Psixogenetika predmet, vazifalari va ahamiyati

1.4. Genetika va jamiyat

Genetika tarixi bir asrdan sal oshiqroqdir. Bu boshqa ko'plab fanlarga qaraganda tarixning juda qisqa davri, ammo shu qisqa vaqt ichida ham u jamoatchilik ongiga sezilarli ta'sir ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi. Tez rivojlanayotgan genetika jamiyatni hayajonga soladigan barcha yangi faktlarni axborot makoniga doimiy ravishda “tashlaydi”. Afsuski, ko'plab fojiali voqealar genetika atrofida to'plangan. Inson irsiyatiga oid tadqiqotlarning dastlabki natijalari Evropa va Amerikaning rivojlangan mamlakatlarini darhol qamrab olgan yevgenika harakatini keltirib chiqardi. Hali irsiyat qonunlarini tushunmagan odamlar butun xalqlar uchun fojia bilan yakunlangan ijtimoiy faoliyatni amalga oshira boshladilar. Ikkinchi fojia SSSRda sodir bo'ldi, bu erda birinchi bosqichda stalinizm va lysenkoizm 30-yillarda ta'qiblarga va hatto jismoniy qirg'inga olib keldi. 20-asr jahon ahamiyatiga ega bo'lgan eng yaxshi genetik biologlar: N.K. Koltsova, S.S. Chetverikova, N.I. Vavilova, N.V. Timofeev-Resovskiy, S.G. Levita, V.P. Efroimson va boshqalar.Ikkinchi bosqich (1939-yildan keyin) genetika sohasidagi tadqiqotlarning qisqarishiga olib keldi va 1948-1964 yillar. SSSRda genetika aslida burjua psevdosi sifatida taqiqlangan edi. Bunday tushunarsiz davlat siyosati natijasida 30-yillarning boshlarida egallagan sog'lom aql nuqtai nazaridan mahalliy genetika. dunyodagi yetakchi mavqega ega bo'lib, oxirgi o'ringa ko'chdi. Bo'lib o'tgan fojialarning sababi nimada? Balki, asosan, umumiy bilimsizlik, qobiliyatsizlik, haqiqiy olimlar fikriga ishonmaslik va, albatta, jinoiy shoshqaloqlik va uzoqni ko'ra olmaslik. Bir oz kutishga arziydi, ishonchli faktlarni olish uchun vaqt bering, Genetikaning asosiy qonunlarini ochib berish, o'sha paytda allaqachon oqilona, ​​amaliyotda qo'llanilishi mumkin va jamiyat, haqiqiy ilm-fan tufayli ajoyib natijalarga erishadi. Amaliyot qanchalik tez-tez nazariyadan ustun turadi! Darhaqiqat, tezda kerakli natijalarga erishish jozibali ko'rinadi: qisqa vaqt ichida sog'lom, aqlli, deyarli benuqson avlodni yaratish (evgeniklar orzu qilgan), ertaga katta hosil olish, javdar va bug'doyni mos ravishda "ko'tarish". T.D. Lisenko va'da berdi). Biroq, bularning barchasi faqat utopiya bo'lib, nafaqat alohida shaxslar, balki butun xalqlar uchun fojiaga aylandi. Genetikaning barcha sohalari ichida, ehtimol, jamoat ongiga ta'siri bo'yicha etakchi o'rinlardan birini inson xatti-harakati genetikasi (psixogenetika) egallaydi. Evgenika harakati birinchi psixogenetik F. Galtonning g'oyalari asosida olingan. SSSRda 1920-yillarning oxiri va 1930-yillarning boshlarida Tibbiyot Genetika Institutida oʻtkazilgan psixogenetika boʻyicha birinchi muvaffaqiyatli tadqiqot zoʻrlik bilan toʻxtatildi, chunki davlat mafkurasi sotsialistik jamiyatning birlashgan aʼzolarini tarbiyalashni talab qilgan boʻlsa, genetika esa tobora kuchayib bordi. genetik individuallik haqida fikr yuritish.har bir inson. Inson xulq-atvorining xorijiy genetikasi (psixogenetika), ayniqsa AQShda, irqiy siyosat atrofidagi voqealarga doimiy ravishda kiritilgan. Ba'zida irqiy muammolar bo'yicha bahslar kuchayadi va ko'pincha bu sohadagi ba'zi ilmiy nashrlarga to'g'ri keladi. 