Rassom Botsikelli yaratilish tarixi Sandro Botticelli tarjimai holi Botticelli Sandro

Rassom Botsikelli yaratilish tarixi Sandro Botticelli tarjimai holi
Botticelli Sandro (1445–1510-yillar), erta Uyg'onish davri italyan rassomi. Florentsiya maktabida, taxminan 1465-1466 yillarda Filippo Lippi bilan birga tahsil olgan; 1481–1482 yillarda Rimda ishlagan. Botsikelining dastlabki asarlari makonni aniq qurish, oq-qora modellashtirish, uy-ro'zg'or tafsilotlariga qiziqish bilan ajralib turadi ("Magi'larning hurmati",1476–1471-yillar,). 1470-yillarning oxiridan boshlab, Botsikelli Florentsiya Medichi hukmdorlari sudi va Florentsiya gumanistlari doirasi bilan yaqinlashgandan so'ng, uning faoliyati aristokratiya va nafislik xususiyatlarini kuchaytiradi, antik va allegorik mavzularda rasmlari mavjud bo'lib, unda hissiy butparastlik tasvirlari ulug'vor va shu bilan birga poetik, lirik ma'naviyat ("Bahor", 1477–1478 yillar, "Veneraning tug'ilishi", 1483–1485 yillar, ikkalasi ham Uffizida). jonlantirilgan manzara, figuralarning xushbichim go'zalligi, yorug'likning ohangdorligi, ohangdor chiziqlar, nafis ranglarning shaffofligi, go'yo reflekslardan to'qilgan kabi, ularda orzu va engil qayg'u muhiti yaratadi. 1481–1482 yillarda Vatikandagi Sistin kapelidagi Botticelli freskalari ("Muso hayotidan lavhalar", "Koreyaning jazosi, Datan va Abiron" va boshqalar) peyzaj va antik me'morchilikning ajoyib uyg'unligini ichki syujet tarangligi, portret xususiyatlarining aniqligi bilan birlashtiradi. Inson qalbining ichki holatining nozik nuanslarini va ustaning dastgohli portretlarini qidirish bilan bir qatorda (Giuliano Medici portreti, 1470 yil, Bergamo; medal bilan yigitning portreti, 1474). 1490-yillarda, Florentsiyani larzaga keltirgan ijtimoiy tarangliklar davrida va rohib Savonarolaning mistik-astsetik va'zlari davrida Botsichelli san'atida drama va diniy yuksalish yozuvlari paydo bo'ldi ("Tuhmat", 1495-yildan keyin, Uffizi), ammo uning rasmlari Dantening “Ilohiy komediyasida” ( 1492–1497-yilar) hissiy ekspressivlik darajasini, yengilligi va tasvirlarning uyg'onish tiniqligini saqlaydi.
Bottikelli, Sandro (Filipepi, Alessandro di Mariano). Rod (1445-yil), Florensiya (1510-yil).

Sandro Botticelli - XV asr oxiridagi eng mashhur florentsiyalik rassomlardan biri. Neoplatonik falsafa g'oyalari bilan uyg'unlashgan, san’atni chuqur biluvchilar uchun yaratilgan uning san'ati uzoq vaqtdan beri qadrlanmay kelingan edi. Taxminan uch asrga yaqin Botschelli XIX asr o'rtalarida uning asariga qiziqish qayta tiklanmaguncha deyarli unutilgan edi, bu esa hozirgi kunga qadar susaymagan. XIX-XX asr oxiri yozuvchilari R. Siseran, P. Muratov rassomning ishqiy va fojiali obrazini yaratdi. Ammo XV asr oxiri - XVI asrning boshidagi hujjatlar uning shaxsiyatining aniq talqinini tasdiqlamaydi va Sandro Bottselli tarjimai holi ma'lumotlarini har doim har-xil tasvirlanadi.

