muhimlini ta'kidlaydi. Ulug' Navoiyning "Ey so'z, ne halo ajib
guharsen, Gavhar ncki, bahri mavjvarsen, Derlar seni, dur, savob
58
emas, bu, Sen javharu ruhu dur quruq suv”, kabi so'z shaniga aytgan
gaplarini, “Muhokamat ul-lug'atayn” asarida tilimiz boyligini nam-
oyish etganini, “Majolis un-nafois” asarida so'zdan unumli foyda-
lanish mahorati haqidagi fikrlarini ko'z oldim izga keltiraylik.
So'zning, notiqlikning qudrati beqiyos ekanligini zamondoshi-
m iz, O'zbekiston qahramoni Abdulla Oripov Alisher Navoiy ijodi
misolida shunday xulosaga keladi:
Temur tig'i etmagan joyni
Qalam bilan oldi, Alisher.
A.Oripov xulosasining to'g'riligini hazrat N avoiy o 'z ijodida
ham tasdiqlagan. Bu o'rinda taniqli olim Nusratilla Jumaevning
(Istiqlol va ona tilimiz. Toshkent: “Sharq”. 1998, 46-47-betlar) fikr
larini keltiramiz:
“Alisher Navoiyning:
Olibmen taxti farmonimga oson
Cherik chekmay Xitoydan to Xuroson,
degan so'zlarida ham shunday hikmat bor. Cherik - bu lashkar.
Shoir lashkar tortmasdan Xitoydan Xurosongacha bo'lgan sarhadni
zabt etganligi haqida faxrlanib so'zlamoqda. Ma'lumki, Alisher
Navoiyning ta'sir doirasi va darajasi har qanday sarkardadan ham
ustun bo'lgan. Nutq va tafakkur salohiyati uni vaziri a'zam darajasi-
ga ko'targan edi”. Bobokalonim iz hazrat Alisher Navoiyning til va
nutq, nutq odobi, notiqlik san'ati haqidagi fikrlari aynan haqiqatligi-
ga shubha bo'lishi mumkin emas.
Misollarga murojaat qilaylik:
Yaxshi so'zlay olish (nutq) - san'atdir, noyob hunardir. Uni
egallashga intilgan: Erdin so 'z hunar, enchidin b o'z hunar
Do'stlaringiz bilan baham: |