1920-yillarning oxiri va 1930-yillarning boshlarida Tibbiyot Genetika Institutida o'tkazilgan tadqiqotlar majburiy ravishda to'xtatildi, chunki davlat mafkurasi sotsialistik jamiyatning birlashgan a'zolarini tarbiyalashni talab qildi, genetik esa bizni har bir insonning genetik individualligi haqida ko'proq o'ylashga majbur qildi. . Inson xulq-atvorining xorijiy genetikasi (psixogenetika), ayniqsa AQShda, irqiy siyosat atrofidagi voqealarga doimiy ravishda kiritilgan. Ba'zida irqiy muammolar bo'yicha bahslar kuchayadi va ko'pincha bu sohadagi ba'zi ilmiy nashrlarga to'g'ri keladi. 1920-yillarning oxiri va 1930-yillarning boshlarida Tibbiyot Genetika Institutida o'tkazilgan tadqiqotlar majburiy ravishda to'xtatildi, chunki davlat mafkurasi sotsialistik jamiyatning birlashgan a'zolarini tarbiyalashni talab qildi, genetik esa bizni har bir insonning genetik individualligi haqida ko'proq o'ylashga majbur qildi. . Inson xulq-atvorining xorijiy genetikasi (psixogenetika), ayniqsa AQShda, irqiy siyosat atrofidagi voqealarga doimiy ravishda kiritilgan. Ba'zida irqiy muammolar bo'yicha bahslar kuchayadi va ko'pincha bu sohadagi ba'zi ilmiy nashrlarga to'g'ri keladi. Inson xulq-atvorining xorijiy genetikasi (psixogenetika), ayniqsa AQShda, irqiy siyosat atrofidagi voqealarga doimiy ravishda kiritilgan. Ba'zida irqiy muammolar bo'yicha bahslar kuchayadi va ko'pincha bu sohadagi ba'zi ilmiy nashrlarga to'g'ri keladi. Inson xulq-atvorining xorijiy genetikasi (psixogenetika), ayniqsa AQShda, irqiy siyosat atrofidagi voqealarga doimiy ravishda kiritilgan. Ba'zida irqiy muammolar bo'yicha bahslar kuchayadi va ko'pincha bu sohadagi ba'zi ilmiy nashrlarga to'g'ri keladi. psixogenetika . Ha, 70-yillarda. 20-asrda taniqli psixolog Artur Jensenning “IQ va maktab samaradorligini qanchalik oshirishimiz mumkin?” nomli maqolasi chop etilgandan so‘ng IQ va irqiy siyosat bo‘yicha qizg‘in bahs-munozaralar yuzaga keldi. 19-asr oxirida yaratila boshlangan intellektual testlar. shogirdlari va F. Galtonning izdoshlari, XX asrda. yaxshilanishda davom etdi va 60-yillarning oxiriga kelib. allaqachon rivojlangan G'arb mamlakatlarida, ayniqsa AQShda sinov uchun keng qo'llanilgan. Testlar nafaqat kattalar, balki bolalar uchun ham ishlab chiqilgan. Test natijalariga ko'ra, bolalar turli dasturlar bo'yicha mashg'ulotlar uchun tanlab olindi. Shunday qilib, ta'lim sohasidagi siyosat psixodiagnostikaning rivojlanishiga tobora ko'proq bog'liq edi.. O'sha vaqtga kelib, IQdagi guruhlararo farqlar haqida keng faktik materiallar allaqachon to'plangan edi . Xususan, statistik jihatdan ahamiyatli irqlararo tafovutlar mavjudligi haqiqati izchil tasdiqlandi: Qo'shma Shtatlarning qora tanli aholisi sinov davomida oq tanlilarga qaraganda doimiy ravishda past natijalar berdi. Psixodiagnostika bilan bir vaqtda psixogenetika ham rivojlandi va asosan kognitiv xarakteristikalar (ishning taxminan 80%). Ko'pgina nashrlarda IQning irsiyligi haqidagi taxminlarni topish mumkin. Usullarning mukammal emasligi sababli, IQ irsiyatining