Sandro Botticelli shaxsiy portreti. "Mag'riga bo'lgan hurmat" rasmining tafsilotlari. (1475-yil)
Sandro Filipepi barcha avliyolar cherkovi (Onisanti) cherkovida yashovchi Mariano Filipepining kenja o'g'li edi. Ikki aka-uka Bottselli - Jovanni va Simone savdo bilan shug'ullanishgan, uchinchisi - Antonio zargarlik buyumlari bilan shug'ullangan. Aka-ukalar Sandro laqabining savdo faoliyati bilan bog'liq - "botticelle" ("barrel"). Biroq, Vasarining so'zlariga ko'ra, bu rassomning otasining otasi Marianoning otasi, Sandroga ta'lim bergan zargar. Haqiqat versiyasiga yaqinroq bo'lgan yana bir narsa bor, unga ko'ra laqab Sandro Bottselli uchun uning akasi Antonio tomonidan berilgan va bu florensiyaliklarning buzilgan so'zini anglatadi " battigello"-" kumush ustasi. "

Taxminan 1464-yilda Sandro taniqli rassom “Fra” studiyasiga kirdi  Filippo Lippi   qo'shnisi, Vespucci oilasining boshlig'i tavsiyasiga binoan. Botticelli 1467-yil boshiga qadar o'sha yerda qoldi. Dalillar mavjudki, 1467-yilning bahorida u ustaxonaga tashrif buyurishni boshladi. Andrea Verrokchi, va 1469- yildan boshlab u mustaqil ravishda, avval uyda, keyin ijaraga olingan ustaxonada ishladi. Shubhasiz, Botticelli tomonidan yaratilgan birinchi asar 1470-yilga bag'ishlangan - "Kuchlar xaqida" (Florentsiya, Uffizi). Bu asar "Yetti fazilat" serialining bir qismi edi, (Perrot Pollaiolo) tijorat sudining zali devorlari uchun taqdim etilgan. Keyinchalik Botticelli shogirdi mashhur bo'ldi Filippino Lippi, Fra Filipponing o'g'li, 1469-yilda vafot etgan. 1474-yil 20 yanvarda Sankt bayrami munosabati bilan Florentsiyadagi Santa-Mariya Maggiore cherkovida Sebastyanga Sandro Bottselli "Aziz Sebastyan" kartinasi namoyish etildi.

O'sha yili Sandro Bottishelli Pizoga Kamposantoning freskalarida ishlash uchun taklif qilingan. Noma'lum sabablarga ko'ra u ularni rad javobini berdi, lekin Piza soborida u 1583-yilda vafot etgan "Xonimimizning ko'tarilishi" freskasini suratni chizdi. 1470-yillarda Bottselli Medici oilasiga yaqinlashdi va "Medici doirasi" – ular neoplatonik shoir va faylasuflar (Marsilio Ficino, Pico della Mirandoloy, Anjelo Poliziano). 28-yanvar 1475-yil aka Lorenzo ulug'vor   Jiuliano Florentsiyadagi maydonlardan birida Bottselli surati tushirilgan (saqlanmagan) turnirda ishtirok etdi. Medichi ag'darish bo'yicha Patszi fitnasidan keyin (1478-yil 26-aprel), Botticelli Magnificent Lorenzoga Palazzo Vecchio-ga olib boradigan della Dogana darvozalari ustiga fresk qurishni topshirdi. Unda osilgan fitnachilar tasvirlangan (bu rasm 1494-yil 14-noyabrda Pero Medici Florensiyadan uchib ketganidan keyin yo'q qilingan).

1470-yillardagi Sandro Bottsellining eng yaxshi asarlaridan biri "Mag'rilarning obro'si" bo'lib, unda sharqona donishmandlar va ularning retinetlarining suratlari Medici oilasi a'zolari va ularning yaqinlari aks ettirilgan. Rasmning o'ng tomonida rassom o'zini ham tasvirlab bergan.[1]

1475 va 1480-yillar orasida Sandro Bottishelli eng chiroyli va sirli ishlardan birini - "Bahor" rasmini yaratdi. Bu Lorentso di Perfranchesko Medici uchun mo'ljallangan edi, u bilan Botticelli do'stona munosabatda edi. O'rta asrlar va Uyg'onish davri motivlarini birlashtirgan ushbu rasmning syujeti hali to'liq izohlanmagan uni Neoplaton kosmogoni va Medici oilasidagi voqealar ilhomlantirgan. [2]

Botticelli ishining dastlabki davri "St." freskasi tomonidan yakunlandi. Avgustin (1480-yil,Florensiya, Onisanti cherkovi), Vespuchchi oilasi tomonidan qurilgan. U Domenikoning ikkita qo'shig'idan iborat Garlandio   “St. Ieronim” ma'nbada keltrilgan. Avgustin obrazining ilhomlangan ehtirosi Jeromning nasri bilan ziddiyat qiladi, bu Botschellining chuqur, hissiy ijodi va Girlandayoning mahorati o'rtasidagi farqni aniq namoyish etadi.

