Pedagogik g'oyalarning rivojlanish tarixi

Shakl boshi
Shakl oxiri

Pedagogik g'oyalarning rivojlanish tarixi

Reja:
1. Pedagogikaning ilk shakllari.
2. Pedagogika atamasining shakllanishi.
3. Pedagogikaning fan sifatida rivojlanishi.
4. Uyg'onish davrida pedagogika fanining rivojlanishi.
5. I.A. Komenskiy va uning “Buyuk didaktika”.
6. XIX-XX asrlarda pedagogika fani.

Jamiyatning paydo bo'lishi bilan to'plangan tajribani yosh avlodga etkazish an'anasi paydo bo'ldi. Uzoq vaqt davomida bu jarayon tabiiy ravishda sodir bo'ldi. Shunday qilib, ibtidoiy jamiyatda ijtimoiy tajribani o'tkazish, asosan, o'yin va taqlid harakatlari orqali amalga oshirilgan, ya'ni yoshlar kattalarning xatti-harakatlarini ko'chirgan.

Biroq, uzatilayotgan axborot hajmining ortishi bilan bu jarayonning samaradorligini oshirish masalasi dolzarb bo'lib qoldi. Muvaffaqiyatli axborot almashishning ijtimoiy ahamiyati osha boshladi. Keksa avlod o‘rnini egallagan yosh avlod o‘ziga meros bo‘lib qolgan tajribani ijodiy o‘zlashtirmasdan va foydalanmasdan, hamma narsani qaytadan boshlashga majbur bo‘lsa, jamiyat mavjud bo‘lolmaydi va rivojlana olmaydi.
Demak, insoniyat tomonidan bilim to'plash, mehnat qurollari va usullarini ishlab chiqish, ularning murakkablashishi tarixan bolalarni o'qitish va tarbiyalash bilan alohida shug'ullanish zaruratini keltirib chiqardi. Har bir yangi avlod to'rtta asosiy muammoni hal qilishi kerak edi:

• 
  oldingi avlodlar tajribasidan o'rganish;
  
• 
  orttirilgan tajribani boyitish va oshirish;
  
• 
  odamlarning yangi avlodiga hayot berish;
  
• 
  odamlarning yangi avlodiga o'rganilgan, tushunilgan va qabul qilingan barcha narsalarni (o'z bilimlarini) etkazish.
  