miqdoriy baholari o'sha paytda qabul qilinganlarga (taxminan 0,5) nisbatan biroz oshirilgan (0,7-0,8). Boshqacha aytganda, odamlarning intellektual xususiyatlariga ko'ra o'zgaruvchanligi genetik o'zgaruvchanlik bilan 70-80% va atrof-muhitdagi farqlar bilan atigi 20-30% ga tavsiflangan. Miqdoriy genetika sohasida malakali mutaxassislar irsiylik koeffitsienti deb ataladigan va h2 belgisi bilan belgilanadigan statistik ko'rsatkichning xususiyatlarini yaxshi bilishadi.. Ushbu miqdoriy ko'rsatkich populyatsiya o'zgaruvchanligining irsiy komponentining ulushini baholashdir, ya'ni. uning qiymati 0 dan 1,0 gacha (yoki 0 dan 100% gacha). Agar tadqiqot 70% ga teng bo'lgan intellektning merosxo'rligi bahosini olgan bo'lsa, buni quyidagicha tushunish kerak: o'rganilayotgan populyatsiyadagi IQ o'zgaruvchanligi 70% shaxslarning genetik xilma-xilligi va 30% atrof-muhit sharoitlarining xilma-xilligi bilan belgilanadi. Shunday qilib, irsiyat koeffitsienti populyatsiya xarakteristikasi bo'lib, ma'lum bir shaxsning aql darajasiga irsiy va atrof-muhit ta'sirini baholash bilan hech qanday aloqasi yo'q. Bundan tashqari, irsiyat koeffitsienti ushbu aniq populyatsiyaning genetik tarkibiga bog'liq va agar boshqa genofondga ega bo'lgan boshqa populyatsiya tekshirilsa, o'zgarishi mumkin. Xuddi shu belgining irsiylik koeffitsienti ham populyatsiya joylashgan muhitning o'zgarishi bilan o'zgarishi mumkin. Qanchalik paradoksal tuyulsa ham, lekin irsiylik koeffitsienti, haqiqatan ham belgining o'zini tavsiflamaydi (bizning holatlarimizda, IQ) va hech qanday tarzda ma'lum bir shaxsda xususiyatning rivojlanishi uning genetik konstitutsiyasiga qanchalik bog'liqligini ko'rsatmaydi. Biroq, ko'pchilik nodon odamlar "aql 70% meros bo'lib qoladi" iborasini tom ma'noda qabul qilish kerak, deb hisoblashadi. Boshqacha qilib aytganda, ular o'zlarining yoki farzandlarining aql-zakovati 70% irsiyat bilan belgilanadi va faqat 30% tarbiya, ta'lim va boshqa muhitga bog'liq deb hisoblashadi. Darslikning keyingi bo'limlarida biz irsiylik koeffitsientining xususiyatlarini batafsil ko'rib chiqamiz va bu talqin nima uchun noto'g'ri ekanligini tushuntirishga harakat qilamiz. Keling, irqiy siyosat muammosiga aqlning irsiyligi haqidagi psixogenetik ma'lumotlar bilan bog'liq holda qaytaylik. 70-yillarda. Uning nozik tomonlarini kam odam bilardi irsiylik koeffitsienti bilan bog'liq (ammo, hozir ham vaziyat biroz yaxshiroq). Tabiiyki, IQ irsiyatining yuqori baholari atrof-muhit ta'sirida aqlni rivojlantirish imkoniyatlari cheklanganligining dalili sifatida qabul qilindi. Boshqacha qilib aytganda, past aqliy qobiliyat egalari muvaffaqiyatsiz kombinatsiya tufayli meros bo'lib qolganligi ma'lum bo'ldi. ota-onalarning genlari , ularning aql-idrokining sezilarli o'sishiga umid qila olmadilar atrof-muhit sharoitlari (shu jumladan ta'lim) tufayli. Qora teriga ega bo'lgan odamlar ham pastroq ("tabiatan") qobiliyatga ega bo'lganlar soniga tushdi. Ma'lum bo'lishicha, agar ular genetik jihatdan integratsiya qilinmasa, jamiyat odamlarning qobiliyatlarini rivojlantirishga deyarli yordam bera olmaydi. Agar siz shu nuqtai nazardan qarasangiz, unda hamma uchun