Psixogenetika predmet, vazifalari va ahamiyati

1.1-jadval.
Odamlarni tabiiy qobiliyatlariga ko'ra tasniflash

Turli intervallar bilan ajratilgan tabiiy iste'dod darajalari		Umumiy iste'dod yoki maxsus qobiliyatga ko'ra tabiiy iste'dodning turli darajalariga mansub odamlar soni
O'rtachadan past	O'rtachadan yuqori		munosabati bilan, ya'ni. biri		Xuddi shu yoshdagi har millionda		Buyuk Britaniyaning butun erkak aholisida, ya'ni. 15 million yoshdan past
							20-30		30-40		40-50		50-60		60-70		70-80
a	A		4		256791		651000		495000		391000		268 000		171000		77000
b	B		6		162279		409000		312000		246000		168 000		107000		48000
c	C		16		63563		161000		123000		97000		66000		42000		19000
d	D		64		15696		39800		30300		23900		16400		10400		4700
e	E		413		2423		6100		4700		3700		2520		1000		729
f	F		4300		233		590		450		355		243		155		70
g	G		790 000		14		35		27		21		15		9		4
x	X
g ostidagi barcha kuchlar	g dan yuqori barcha kuchlar		1000000		1		3		2		2		2		-		-
O'rtacha darajadan u yoki bu tarzda ...				500000		1268000		964000		761000		521000		332 000		298 000
Ikkala tomonda ham jami ...				1000000		2536000		1928000		1522000		1042000		664000		298 000

Kembrij universiteti va Qirollik harbiy kolleji imtihonlari natijalaridan foydalangan holda F.Galton shunday xulosaga keldi: aqliy qobiliyatlar ham o'sish kabi doimiy taqsimotni tashkil qiladi, unda ma'lum bir doimiy o'rtacha daraja mavjud, "bu erdan og'ish ham dahoga, ham. ahmoqlik tomon har xil o'rtacha ko'rsatkichlardan chetga chiqishni tartibga soluvchi qonunga rioya qilish kerak "( Galton F., 1996. 29-bet ) va "o'rtamiyonalikka nisbatan ajoyib iste'dodli odamlar, ahmoqlar undan pastroqda bo'lgani kabi yuqori" ( Galton F.) ., 1996 yil, 33-bet). Boshqacha qilib aytganda, intellekt Gauss (normal) taqsimoti bilan tavsiflanadi. F.Galton tabiiy iste'dod tushunchasiga nafaqat aqliy qobiliyatlarni, balki, albatta, kuch-quvvat va mehnat qobiliyati kabi xarakter sifatlarini ham kiritgan. "Tabiiy iste'dod" deganda men odamga yuksak obro'-e'tiborga olib keladigan harakatlarni amalga oshirish imkoniyati va qobiliyatini beradigan aql va xarakterning shunday fazilatlarini nazarda tutyapman. Bunda nafaqat qobiliyat energiya bilan bog'liq bo'lishi kerak, balki, bundan tashqari, ular bilan mehnatda chidamlilik bog'langan bo'lishi kerak... Agar menda hech qanday shubha yo'q, uchlik shart - iste'dod, kuch va mehnat qobiliyatining kombinatsiyasi meros bo'lishi mumkinligini isbotlay olsam, unda bunda. buning ehtimoli kattaroq bo'ladiGalton F., 1996. S. 34-35). F.Galton isteʼdodning meros boʻlishini isbotlash uchun oʻz aʼzolari orasida mashhur shaxslar boʻlgan 300 dan ortiq oilalarni koʻrib chiqadi (3-izohga qarang). Ular orasida u o'ziga xos iste'dod sohibi bo'lgan 415 kishini ajratib ko'rsatadi. Uning hisob-kitoblariga ko'ra, ular erkaklar aholisining 0,025% dan ko'p emas. F.Galton o'z qiziqishlari doirasiga keng ko'lamli qobiliyatlarni qamrab oladi. U nafaqat mashhur sarkardalar, davlat arboblari, yozuvchilar, rassomlar, musiqachilar, olimlar, ingliz hakamlari, balki eshkak eshish va kurashda alohida ajralib turuvchi taniqli sportchilarning nasl-nasabiga oid materiallarni to'plagan. Umuman olganda, F.Galton ko'rib chiqilayotgan 300 oilada 1000 tagacha taniqli kishilarni sanaydi. 1.2-jadvalda taniqli kishilarning qarindoshlari orasida iqtidorning paydo bo'lishi haqida ma'lumotlar keltirilgan.
1.2-jadval
Yorqin odamlarning qarindoshlari orasida barcha toifadagi mashhur va taniqli shaxslar soni (F. Galton bo'yicha)