1481-yilda Florentsiya va Umbriya (Perugino, Pero di Kosimo, Domeniko Girlandaio) boshqa rassomlari bilan birga Sandro Bottselli Rim papasiga Sixtus IV tomonidan Vatikandagi Sistin ibodatxonasida ishlash uchun taklif bildiradi. U 1482-yil bahorida Florensiyaga qaytib, cherkovda uchta katta kompozitsiyani yozdi: "Moxovni davolash va Masihning vasvasasi", "Musoning yoshligi" va "Koreyaning jazosi, Datan va Aviron. [3],[4]

1480-yillarda Botticelli Medici va boshqa olijanob florensiyalik oilalar uchun ishlashni davom ettirdi, dunyoviy va diniy mavzularda rasm chizdi. Taxminan 1483 yil Filippino Lippi bilan birga Perugino   va Girlandaio, u Volterra-da Lorenzoga ajoyib bo'lgan "Villa Spedaletto" da ishlagan. 1487 yilgacha bo'lgan davr Sandro Botsiklelining "Veneraning tug'ilishi" (Florentsiya, Uffizi) Lorentso di Perfrancheskoga ishlangan mashhur surati. Oldin yaratilgan "Bahor" bilan birgalikda u o'ziga tasvirga aylandi, Botshelli san'atining ham, Medici sudining yuqori madaniyatining ham o'ziga xos timsoli bo'ldi. [5]

Bottishelining ikkita eng yaxshi tondosi (yumaloq rasmlari) - "Madonna Magnificat" va "Anorli Madonna" (ikkalasi - Florensiya, Uffizi) 1480-yillarga tegishli. Ikkinchisi, ehtimol Vecchio saroyidagi tomoshabinlar zaliga mo'ljallangan edi.

1480-yillarning oxirlaridan boshlab Sandro Bottselli zamonaviy cherkovning tartibini inkor etib, tavba qilishga chaqirgan Dominikan Girolamo Savonarolaning va'zlari kuchli ta'sir o'tkazgan deb ishoniladi. Vasarining yozishicha, Bottishelli Savonarolaning "mazhabi" tarafdori bo'lgan va hatto rasmdan voz kechgan va "eng katta vayronaga aylangan". Darhaqiqat, ustaning keyingi ko'plab asarlaridagi fojiali kayfiyat va tasavvuf unsurlari bunday fikrning tarafdori ekanligidan dalolat beradi. Shu bilan birga, Lorenzo di Perfrancheskoning rafiqasi 1495-yil 25-noyabrdagi xatida, Baltikelli Trebbiodagi Villa Medici freskasini va 1497-yil 2-iyulda rassom Villa Kastelloda dekorativ rasmlarni ijro etish uchun Lorenzodan qarz oladi deydi. Xuddi shu 1497 yilda Savonarolaning uch yuzdan ortiq tarafdorlari Papa Aleksandr VIga Dominikadan chiqarib yuborish to'g'risida iltimosnoma bilan imzo chekdilar. Ushbu imzolar orasida Sandro Botticelli nomi topilmadi. 1498- yil mart oyida Guidantonio Vespuchchi Vats Servida yangi uylarini bezash uchun Botschelli va Per di di Kosimoni taklif qildi. U bilan bezatilgan rasmlar orasida "Rim Virjiniya tarixi" (Bergamo, Karrara akademiyasi) va "Rim Lucretia tarixi" (Boston, Gardner muzeyi) bor. Xuddi shu yili 29-mayda Savonarola yoqib yuborildi va Botticelli uning shaxsiga jiddiy qiziqish ko'rsatganining faqat bitta isboti bor. Qariyb ikki yil o'tgach, 1499-yil 2-noyabrda birodar Sandro Bottselli Simone o'z kundaligida shunday yozdi: “Alessandro di Mariano Filipeppi, mening akam, o'sha paytda bizning shaharda bo'lgan eng yaxshi rassomlardan biri bolgan edi” deydi.[6]

