulgili, komiksning sezgirligi, o'quv-jurnal nashrlari; Axloqlilar uchun rasmiylashtirish, mulk, milliy va irqiy xurofotlar, muvaffaqiyatga erishish, dinni rivojlantirish uchun o'ziga xoslik uchun tasavvurlar kuchli shaxs; Ijobiy ta'sir
Eng muhimi, aniqlanmasa, imzo qo'ying ommaviy jamiyati"Bu" ommaviy madaniyati ".
Umumiy ruhga javoban, oldingi barcha davrlarning ijtimoiy amaliyotidan farqli o'laroq, asrning o'rtalaridan farqli o'laroq, iqtisodiyotning eng daromadli sohalaridan biridir va hatto tegishli nomlarni oladi: "Ko'ngilochar sanoat", "Tijorat madaniyati", "Pop madaniyati", "Bo'sh va hokazo" va boshqalar. Aytgancha, yuqoridagi belgilarning oxirgisi "ommaviy madaniyat" ning sabablari - bo'sh vaqtning bo'sh vaqtlari, "bo'sh vaqt" xodimlarining muhim qatlamida. Odamlar tobora ko'proq "vaqtni o'ldirish" zarurligini tobora ko'proq. Uning qoniqishi pul uchun tabiiydir, va "ommaviy madaniyat" hisoblanadi, bu esa o'zini sezgir sohada, ya'ni. Adabiyot va san'atning barcha turlarida. Umumiy demokratlashtirishning ayniqsa muhim kanallari uchun so'nggi o'n yilliklar Kino, televidenie va, albatta, sport (sof tomoshabinning qismida), juda katta va juda aniq tomoshabinlarni to'plash, faqat psixologik dam olish istagi bilan.
Uning vazifasini bajarish uchun - ishlab chiqarish stressini olib tashlash - "ommaviy madaniyat" hech bo'lmaganda ko'ngilochar bo'lishi kerak; Odamlarga kamtar bo'lmagan intellektual boshlanma bilan muvaffaqiyatsizlikka uchraydigan bo'lsa, u asosan inson psixikasining ongsiz va instinktlari sifatida ishlatadi. Bularning barchasi "ommaviy madaniyat" mavzusidir, "qiziqarli" mavzusidir, bu "qiziqarli" mavzusida, sevgi, oila, martaba, jinoyatlar, sarguzasht, dahshatlar va boshqa odamlar uchun tushunarli. Hayotning "ommaviy madaniyati" umuman yoqimsiz yoki tushkunlik uchun qiziqarli va psixoterapevtik ijobiy qarshilik ko'rsatadi va tegishli asarlar odatda baxtli tugash bilan yakunlanadi. "O'rta" kishi bilan birga, bunday mahsulotlarning iste'molchilaridan biri, yoshlarning postimatikadan biri bo'lgan, hayot tajribasi bilan bog'liq emas, balki insoniyatning tub muammolari haqida o'ylamadi va hanuzgacha insoniyatning tub muammolari haqida o'ylamadi.
Ommaviy madaniyat bugungi kunda o'ynay oladi va ijobiy rolMashinlangan shakldagi eng qiyin ma'naviy va axloqiy muammolarga ommaviy ravishda ega bo'lish. Ammo shaxs madaniy tushunchalarni yanada qidiradimi yoki ommaviy madaniyatning surrosturlari bilan qoniqarli bo'ladimi - bu allaqachon shaxsga bevosita bog'liqdir. Bu erda alohida rol ta'lim, badiiy va estetik ta'limga tegishli.
Salbiy ta'sir
Ommaviy madaniyat, ayniqsa kuchli tijoratlashtirishda, yuqori va yuqori va xalq madaniyatiga ega.