yuqori darajadagi ta'limga ehtiyoj yo'q. Faqat tanlanganlarni o'rgatish mumkin. Shu bilan birga, davlat ancha kam mablag' sarflaydi. Aqli zaif odamlarni o'qitish mantiqqa to'g'ri kelmasligi mumkin. Kamroq xarajatlar ijtimoiy siyosatga yo'naltiriladi. Haqiqatan ham, noto'g'ri talqin qilingan psixogenetika ma'lumotlari kamsitish siyosatini oqlash uchun ishlatilganligi ma'lum bo'ldi. Inson genetikasi tarixida yana shunday vaziyat yuzaga keldiki, ilmiy faktlar, inson populyatsiyalarida genetik xilma-xillikning mavjudligini tasdiqlovchi (va u mavjud) ijtimoiy tengsizlik siyosatini oqlaydigan tarzda talqin qilingan (5-eslatmaga qarang) (Chrestomat. 1.6). Odamlar o'rtasida tafovutlar borligini hech kim inkor etmaydi. Har bir inson o'zining tashqi ko'rinishi (tana turi, ko'zning rangi, sochlari, terisi va boshqalar) va xulq-atvori (yurishi, imo-ishoralari, mimikalari, nutq xususiyatlari) bilan o'ziga xosdir. Zamonaviy psixologiya ko'plab psixologik parametrlarda odamlar o'rtasidagi farqlarni o'lchash uchun keng qamrovli vositalarga ega. Ko'pgina testlar shuni ko'rsatadiki, odamlar intellektual, ijodiy, badiiy va musiqiy qobiliyatlari, temperamenti, motivatsiyasi, shaxsiy xususiyatlari va boshqalarda farqlanadi. Odamlar o'rtasidagi biologik va ijtimoiy tengsizlikning kelib chiqishi har doim ko'p bahs-munozaralarga sabab bo'lgan. Shaxslar o'rtasidagi farqlardan tashqari, psixologlar ko'pincha jinsi, yoshi, ijtimoiy mavqei, etnik kelib chiqishi va boshqa parametrlari bo'yicha farqlanadigan odamlar guruhlari o'rtasida statistik jihatdan sezilarli farqlarni topadilar. Guruhlararo tafovutlarning mavjudligi ham ko'pincha jamiyatning qiziqishini oshiradi. Yuqorida aytib o'tilgan irqiy farqlarga qo'shimcha ravishda, jinslar o'rtasidagi farqlar juda keskin muhokama qilinadi. Misol uchun, o'rtacha erkaklar ayollarga qaraganda yuqori hissiy barqarorlikni namoyon etishi ma'lum bo'ldi. Erkaklar va ayollarning hissiy barqarorligining o'rtacha baholari o'rtasidagi farqlar juda kichik (1.3-rasm), ammo, qoida tariqasida, odamlar guruhlararo farqlarning ahamiyatini bo'rttirib ko'rsatishga moyildirlar. Aksariyat odamlar, istisnosiz, barcha ayollar erkaklarnikiga qaraganda kamroq hissiy jihatdan barqaror degan taassurotga ega. Aslida, grafikdan ko'rinib turibdiki, faqat taqsimotning chekkalarida (taxminan 1% uchun) aholi ) bunday bayonot mavjud bo'lish huquqiga ega. Boshqacha qilib aytganda, hissiy jihatdan o'ta barqaror odamlar guruhida erkaklar, hissiy jihatdan o'ta barqaror odamlar guruhida esa ayollar ustunlik qiladi. Umuman olganda, bir xil hissiy barqarorlik reytingiga ega bo'lgan erkaklar va ayollarni topishingiz mumkin bo'lgan katta bir-biriga mos keladigan maydon mavjud. Xuddi shunday, aqliy qobiliyatlarni baholashda millatlararo farqlar to'g'risidagi ma'lumotlar qabul qilinadi: odamlar barcha qora tanlilar oqlarga qaraganda "bema'niroq" deb o'ylashadi. Irq va jinsdan qat'i nazar, teng huquqlar e'lon qilingan jamiyatda irqlar va jinslar o'rtasidagi farqlar mavjudligini ko'rsatadigan fan ma'lumotlari doimo og'riqli qabul qilinadi, ayniqsa ijtimoiy ahamiyatga ega psixologik xususiyatlar haqida gap ketganda.

