20-asrning so'nggi o'n yilliklari ko'tarildi kognitiv fan, inson ongini o'rganish uchun fanlararo yondashuv. Vositalaridan foydalangan holda kognitiv fan yana "aql" ni tekshiruv uchun mavzu sifatida ko'rib chiqadi evolyutsion psixologiya, tilshunoslik, Kompyuter fanlari, falsafa, bixeviorizm va neyrobiologiya. Ushbu tergov shakli inson ongini keng anglash mumkin ekanligini va bunday tushuncha boshqa tadqiqot sohalarida, masalan, qo'llanilishi mumkinligini taklif qildi. sun'iy intellekt. - 20-asrning so'nggi o'n yilliklari ko'tarildi kognitiv fan, inson ongini o'rganish uchun fanlararo yondashuv. Vositalaridan foydalangan holda kognitiv fan yana "aql" ni tekshiruv uchun mavzu sifatida ko'rib chiqadi evolyutsion psixologiya, tilshunoslik, Kompyuter fanlari, falsafa, bixeviorizm va neyrobiologiya. Ushbu tergov shakli inson ongini keng anglash mumkin ekanligini va bunday tushuncha boshqa tadqiqot sohalarida, masalan, qo'llanilishi mumkinligini taklif qildi. sun'iy intellekt.
- Psixologiyaning "kuchlar" yoki "to'lqinlar" deb nomlanadigan, uning maktablari va tarixiy tendentsiyalariga asoslangan kontseptual bo'linmalari mavjud. Ushbu terminologiya terapevtik amaliyotda o'sib borayotgan insonparvarlikni 1930-yillardan boshlab "uchinchi kuch" deb nomlangan psixologlarni farqlash uchun psixologlar orasida keng tarqalgan. deterministik Uotsonning fe'l-atvori va Freyd psixoanalizining tendentsiyalari.[3] Gumanistik psixologiya kabi muhim tarafdorlari bor Karl Rojers, Ibrohim Maslou, Gordon Allport, Erix Fromm va Rollo May. Ularning gumanistik tushunchalari ham bog'liqdir ekzistensial psixologiya, Viktor Frankl "s logoterapiya, ijobiy psixologiya (Martin Seligman etakchi eksponatlardan biri bo'lgan), C. R. Kloninger ga yaqinlashish farovonlik va belgi rivojlanishi,[4] shuningdek shaxslararo psixologiya kabi tushunchalarni o'z ichiga olgan ma'naviyat, o'z-o'zidan ustunlik, o'z-o'zini anglash, o'zini o'zi amalga oshirish va ehtiyotkorlikYilda kognitiv xulq-atvor psixoterapiyasi, shunga o'xshash atamalar ham kiritilgan bo'lib, ular orqali "birinchi to'lqin" boshlang'ich hisoblanadi xulq-atvor terapiyasi; "ikkinchi to'lqin", Albert Ellis "s kognitiv; va "uchinchi to'lqin" qabul qilish va majburiyat terapiyasi, bu qadriyatlarga intilishni ta'kidlaydi, o'zini anglash usullari, qabul qilish va psixologik moslashuvchanlik, qiyin o'rniga salbiy fikr sxemalari.[6] "To'rtinchi to'lqin" - bu transpersonal tushunchalarni va ijobiy gullashni o'z ichiga olgan to'lqin, bu ba'zi tadqiqotchilar tomonidan uning heterojenligi va nazariy yo'nalishi uchun terapevt nuqtai nazariga qarab tanqid qilingan.[7] Hozir "beshinchi to'lqin" ilgari tushunchalarni birlashtiruvchi nazariyaga birlashtirishga intilayotgan tadqiqotchilar guruhi tomonidan taklif qilingan.
Do'stlaringiz bilan baham: |
