Oriental universiteti tarix fakulteti allanazarov doston qaxramon o

O‘ZBEKISTON RESPUBLIKASI
OLIY TA’LIM VAZIRLIGI
ORIENTAL UNIVERSITETI
TARIX FAKULTETI

ALLANAZAROV DOSTON QAXRAMON O’G’LI

Mavzu: “Islom dininig vujudga kelishi“
Kursishi


Sirtqi ta’lim yo‘nalishi 2-kurs
14 guruh talabasi:Allanazarov_Doston


Ilmiyrahbar:Koraboyev M.O.


Toshkent – 2023
Mundarija:


Kirish………………………………………………………………………………2
I.Bob.Islom dinining vujudga kеlishi sivilizatsiyasi.................................................4
1.1. Islom sivizilatsiyasining vujudga kelish omillari ..............................................4
1.2. Markaziy Osiyoda Islom sivilizatsiyasining rivoji...........................................11
II.Bob.Islomning paydo bo’lishi va rivojlanish sivilizatsiyasi...............................16
2.1. Muhammad payg’ambar (S.A.V) islom dining asoschisi................................16
2.2. Hozirgi zamon sivilizatsiyalari.........................................................................22
Xulosa…………………………………………………………………………….34
Foydalanilgan adabiyotlar…………………………………………………........35


Kirish
Mavzuning dolzarbligi. Bugungi kunda O‘zbekistonda islom dini qadriyatlariga e’tibor tobora ortib bormoqda. Ayniqsa, davlatimiz rahbari Shavkat Mirziyoyev tomonidan buyuk allomalarimiz va ularning ilmiy meroslariga alohida ahamiyat ko’rsatilib, yoshlarni ularning pandu nasihatlari, ilm-ma’rifat, bag’rikenglik ruhida tarbiya qilishga katta urg’u berilmoqda.
Shu ma’noda Toshkent shahrining qadimiy qismi Hastimomda Islom sivilizatsiyasi markazining tashkil etilishi amalga oshirilayotgan islohotlarning yorqin namunalaridan biri, deb aytish mumkin. Chunki bu yerda shonli tarixning ko’zga ko’ringan namunalari, yosh avlodning ma’naviyat va ma’rifat maskani bunyod etilmoqda. Markazda tashkil etilayotgan islom olamidagi ulkan kutubxona, qo’lyozmalar fondi, ilmiy akademiya va boshqa bir qator tuzilmalar ta’lim-tarbiya, ilmini yuksaltirishga xizmat qilishida shubha yo’q. Dunyoda benazir bo’lgan bunday maskanga yurtimizdagi har bir fuqaroning, ertangi kunga umid ko’zlari bilan boqayotgan har bir yoshning e’tibor markazida turibdi va haqli ravishda jahon jamoatchiligining qiziqishini tobora o’ziga tortmoqda.
Islom sivilizatsiyasining rivojiga munosib hissasini qo’shgan buyuk allomalarimizni qancha o’rgansak, ularni targ’ibu tashviq qilib, asarlarini nashr qilsak shuncha oz. Shunday ekan, sohada amalga oshirilayotgan faoliyatning maqsadi ham ulkan ilmiy merosni chuqur o’rganib, kelajak avlodga munosib tarzda etkazish hisoblanadi. Davlatimiz rahbari tomonidan yosh avlod trabiyasi yo’lida qilinayotgan bunday ishlar uzoq istiqbolni ko’zlagan.
Yer yuzida hayot paydo bo’lganidan beri ko’plab sivilizatsiyalar mavjud bo’lgan. Ulardan ma’lum birlari o’z davrida gullab-yashnagan, biz esa ularni faqatgina qadimiy manbalarda o’qib, undan faqat saqlanib qolganlarini ko’rishimiz mumkin. Yana ma’lum birlari hozirgi davrgacha yashab kelmoqdaki, undan insoniyat foydalanmoqda, yanada rivojlantirishga hissa qo’shmoqda. Bir so’z bilan aytganda, ushbu sivilizatsiyalarning barchasi inson mehnati va intilishi natijasida taraqqiy etgan bo’lib, kishilik jamiyatining rivojiga o’zininig munosib hissasini qo’shgan.
Sivilizatsiyalar ichida alohida ajralib turadiganlaridan biri islom sivilizatsiyasi bo’lib, uning ikki xil ahamiyatli jihati mavjud. Birinchisi, ato qilish xususiyati bo’lib, musulmon ummati asrlar osha diniy va dunyoviy ilmlar, fan, san’at, maorif, arxitektura, ishlab chiqarish kabi sohalarda boshqalarga ulkan kashfiyot va ko’plab yutuqlarni ato qilgan.
Ikkinchisi esa, saqlab qolish xususiyati bo’lib, necha yillar o’tsa hamki, u o’z mohiyatini yo’qotmagan, asosiy g’oya va qarashlari xali-hanuz saqlanib qolmoqda, balki yangilanish jarayonini ham boshidan o’tkazmoqda. Uning ma’lum bir chegarasi mavjud ham emas, u bundan keyin yanada taraqqiy etishi, gullab-yashnashi ham mumkin¹.
Shuni ham alohida ta’kidlash kerakki, islom sivilizatsiyasi mavzusi doimo ochiq va hech qachon berk bo’lmagan. Shu sababli bu boradagi mulohazalar juda ko’p va yaqin kelajakda to’xtashi amri mahol. Har bir olim va mutaxassis o’zining bilim darajasi va saviyasidan kelib chiqib, o’rganadi, xulosaga keladi va unga baho beradi. Mazkur masaladagi o’rganish va tadqiqotlarning turliligiga sabab ham asosan ularning uslub, yo’l va yondashuvlarining o’zgaruvchanligi, tafakkuriy, madaniy, ilmiy qarashlarning muntazam yangilanib borishi bilan bog’liqdir.