Guruhlararo tafovutlarning mavjudligi jamiyatda qiziqishni kuchaytiradi. Bundan tashqari, ko'pincha psixogenetikaga ko'ra, bir xil xususiyatlar juda yuqori irsiylikka ega ekanligi ma'lum bo'ladi (biz yana bir bor ta'kidlaymizki, "irsiylik" bir xil h2 ni anglatadi., uning xususiyatlari yuqorida muhokama qilingan). Tabiiy istak nafaqat guruhlararo tafovutlar mavjudligi faktiga diqqatni qaratish, balki ularni irsiyat bilan bog'lash, ya'ni. o'zgartirib bo'lmaydigan tabiiy farqlar bilan izohlanadi, bu mutlaqo noto'g'ri. Bunday talqin fan yutuqlarini aholiga yetkazuvchi ommaviy axborot vositalari uchun juda xosdir. Afsuski, ayrim olimlar vaziyatni to‘g‘rilashga nafaqat sa’y-harakat qilmayaptilar, balki qasddan yoki bilmay “o‘tga yog‘ quymoqdalar”. 1969 yilda A. Jensenning nashri shunday edi. Afsuski, psixogenetika tarixi kerakli natijaga erishish uchun ma'lumotlarni to'g'ridan-to'g'ri soxtalashtirish misollaridan xoli emas. Bu mashhur "tadqiqot" haqida taniqli ingliz psixologi Sir Kiril Bert. S. Burt 1955 yilda erta bolalikdan ajratilgan bir xil egizaklar ustida olib borilgan tadqiqot natijalarini e'lon qildi, bu ajratilgan egizaklarning hayratlanarli o'xshashligi haqida ta'sirchan statistik ma'lumotlarni taqdim etdi. 1974 yilda Prinstonlik psixolog Leon Kamin S. Burt ishini tahlil qilib, unga dargumon tuyulgan ayrim raqamlarning mos kelishini topdi. Kamin S. Bert maʼlumotlarini sinchiklab oʻrganib, qiyoslab, S. Bert insofsiz degan xulosaga keldi va uni ilmiy firibgarlikda ayblashdi. Hozirgi vaqtda G'arbda yevgenika bo'yicha bahslar aniq kuchaymoqda. Nafaqat ilmiy doiralarda, balki butun jamiyatda qizg'in muhokamalarga sabab bo'ladigan kitob va maqolalar ko'payib bormoqda (6-izohga qarang). Hamma narsa haqida gapiradi 18-asr oxirida F.Galton tomonidan shakllantirilgan va oʻsha paytdagi elita va ziyolilar ongini zabt etgan gʻoyalar, aftidan, yashirincha mavjud boʻlishda davom etadi va zarracha fursatda yana oʻz yoʻlini ochadi. Evgenika harakatining hozirgi tiklanishini butun dunyo olimlarining “Odam genomi” xalqaro loyihasi doirasidagi muvaffaqiyatli hamkorligi tufayli inson genetikasining jadal rivojlanishi bilan bog‘lash mumkin.