Botsikellining eng muhim kech asarlaridan ikkitasi "Tabutdagi buyumlar" (ikkalasi 1500 yildan keyin; Myunxen, Eski Pinakotek; Milan, Poldi Pezzoli muzeyi) va taniqli "Mistik Rojdestvo" (1501, London, Milliy galereya) - yagona va imzolangan rassomning ishi. Ularda, ayniqsa Rojdestvoda, ular Botsiklelining o'rta asrlardagi gotika san'ati uslublariga murojaat qilishlarini, birinchi navbatda, istiqbolli va keng ko'lamli munosabatlarni buzgan holda ko'rishadi. [7]

Biroq, ustaning keyingi asarlari stilize qilinmagan. Uyg'onish davri san'at uslubiga begona bo'lgan shakllar va uslublardan foydalanish hissiy va ruhiy ekspressivlikni kuchaytirish istagi bilan izohlanadi, buning uchun haqiqiy dunyoning o'ziga xosligi rassomga etkazishi mumkin emas edi. Quattrocento-ning eng sezgir rassomlaridan biri bo'lgan Botticelli Uyg'onish gumanistik madaniyatining yaqinlashib kelayotgan inqirozidan habardor edi. XV-asrning 20-yillarida uning hujumi irratsional va subyektiv uslubizmning qo'shilishi bilan belgilanadi.

Sandro Botticelli ishining eng qiziqarli jihatlaridan biri bu portret. Bu sohada u 1460-yillarning oxirlarida o'zini mohir usta sifatida ko'rsatdi ("Medalga ega odamning portreti", 1466-1477, Florensiya, Uffizi; "Giuliano Medichining portreti", 1475 yil, Berlin, Davlat yig'ilishlari). Rassomning eng yaxshi portretlarida, fe'l-atvorning ma'naviyati va nafisligi, ba'zan ularni mag'rur azoblarga berkitadigan o'ziga xos germetizm bilan uyg'unlashadi ("Yigitning portreti", Nyu-York, Metropolitan san'at muzeyi). [8]

XV asrning eng ajoyib rassomlaridan biri Botsichelli, Vasarining so'zlariga ko'ra, juda ko'p bo'yalgan va "juda yaxshi". Uning zamondoshlari uning rasmlarini yuqori baholadilar va florensiyalik rassomlarning ko'plab mahorat darslarida ular namunalar sifatida saqlanar edi. Hozirgacha ularga juda ozchilik etib kelgan, ammo ilohiy komediya uchun noyob rasmlar seriyasi bizga Bottselli shashkachining mahoratini baholashga imkon beradi. Dante. Parchment asosida tayyorlangan ushbu rasmlar Lorenzo di Perfranchesko Medici uchun mo'ljallangan edi. Sandro Botticelli Dantining rasmiga ikki marta murojaat qildi. Shubhasiz, birinchi kichik rasmlar guruhi (u saqlanmagan) 1470-yillarning oxirida qilingan va Bachchio Baldini 1481-yilda Ilohiy Komediyani nashr etish uchun o'n to'qqizta o'yib ishlangan. Bttitselining Dantiga eng mashhur tasviri bu "Jahannam xaritasi" ( La mappa dell inferno). [9]

Medici Botticelli Rimdan qaytgandan so'ng qisman o'zining birinchi kompozitsiyalaridan foydalangan holda kodeks varaqalarini bajarishni boshladi. 92 varaq saqlangan (Berlindagi o'yma kabinetida 85 ta, Vatikan kutubxonasida 7 ta). Rasmlar kumush va qo'rg'oshin ignalari bilan yasalgan, shundan so'ng rassom jigarrang yoki qora siyoh bilan nozik kulrang chiziqni chizgan. To'rt varaq tempera bilan bo'yalgan. Ko'p varaqlarda siyoh chizig'i tugallanmagan yoki umuman qilinmagan. Aynan mana shu rasmlar Botschellining yorug'ligini, aniqligini va asabiy chizig'ini aniqroq ko'rsatmoqda. [10]