Bilimlarni katta avloddan yoshlarga o'tkazish jarayoni pedagogika deb ataladi va qadim zamonlardan beri eng muhimi hisoblanadi. Shunday qilib, masalan, qadimgi qonunlarga ko'ra, ota o'g'liga biron bir hunar o'rgatishi shart edi va agar u buni qilmasa, o'g'il otasini qariganda boqa olmaydi.
Qadimgi Bobil, Misr, Suriyada o'qituvchilar ko'pincha ruhoniylar, Qadimgi Yunonistonda esa - eng aqlli, iste'dodli fuqarolik fuqarolari: pedonomlar, pedotribalar, didaskallar, o'qituvchilar.
Qadimgi Rimda ilm-fanni yaxshi bilgan, lekin eng muhimi, ko‘p sayohat qilgan va demak, ko‘p ko‘rgan, turli xalqlarning tili, madaniyati, urf-odatlarini biladigan davlat amaldorlari imperator nomidan muallim etib tayinlangan.
Bugungi kungacha saqlanib qolgan qadimgi Xitoy yilnomalarida bu haqda 20-asrda qayd etilgan. Miloddan avvalgi. Mamlakatda xalq ma’rifati, jamiyatning eng donishmand vakillarini o‘qituvchilik lavozimiga tayinlash ishlari bilan shug‘ullanuvchi vazirlik bo‘lgan.
O'rta asrlarda o'qituvchilar, qoida tariqasida, ruhoniylar va rohiblar edilar, garchi shahar maktablari va universitetlarida ular tobora ko'proq maxsus ma'lumotga ega bo'lgan odamlarga aylandilar.
Kiyev Rusida o'qituvchining vazifalari ota-ona va hukmdorning vazifalariga to'g'ri keldi. Monomaxning “Ta’limoti”da suverenning o‘zi amal qilgan va farzandlariga nasihat qilgan asosiy hayot qoidalari ochib berilgan: Vatanni sev, xalqqa g‘amxo‘rlik, yaqinlaringga yaxshilik qilish, gunoh qilma, yomon ishlardan saqlan. , rahmdil bo'l.U shunday deb yozgan edi: “ Nima qilishni yaxshi bilsang, unutma, bilmaganingni esa o'rgan... Dangasalik hamma narsaning onasi: birov nima qila oladi? , u unutadi va nima qila olmasa, u o'rganmaydi. Yaxshilik qilganingizda, hech qanday yaxshi narsaga dangasa bo'lmang..." Qadimgi Rossiyada o'qituvchilarni ustalar deb atashgan va shu bilan yosh avlodning ustozi shaxsiga hurmatni ta'kidlaganlar.Ammo ularning tajribasini o'tkazgan usta hunarmandlar ham deyilgan. va endi, ma'lumki, ular uni hurmat bilan - "ustoz" deb atashadi.
Pedagogika atamasi yunoncha. Paidagogike (bola tarbiyasi, bola tarbiyasi) Qadimgi Yunonistonda paydo bo'lgan. Qadimgi Yunonistonda oʻqituvchi tom maʼnoda xoʻjayinining farzandining qoʻlidan ushlab, maktabga hamroh boʻlgan qul boʻlgan.Asta-sekin “pedagogika” atamasi umumiyroq maʼnoda “bolani hayot davomida yetaklash” sanʼatini bildirish uchun ishlatila boshlandi. ,” ya’ni. uni tarbiyalash va tarbiyalash, uning ma'naviy va jismoniy rivojlanishiga rahbarlik qilish. Vaqt o'tishi bilan bilimlarning to'planishi bolalarni tarbiyalashning maxsus fanining paydo bo'lishiga olib keldi.
Bir qator boshqa pedagogik atamalar ham qadimgi yunoncha ildizlarga ega: gimnaziya - gumnasion va boshqalar.
Biroq, Pedagogikaning Qadimgi Yunonistondan to o'rta asrlargacha bo'lgan taraqqiyoti hali ilmiy taraqqiyot davri emas edi. Tarbiya fani ancha keyin shakllangan.
O‘sha davrda qadimgi dunyoning eng rivojlangan mamlakatlari – Gretsiya, Misr, Hindiston, Xitoyda ta’lim tajribasini umumlashtirish, ma’lumotlarni to‘plash va uni falsafada jamlash jarayoni – ilk pedagogik tizimlarga asos solgan fan. .
Pedagogik bilimlar tizimining tabiatidan kelib chiqib, pedagogikaning fan sifatida rivojlanishining uch davri ajratiladi:

• 
  1-davr - fangacha bo'lgan davrning pedagogik bilimlari - tarbiya va ta'limning empirik tajribasi asosida avlodlar xalq hikmatlari shaklida tizimlashtirilgan. Zamonaviy sharoitda bu bilimlar tizimi xalq pedagogikasi deb tasniflangan bo‘lib, uning asosini oila va xalq tarbiyasi, xalq amaliy san’ati, xalq hikmatlari tashkil etib, aforizmlar, iboralar, maqol va matallar, amrlar, ertaklar, an’ana va urf-odatlarda o‘z ifodasini topadi. odamlarning.
  
• 
  2-davr - dunyoviy ta'limning yaxlit tizimini qurish bo'yicha nazariy va pedagogik tushunchalarning paydo bo'lishi. Bu davr, birinchi navbatda, antik davr falsafiy tizimlarida mavjud bo'lgan pedagogik g'oyalar va qoidalar bilan tavsiflanadi.
  
• 
  3-davr - Antik davr. Qadimgi faylasuflar oʻz asarlarida inson shaxsini tarbiyalash va shakllantirish masalalariga (Demokrit (miloddan avvalgi 470 yoki 460-yillar — 4-asr boshlari), Sokrat (miloddan avvalgi 470-399 yillar), Aflotun (428 yoki 428 yillar)) katta eʼtibor berganlar. Miloddan avvalgi 427-348 yoki 347), Aristotel (miloddan avvalgi 384-322), Epikur (341-270), Kvintipian (taxminan 35-96 yillar) va boshqalar).
  