Qarindoshlar toifalari	Aloqa darajasi	%
Ota	Birinchidan	31
Birodar		41
O'g'lim		48
Bobo	Ikkinchi	17
Amaki		18
Jiyan		22
Nevara		14
katta bobo	Uchinchi	3
buyuk amaki		5
amakivachcha		13
katta nabirasi		10
nevarasi		3

Eng e'tiborni tortadigan narsa , qarindoshlik darajasining pasayishi bilan iqtidorli qarindoshlar sonining kamayishidir. Otalar, aka-uka va o'g'illar orasida F.Galton ajoyib qobiliyat egalarining 30-50% ni topadi. Qarindoshlikning ikkinchi darajasidagi qarindoshlar (amakilar, jiyanlar, bobolar, nevaralar) asosan unchalik qobiliyatli emas (14-22%), uchinchi darajali qarindoshlar orasida iqtidorli vakillar (bobolar, chevaralar va boshqalar). bundan ham kam uchraydi. Katta bobolar va chevaralar orasida ularning atigi 3-5% ni tashkil qiladi, ammo amakivachchalar uchun bu ko'rsatkich 13% gacha ko'tariladi. Qisqartirilgan shaklda F.Galton ma'lumotlari 1.3-jadvalda keltirilgan ( Galton, 1996. P. 209 ).
1.3-jadval

Har birida bir nechta ajoyib shaxslardan iborat oilalar soni	Alohida guruhlar								Barcha guruhlar birgalikda
	85	39	27	33	43	20	28	25	300
Barcha oilalardagi ajoyib odamlar yig'indisi	262	130	89	119	148	57	97	75	977
	B	B	B	B	B	B	B	B	B	C	D
Ota...	26	33	47	48	26	20	32	28	31	100	31
Birodar...	35	39	50	42	47	40	50	36	41	150	27
O'g'lim...	36	49	31	51	60	45	89	40	48	100	48
Bobo...	15	28	16	24	14	5	7	20	17	200	8
Amaki...	18	18	8	24	16	5	14	40	18	400	5
Jiyan...	19	18	35	24	23	50	18	4	22	400	5
Nevara...	19	10	12	9	14	5	18	16	14	200	7
Bobo...	2	8	8	3	0	0	0	4	3	400	1
Amakivachcha amaki...	4	5	8	6	5	5	7	4	5	800	1
Amakivachcha...	o'n bir	21	20	18	16	0	1	8	13	800	2
Amakivachcha nevarasi...	17	5	8	6	16	10	0	0	10	800	1
Nevara...	6	0	0	3	7	0	0	0	3	400	1
Ko'proq uzoq qarindoshlar ...	14	37	44	15	23	5	18	16	31	?	...