Ko'plab ruslar uchun, birinchi navbatda, birinchi, birinchi, shuningdek, etnoulbali yoki milliy o'z-o'zini tanitmaslik, ular o'zlarini ruslar deb bilishni, ruslarini yo'qotishni to'xtatadilar. Yoshlarni ijtimoiy rivojlantirish an'anaviy ravishda sovetda, har qanday holatda ham, har qanday holatda ham an'anaviy ta'lim modelida ham sodir bo'ladi. Ko'pgina yoshlar tomonidan Rossiya xalq madaniyati (urf-odatlari, urf-odatlari, marosimlari) anakronizm sifatida qabul qilinadi. Rossiyalik yoshlar yoshlarini milliy tanbeh berishning yo'qligi G'arb tizimidagi qadriyatlarning yoshlik muhitiga engil kirishiga olib keladi.
Ko'pgina xususiyatlarda yoshlar suvkulturasi shunchaki televizion suvkuratni takrorlaydi, ko'paytiradi. Shuni ta'kidlash kerakki, 90-yillarning boshlaridan beri. Ekrandagi ommaviy madaniyat, televidenie turlari tobora salbiylanmoqda. Masalan, Leningrad videofilmlarida eng mashhur 100 filmdan 52% jangarilarning barcha belgilari, 14 dahshatli film, 18 karate filmlari. Shu bilan birga, ekspert filmining so'zlariga ko'ra, badiiy ravishda badiiyona film yo'q edi estetik qiymativa atigi 5% ma'lum badimistik afzalliklarga ega. Kinoteatrlarning repertuarlari 80-90% uchun xorijiy filmlardan iborat.
Menga emas salbiy oqibatlarga olib keladi Buni musiqiy madaniyatni rivojlantirishda qayd etish mumkin. Rok musiqasi kabi bunday ommaviy madaniyat birinchi o'rinda rasmiy ravishda rasmiy ravishda taqiqlangan va keyin u ham bir xil darajada qovurilgan va idealizatsiya qilingan. Nima uchun u bilan bog'liq bo'lgan tosh musiqasiga qarshi gapirish xalq an'analariSiyosiy va muallifning qo'shiqlari an'analari? Ikkala yo'nalish ham, punk tosh, og'ir metall va boshqalar kabi ikkala yo'nalishda, shubhasiz, aksildural, vanizm xarakterini olib boradi. Ko'plab musiqiy yo'nalishlar pessimizm sindromlari, o'limning sabablari, o'z joniga qasd qilish, qo'rquv va begonalik bilan ajralib turadi. Yo'qotish gumanistik tarkib Bu, qasddan buzilgan intonatsiyalar bo'lgan har xil odamning buzilishi va qichqiriqli odamning buzilishi tufayli tosh musiqasida sodir bo'ladi, erkaklarning ovozlarini almashtiradi va aksincha.

Xulosa

Qarama-qarshi madaniyatning eng muhim va organik elementi bo'lgan ruxsat berish axloqi shundan kelib chiqadi. Qarama-qarshi madaniyatning mavjudligi "bugun", "hozir" ga qaratilganligi sababli, gedonistik intilish buning bevosita natijasidir. Yoshlarning ommaviy madaniyati an'anaviy qadriyatlar tizimini ongli ravishda rad etishni va ularni qarama-qarshi qadriyatlar bilan almashtirishni talab qiladi Qarama-qarshi madaniyat tomonidan taklif qilingan va prognoz qilingan shaxs har qanday axloqiy taqiq va axloqiy hokimiyatga dushman bo'lganligi sababli, chunki inson dunyosidagi axloqiy va ma'naviy yo'nalish qadriyatlari mexanizmlari uning psixikasida hali to'liq shakllanmagan. .
Shunday qilib, bir tomondan, yoshlarning ommaviy madaniyatlari kattalar jamiyatiga, uning qadriyatlari va hokimiyatlariga qarshi norozilikni rivojlantirsa, ikkinchi tomondan, aynan ular yoshlarning o'sha jamiyatga moslashishiga hissa qo'shishga chaqiriladi.