Demokrit qadimgi yunon falsafasining eng muhim vakili hisoblanadi. Koʻpgina asarlarida pedagogika masalalari bilan shugʻullangan. Uning bugungi kungacha yetib kelgan qanotli aforizmlari bugungi kunda ham o‘z ahamiyatini yo‘qotmagan. Masalan: “O`qitish faqat mehnat asosidagina go`zal narsalarni yaratadi”; “Tabiat va tarbiya bir xil. Ya’ni, ta’lim insonni qayta tiklaydi va tabiatni o‘zgartirib yaratadi”; "Yaxshi odamlar tabiatdan ko'ra ko'proq amaliyot orqali yaratilgan."
Suqrot ijodda axloqiy tamoyilning mavjudligi masalasini ko‘tardi va ijodkorlikni insonning ma’naviy faoliyati deb hisobladi. U o‘z asarlarida individual faoliyat va ijod sub’ektining o‘z-o‘zini anglashi hamda muloqotga bo‘lgan ehtiyoj masalalariga katta e’tibor bergan, chunki u ijodkorlikni odamlar o‘rtasidagi o‘zaro munosabatlar mahsuli deb hisoblagan.
Sokratning shogirdi Aflotun pedagogning jamiyatdagi rolini yuqori baholagan. Uning fikricha, agar poyafzalchi o'z ishini yomon bajarsa, unda davlat manfaatlari katta poymol bo'lmaydi, chunki aholi faqat yomonroq poyabzalga ega bo'ladi, lekin agar o'qituvchi o'z ishini yomon qilsa, bu butun avlodni tug'adi. bilimsiz odamlar.
Aristotel, uning fikricha, inson qalbining uchta asosiy jihati: aqliy, axloqiy va irodaviy jihatlarni rivojlantirish tarafdori edi.
Antik davr o'zining ta'lim tizimlari - Sparta va Afina bilan ham mashhur bo'lib, ularni zamonaviy ta'limning ko'plab sohalarining ajdodlari deb hisoblash mumkin.
Sparta davlatida ta'lim qul egalarining imtiyozi edi. Asosiysi xalq ta’limi tizimi edi. 7 yoshdan 15 yoshgacha bo‘lgan quldorlarning bolalari (o‘g‘il-qizlar) oiladan tashqarida o‘qish, yozish, hisoblashni o‘rgangan, ko‘plab harbiy va jismoniy tayyorgarlik bilan shug‘ullangan. 15 yoshdan 20 yoshgacha bo'lgan yosh spartaliklar intensiv jismoniy va harbiy tayyorgarlikni davom ettirib, musiqiy ta'lim (xor kuylash) oldilar. Sparta maktablarida berilgan savollarga to'g'ri va qisqacha javob berish qobiliyatiga alohida e'tibor berildi. Afsonaga ko'ra, Lakoniya (Sparta viloyati) aholisi bu san'at bilan mashhur bo'lgan, shuning uchun "lakonik uslub" mashhur iborasi. Taxminan 20 yoshida yosh spartaliklar so'nggi sinovlardan o'tishdi, ularning asosiysi chidamlilik sinovi edi: yoshlar Artemida qurbongohida ommaviy ravishda kaltaklangan. Sinovdan o'tib, ular qurol oldilar, to'laqonli spartaliklarga aylandilar va ularni doimiy qo'rquvda ushlab turish uchun qullarni muntazam ravishda kaltaklashda qatnasha boshladilar.
Sparta ta'limining ba'zi tamoyillari asrlar davomida saqlanib qolgan va zamonaviy standartlarga moslashtirilgan: chidamlilik, oddiylik, kamtarlik bizning hayotimizda, ayniqsa, harbiy ta'lim muassasalarida tarbiyalangan.