F.Galton uchun iqtidorning irsiyligi foydasiga asosiy dalil bu qarindoshlik darajasining kamayishi bilan iqtidorli qarindoshlar sonining kamayib borishi edi. U buni o'z farazining asosiy dalili deb hisoblaydi. F.Galtonning iste’dod irsiyatiga ishonchini kitobning barcha sahifalarida kuzatish mumkin. Uning fikricha, yutuq yo‘lidagi engib bo‘lmaydigan to‘siqlar ham iste’dodli shaxsning mashhur kishilar safiga ko‘tarilishiga to‘sqinlik qilmaydi. "Agar odamga keng aqliy iste'dod, ishda kuch va qattiq ishlash qobiliyati berilgan bo'lsa, uning oldinga siljishiga hech qanday sabablar to'sqinlik qila olmaydi" ( Galton F., 1996. 36-bet).). Aytish joizki, agar K.Darvinning “Turlarning kelib chiqishi” asari F.Galtonning keyingi taqdiriga katta ta’sir ko‘rsatib, irsiyatni o‘rganishni keyingi ilmiy faoliyatining asosiy yo‘nalishiga aylantirgan bo‘lsa, F. Galton, o'z navbatida, Charlz Darvinning qarashlariga katta ta'sir ko'rsatdi. F.Galton ijodi bilan tanishib, Ch.Darvin ta’kidlaganidek, agar ilgari aqliy qobiliyatlar asosan mehnatsevarlik va mehnatsevarlik natijasi ekanligiga amin bo‘lgan bo‘lsa (agar “ahmoq odamlar”ni hisobga olmasangiz), olingandan keyin. F.Galtonning kitobi bilan tanishib, fikrini o'zgartirdi (www.abelard.org/galton/galton.htm). Shubhasiz, "irsiy daho" Charlz Darvinni evolyutsiya nazariyasini odamlarga ham qo'llashga undadi. Agar «Turlarning kelib chiqishi»da Ch. Darvin F.Galton nomini umuman tilga olmaydi, keyin 1871-yilda nashr etilgan “Insonning kelib chiqishi” nomli yangi asarida “Irsiy daho”dan keyin Charlz Darvin bir necha bor F.Galton tadqiqotlariga ishora qiladi. F.Galtonning irsiy xususiyatga e'tiqodi razvedka ma'lumotlari , biz hozir aytganimizdek, aholi darajasida olingan statistik natijalarga asoslangan edi. F.Galton irsiyatni emas, balki qobiliyatlarning o'zgaruvchanligini va uning zamonaviy fan nuqtai nazaridan xulosalarini shubha ostiga qo'yishi mumkin. Afsuski, Charlz Darvinning o'zi va F.Galton g'oyalaridagi eng zaif bo'g'in irsiyat nazariyasi, to'g'rirog'i, adekvat nazariyaning yo'qligi edi. Yuqorida aytib o'tilganidek, G. Mendel qonunlarining qayta kashf etilishi 1900 yilda, F. Galton allaqachon 80 yoshda bo'lganida sodir bo'lgan (4-eslatmaga qarang). Tabiiyki, u endi o'z qarashlarini o'zgartira olmadi. F.Galtonning statistik yondashuvi irsiyat mexanizmlarini bilishdan eng uzoqda edi va uning o'rganish ob'ekti - inson - uni o'rganish yo'llarini izlashda uzoqqa borish uchun juda murakkab. 19-asr oʻrtalarida K.Darvinning “Turlarning kelib chiqishi”, F.Galtonning “Irsiy daho”, G.Mendelning “Oʻsimliklar duragaylari boʻyicha tajribalar” asarlari nashr etilganda, nazariya deb atalmish. ildizlari chuqur antik davrlarga borib taqaladigan "birlashgan" irsiyat hukmronlik qildi. Irsiyat moddasi ikkita o'zaro eriydigan suyuqlik kabi avlodlarda aralashadi deb taxmin qilingan. Ko'pincha irsiy uzatish qon bilan bog'liq edi. Shu sababli "toza zotli", "yarim qonli" kabi iboralar tarqaldi. K.Darvin pangenez nazariyasi sifatida ishlab chiqqan birlashgan irsiyat tushunchasiga ham amal qildi. Ushbu nazariyaga ko'ra, har qanday tirik organizm, shu jumladan odamlar ham juda ko'p maxsus zarralarni olib yuradi - gemmul, ular barcha hujayralar tomonidan chiqariladi va tananing barcha qismlarining xususiyatlarini ifodalaydi. Bu zarralar reproduktiv organlarga kirib, jinsiy hujayralarni hosil qiladi. Evolyutsiya nazariyasining muxoliflaridan biri, Charlz Darvinning