Особенности релиигиозного сознания студентов российского исламского института

Частное учреждение высшего образования
«Российский исламский институт»
Теологический факультет

Кафедра исламской теологии

Направление: 48.03.01 «Теология», профиль: Исламская теология

Курсовая работа на тему:
ОСОБЕННОСТИ РЕЛИИГИОЗНОГО СОЗНАНИЯ СТУДЕНТОВ РОССИЙСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА.


Работу завершил: "___"_________ 2021 г.
Студент 2 курса, 4191 гр.
Очной формы обучения ____________________ Насыбуллина К.А.
подпись
Работу допустил к защите: "___"________ 2021 г.
Научный руководитель
Доцент, к.п.н. _____________________ Галявиева Г.Г.
подпись

Дата защиты: ____________________ Оценка защиты _________________

Заведующий кафедрой исламской теологии
Профессор, д.полит.н. Мухаметшин Р.М.

_________________________

Казань-2021
СОДЕРЖАНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ РЕЛИГИОЗНОГО СОЗНАНИЯ 6
1.1 Структура, уровни и критерии религиозного сознания 6
1.2. Вера, как центральный элемент религиозного сознания мусульманина 8
1.3.Аспекты, влияющие на религиозное сознание современной молодежи 11
Выводы по первой главе. 14
ГЛАВА 2. АНАЛИЗ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ 16
2.1.Социологический метод исследования религиозного сознания. 16
 Грусман Я.В. Известия РГПУ им. А.И. Герцена. Социологические науки / Я.В. Грусман // Исследование феномена религиозности в отечественной социологии религии. - 2018. - №1. - С. 70. 16
2.2. Опытно-экспериментальные данные результатов исследования религиозного сознания студентов Российского исламского института 18
Анализ результатов исследования показал, что основными источниками религиозных знаний являются интернет, религиозные учебные заведения, религиозная литература (рис.4) 18
Выводы по второй главе. 24
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 25
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. 29

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность. Трансформация молодежного религиозного сознания становится предметом особого интереса российских и зарубежных ученых. В отношении ряда феноменов обнаруживается близость интересов российских и зарубежных авторов. С одной стороны, ученых беспокоят нравственные ценности молодежи постсекулярного общества, с другой – рост религиозного фундаментализма в ряде молодежных сообществ.
Проблема соотношения научного и религиозного сознания является предметом активного изучения как ученых, так и теологов. Большое внимание уделено проблеме соотношения веры и знания в русской философии Н. А. Бердяевым, В. С. Соловьевым, П. Флоренским, С. Л. Франком.
Сегодня христианские и мусульманские теологи пытаются доказать, что открываемые научные факты свидетельствуют о полном соответствии Библии и Корана современным научным открытиям. Ряд последователей религии: О. Н. Забе-гайло, Э. Светлов, пытаются доказать, что божественное откровение невозможно объяснить наукой.
Согласно М. О. Шахову, в гносеологическом плане нельзя говорить о противоположности веры и знания.
Аналогичную точку зрения высказывает Д. И. Дубровский, который считает, что понятие веры можно логически четко противопоставить не понятию знания, а понятию неверия.
Существуют различные исследования, посвященные отдельным аспектам религиозного сознания, однако особенностям трансформации религиозного сознания мусульманской молодёжи уделено недостаточное внимание.