O'zbekiston tarixi

xalq madaniy merosini 
va tarix haqiqatini tiklash, milliy urf-odatlar va an’analarni rivoj-
lantirish, yaqin o‘tmishdagi ma’naviy-ruhiy kushandalik maf- kurasiga 
zid holda islom dinining yuksak ma’naviyat va madaniyat vositasi 
ekanligi, u odamlarni insofga, diyonatga, o‘zaro totuvlik va 
hamjihatlikka da’vat etuvchi g‘oyat kuchli qurol ekanligi Islom 
Karimov tomonidan ochiq-oydin aytildi va to‘g‘ri baholandi. 
Muqaddas tuyg„
u
lari toptalib, yuragi zada boiib qolgan xalq e‟tiqod 
erkinligi
ga katta
yoi ochilgani, diniy taiimotga e‟tibor 
berilayotganligini 
zo
„
r
qoniqish bilan kutib oldi. Respublikada ma naviy 
jihatdan sogiom, nazariy jihatdan yetuk, amaliy jihatdan barkamol siyosiy 
rnuhit vujudga kelayotganligini payqay boshladi va unga ishondi.
Islom Karim
0vn
j
n
g siyosatdagi yutug„i shundaki, hamisha odamlar 
dilidagi kechinmalami chuqur anglaydi, ulaming eng nozik hislariga ta sir 
o„tkazishni yaxshi biladi. Shu sabab u hayotdan ко ngli sovib, qoiini 
yuvib qoitigiga urgan, mojarolar va qonli to„qnashuvlar e
Z
ib yuborgan, 
g„ayriinsoniy siyosat tegirmon toshlari orasida qolgan xalqqa to„g„ridan 
to„g„ri murojaat qildi. Jumladan, О zbekiston^ Konip
ar
tiy
as
i Markaziy 
Qo„mitasining 1989-yil 19- avgustda bo lib o„tgan XVI Plenumida: 
«0‘zbek xalqining vijdoni 
687

---

рок. Farg‘ona voqealari o‘zbek xalqining irodasi bilan sodir boimadi. 
Bu voqealarga tuturuqsiz va g‘arazli maqsadlarni ko‘zlab, kim qanday 
bo‘yoq bermasin, tarix albatta o‘zining adolatli hukmini chiqaradi. 
Baynalmilalchilik, mehmondo‘stlik, yaxshilik, qalb saxovati hamisha 
o‘zbek xalqiga xos fazilatlar boiib keldi. Xalqimiz hech qachon boshqa