Vasarining so'zlariga ko'ra, Sandro Botticelli "juda yoqimli odam edi va ko'pincha o'z o'quvchilari va do'stlariga makr o'ynashni yaxshi ko'rardi". "Ular yana aytadilar," u yana yozadi: "U o'zlarining san'atida g'ayratli ekanliklarini bilgan odamlardan ko'proq sevganini va u juda ko'p pul ishlaganini, lekin barchasi u yomon qabul qilinganligi va beparvolik tufayli changga aylanganini aytadi. Oxir oqibat, u charchagan va ishlamay qoldi va ikkita tayoq ustida yurdi ... ”1490-yillarda Botticelli moliyaviy ahvoli to'g'risida, ya'ni Vasarining so'zlariga ko'ra, u rasm chizishdan voz kechib, Savonarolaning va'zlari ta'siri ostida qolgan, qisman Florentsiya davlat arxividan hujjatlarni ko'rib chiqishga imkon berilganda ulardan kelib chiqadiki, 1494-yil 19-aprelda Sandro Bottselli akasi Simone bilan birga San-Frediano darvozasi yonida yer va uzumzor sotib oldi. Ushbu mulkdan olingan daromad 1498-yilda 156 floringa baholandi. To'g'ri, 1503-yildan beri usta Avliyo Luqo gildiyasining hissalari bilan hisoblangan, ammo 1505-yil 18-oktyabrdagi yozuvda u to'liq to'langanligi haqida yozilgan. Keksa Botsikelining ma'lum bo'lishicha , Mantua Izabella d'Este hukmdori agenti Frantsisko de Malatestining maktubida, uning ustaxonasini bezash uchun hunarmandlarni qidirib yurganligi haqida aytilgan 1502-yil 23-sentyabrda u Florensiyadan Peruginoning Siena shahrida, Filippino Lippi esa haddan tashqari buyutmalar ko'p ekanligini aytadi. Buyurtmalar juda og'ir, ammo hali ham "meni juda ko'p maqtaydigan" Botsikelli bor. Mantuaga safari noma'lum sabablarga ko'ra amalga oshirilmadi. 1503-yilda Ugolino Verino "De ilrustratione urbis Florentiae" she'rida eng yaxshi rassomlardan biri Sandro Bottselli nomini oldi. U va antik davrning taniqli rassomlari - Zevsxis va Apelles 1504 yil 25 yanvarda usta Mikelanjeloning "Dovud" stsenariysi uchun joy tanlash masalasini muhokama qilgan komissiya tarkibiga kirdi. Sandro Bottselli hayotining so'nggi to'rt yarim yillik hayoti hujjatlashtirilmagan. Bu haqda Vasari yozgan. Rassom 1510-yil may oyida vafot etgan va 17-may kuni Onisanti cherkovi qabristoniga dafn qilingan. Florentsiyaning "O'liklarning kitobi" yozuvlari va shifokorlar va farmatsevtlar shunday malumot berishgan.
Botticelli tomonidan yaratilgan boshqa san'at asarlari: 