Afina ta'lim tizimi spartaliklarga qaraganda ancha to'liq va rivojlangan edi. Afinadagi bolalar 7 yoshgacha uyda tarbiyalangan. Qizlarning ta'lim olishi shu soha bilan chegaralangan. 7 yoshdan boshlab o'g'il bolalar esa xususiy va pullik maktablarda o'qidilar. Grammatikada ular savodxonlik asoslarini o'rgandilar va birozdan keyin ular bir vaqtning o'zida sitarist maktabida musiqa, qo'shiq va qiroatni o'rganishdi. Palistra maktabidagi oʻsmirlar 12-16 yoshdan boshlab gimnastika va beshkurash (yugurish, kurash, sakrash, nayza va disk uloqtirish) bilan shugʻullangan. 16-18 yoshli eng e’tiborli oilalardan bo‘lgan yigitlar gimnaziyalarda o‘qishni davom ettirib, falsafa, adabiyot, siyosat fanlarini o‘rganishdi. Ta'limning eng yuqori darajasi Efibiya tomonidan ta'minlangan, u erda 18-20 yoshda yigitlar kirgan. Efiopiyada yigitlar siyosiy fanlarni o‘rganishni davom ettirdilar, Afina davlati qonunlarini o‘rgandilar va shu bilan birga professional harbiy tayyorgarlik kursidan o‘tdilar. Efibiyada ikki yillik oʻqishning tugatilishi uning bitiruvchilari Afinaning toʻlaqonli fuqarosi boʻlishlarini anglatardi. 
Afina ta'limining aristokratik xususiyati nafaqat juda boy odamlar to'lashi mumkinligi, balki u jismoniy mehnatga nisbatan to'liq nafrat bilan ajralib turishida ham namoyon bo'ldi, bu faqat raoovlarning nasli edi.
Kvintilianning notiqlik maktabi birinchilardan boʻlib davlat taʼlim muassasasi maqomini oldi. Kvintilian zo'ravonliksiz gumanistik pedagogika tamoyillarini e'tirof etgan. U o‘z pedagogik amaliyotida o‘qitish va tarbiyalashning uchta usulini: taqlid, ko‘rsatma va mashqni asoslab berdi va qo‘lladi. Kvintilianning fikricha, maktab ta'limi mahalliy (individual) ta'limdan ko'ra ko'proq afzalliklarga ega. Uning asosiy ilmiy asari "Ta'limot va notiqlik" ritorikani o'rganish bo'yicha qo'llanmadan ko'ra ko'proq; bu aslida Kvintilianning zamonaviy ta'lim pedagogikasi. Shuning uchun ham ilmiy pedagogika o'z tarixini Kvintilianga borib taqaladi va uning mashhur asari pedagogikaga oid ilmiy ishlar ichida birinchisi hisoblanadi.
Kvintilianning risolasida qadimgi pedagogik tafakkur taraqqiyotida oʻziga xos chiziq chizilgan. Unda nutqni rivojlantirish, shuningdek, bolalar va o'smirlarni aqliy va axloqiy tarbiyalash bo'yicha takliflar mavjud edi. Bu asar uzoq vaqt davomida barcha notiqlik maktablarida o‘rganilgan.
O'rta yosh. Rim imperiyasining qulashi (5-asr)dan to birinchi inqiloblargacha boʻlgan davr (16-asr) oʻrta asrlar davri boʻlib, cherkovning boʻlinmas hukmronligi bilan ajralib turadi. O'rta asrlarda ta'lim ma'naviy xususiyatga ega edi. Uning muammolari bilan faylasuflar va ilohiyotchilar shug'ullangan. Shu munosabat bilan o‘sha davr pedagogikasi itoatkorlik va zohidlik g‘oyalariga, dogmatik va sxolastik tarbiya tamoyillariga asoslanadi. Ertalab o'rganish, tahdid va jazolash (jumladan, jismoniy) kabi usullardan foydalanish bolalarni tarbiyalashda odatiy holga aylandi. Bu davrning taniqli vakillari (Avgustin (354-430), Foma Akvinskiy (1225-1274)) va boshqalar.
Sharq mamlakatlarida maktab taʼlim mazmuni va oʻqitish metodida u yerda hukmron diniy mafkura va dunyoqarashni (induizm, buddizm, islom) aks ettirib, cherkov va dunyoviy feodallar manfaatlariga sodiqlik bilan xizmat qilgan. G'arbiy Evropada cherkovning ta'lim bo'yicha monopoliyasi allaqachon maktab turlarining oddiy ro'yxatidan ko'rinadi: cherkov (cherkov cherkovida), monastir (monastirlarda), sobor yoki sobor (episkop qarorgohlarida). Bu maktablarning barchasida 7-15 yoshli bolalarga savodxonlik asoslari, diniy aqidalar, zabur va duolar kuylash o‘rgatilgan.