zamondoshi F. Jenkin birlashgan irsiyat nazariyasiga asoslanib, tabiatda oʻzgaruvchanlikning mavjudligi va saqlanishini tushuntirish mumkin emasligini oddiy mulohazalar bilan isbotladi. Agar urug'lantirish paytida ota-onalarning irsiy moddasi aralashsa, keyingi avlodlarda belgilar oraliq xarakterga ega bo'ladi, bu muqarrar ravishda o'zgaruvchanlikning yo'qolishiga va natijada tabiiy tanlanishning mumkin emasligiga olib keladi. Darhaqiqat, biz qora va oq bo'yoqlarni aralashtirishni boshlaganimizni tasavvur qiling va turli xil kulrang ranglarni qo'lga kiritib, bu jarayonni davom ettiramiz. Natijada biz o'rtacha kulrang rangga ega bo'lishimiz aniq. Charlz Darvinning o'zi irsiyat nazariyasining zaifligini tushunib, kechalari uni "Jenkinning dahshatli tushi" bilan qiynaganini aytdi. Olingan natijalarni tushuntirish uchun "Irsiy daho"da F.Galton nazariyadan foydalanadi pangenez Ch.Darvin. Biroq, biroz vaqt o'tgach, 1871 yilda F. Galton qora va oq quyonlarga qon quyish bo'yicha tajribalar o'tkazib, Charlz Darvin nazariyasini eksperimental ravishda sinab ko'rishga harakat qildi. U qonda aylanib yuruvchi gemmulalar nasl rangiga ta'sir qiladi, deb taxmin qilgan, ammo kutilgan natijani ololmagan. Keyin F. Galton pangenez nazariyasini rad etadi va 1875 yilda o'z nazariyasini yaratadi. Unda u irsiyat hodisalarini tushunishga yaqinlashadi, chunki u kelajakdagi organizmlarning rudimentlari jinsiy hujayralarda allaqachon mavjud deb hisoblaydi. U mikroblarning ikki turi borligini taklif qiladi - kelajak organizmni keltirib chiqaradiganlar va avloddan avlodga o'tadigan "dam olish". Amalda F.Galton organizmda ikki turdagi hujayralar mavjudligi haqida gapiradi - tananing rivojlanishini ta'minlaydigan somatik va jins, merosni avloddan-avlodga o'tkazish. F.Galton ham irsiyatning ikkita qonunini shakllantiradi. Ulardan biri regressiya qonunidir (1889). Odamlarda bo'yning irsiylanishini variatsion-statistik o'rganishdan so'ng, agar ota-onalar aholining o'rtacha balandligidan yuqori bo'lsa, bolalarning o'rtacha bo'yi ota-onalarning o'rtacha balandligidan past bo'ladi va aksincha, agar ota-onalar o'rtacha balandlikdan past bo'lsa, ma'lum bo'ldi. o'rtacha balandligi, keyin ularning farzandlari, qoida tariqasida, , biroz yuqoriroq. F.Galton bu tendentsiyani "o'rtachaga regressiya" deb atadi (1.2-rasm). Agar ota-onalar aholining o'rtacha bo'yi bo'lsa, bolalar bo'yining o'rtacha qiymati ota-onalarning o'rtacha bo'yidan past bo'ladi va aksincha, agar ota-onalar o'rtacha bo'ydan past bo'lsa, ularning farzandlari, qoida tariqasida, biroz balandroq bo'ladi. . F.Galton bu tendentsiyani "o'rtachaga regressiya" deb atadi (1.2-rasm). Agar ota-onalar aholining o'rtacha bo'yi bo'lsa, bolalar bo'yining o'rtacha qiymati ota-onalarning o'rtacha bo'yidan past bo'ladi va aksincha, agar ota-onalar o'rtacha bo'ydan past bo'lsa, ularning farzandlari, qoida tariqasida, biroz balandroq bo'ladi. . F.Galton bu tendentsiyani "o'rtachaga regressiya" deb atadi (1.2-rasm).

Ikkinchi qonun - ajdodlar xususiyatlarini meros qilib olish qonuni (1897) - Dachshund zotli naslli itlarning materialida ularning rangiga qarab sinovdan o'tkazildi va avlodlar xususiyatlarning kichikroq qismini meros qilib olishlaridan iborat edi. ota-bobolaridan qanchalik uzoq bo'lsa. Biroq, F.Galton qonunlari emas, balki G.Mendel qonunlari 20-asr biologiyasida inqilob yaratgan yangi irsiyat nazariyasining asosini yaratishga mo'ljallangan edi.