"Madonna va bola" (1466 y., Parij, Luvr muzeyi), "Madonna va bola shon-sharafda", "Madonna del Roseto" (ikkalasi 1469-1470, Florensiya, Uffizi), "Madonna va bola va St. Yahyo Cho'mdiruvchi "(1468 y., Parij, Luvr muzeyi)," Madonna va ikki farishtali bola "(1468-1469, Neapol, Kapodimonte)," St. intervyu "(1470 y., Florensiya, Uffizi)," Mag'rilarning obro'si "(1472 y., London, Milliy galereya)," Eucharistning Madonnasi "(1471 y., Boston, Gardner muzeyi)," Magi'ning hurmati ", tondo (taxminan). 1473, London, Milliy Galereya), "Holofernes tanasining kashf etilishi", "Juditning Vetiluga qaytishi" (ikkalasi - 1473, Florensiya, Uffizi), "Jiuliano Medichining portreti" (Vashington, Milliy galereya), "Yigitning portreti" (1477 y., Parij, Luvr muzeyi), "Madonna va farishtalardagi bola", tondo (1477 y., Berlin, Milliy Majlis), "Lorenzo Tornabuoni va yetti bepul sud jarayoni. Stv ”,“ Giovanna degli Albizzi va Fazilatlari ”- Villa Lemmyning freskalari (1480, Parij, Luvr muzeyi),“ Ayol portreti ”(1481-1482, London, shaxsiy to'plam),“ Mag'riga hurmat ”(1481-1482, Vashington, Milliy galereya) ), "Pallas va Centaur" (1480-1488, Florensiya, Uffizi), Nastagio degli Onesti haqidagi Boccacio romani doirasidagi to'rtta rasm (1483, uchtasi - Madrid, Prado, bittasi - London, shaxsiy to'plam), "Venera va Mars. "(1483, London, Milliy galereya)," Bir bola portreti "(1483, London, Milliy galereya)," Madonna va bola "(1483, Milan, Poldi Pezzoli muzeyi)," Madonna bilan Go'daklar va ikkita azizlar "(1485, Berlin, Davlat assambleyasi)," Madonna va bola va azizlar "(" Pala San-Barnaba ")," Bizning xonimning koronatsiyasi "," Anonsatsiya "(barchasi - taxminan). 1490, Florensiya, Uffizi, "Lorenzo Lorentsianoning portreti" (1490 yil, Filadelfiya, Pensilvaniya akademiyasi), "Madonna va St bilan bolasi. Yahyo Cho'mdiruvchi "(s. 1490, Drezden, Eski ustalarning badiiy galereyasi)," Bolaning hurmati "(s. 1490-1495, Edinburg, Shotlandiya milliy galereyasi)," St. Avgustin "(1490-1500, Florensiya, Uffizi)," Tuhmat "(1495, kitob.)," Madonna va farishtalar bilan bola ", Tondo (Milan, Pinacoteca Ambrosiana)," Anonsatsiya "(Moskva, Pushkin muzeyi)," St. Jerom "," St. "Dominik" (Sankt-Peterburg, Ermitaj muzeyi), "Transfiguratsiya" (1495 y., Rim, Pallavitsini kolleksiyasi), "Tashlandiq" (1495 y., Rim, Rospillosi to'plami), "Judo Xolofernes boshi bilan" (1495 y., Amsterdam, Rijksmuseum), St tarixiga bag'ishlangan to'rtta kompozitsiya. Zinoviya (1495-1500; ikkitasi - London, Milliy galereya, bittasi - Nyu-York, Metropolitan san'at muzeyi, biri - Drezden, eski ustalarning rasmlar galereyasi), "Krisiz uchun ibodat" (taxminan). 1499, Granada, Royal Chapel), ramziy xochga mixlanish (1500-1505, Kembrij, Massachusets, Fogg san'at muzeyi).

Botticelli adabiyoti: Vasari 2001. T. 2; Daxnovich A.S.Botticelli ijodi va vaqtsiz savollar. Kiev, 1915; Berns B.Florentsiya Uyg'onish davri rassomlari. M., 1923; Grashchenkov V.N.Botticelli. M., 1960; Botticelli: Sat ijod haqidagi materiallar. M., 1962; Paslo D.Botticelli. Budapesht, 1962; Smirnova I.Sandro Botticelli M., 1967; Kustodieva T.K.Sandro Botticelli L., 1971; Dunaev G.S.Sandro Botticelli M., 1977; Kozlova S.Dante va Uyg'onish davri rassomlari // Dantening o'qishlari. M., 1982; Sonina T.V."Bahor" Botticelli // Italiya to'plami. SPb., 1996. Nashr. 1; Sonina T.V.Bottitselining Dantening "Ilohiy komediya" asariga chizgan rasmlari: an'anaviy va asl // Uyg'onish madaniyatidagi kitob. M., 2002; Ulmann H.Sandro Botticelli. Myunxen, 1893; Warburg A.Botticellis "Geburt der Venus" und Frühling ": Eine Untersuchung über Vertchtellungen von der Antike in der Italienischen Frührenaissance. Gamburg; Leyptsig, 1893; SupinoLMen "Divina Commedia" di Dante-dan voz kechdim. Boloniya, 1921; Venturi A.II Baltikelli di Danteni sharhlaydi. Firenze, 1921; Mesnil J.Sandro Botticelli. Parij, 1938; Lippmann F.Zeichnungen von Sandro Botticelli zu Dantes Göttlicher Komödie. Berlin, 1954; Salvini R.Tutta la pittura del Botticelli. Milano, 1958; ArgonG.CSandro Botticelli. Jeneva, 1967; C da, Mandel G."Bot-botli-opera" operasi. Milano, 1967; Ettlinger L. D., Ettlinger H. S.Botticelli. London, 1976; Lightbown R.Sandro Botticelli: Compi, mushuk. London, 1978; Baldini U.Botticelli. Firenze, 1988; Pons N.Botticelli: mushuk. compi. Milano, 1989; Botticelli e Dante. Milano, 1990; Gemeva CBotticelli: mushuk. compi. Firenze 1990; Botticelli. Lorenzodan tortib Savonarolagacha. Milan, 2003 yil.