Редлагаемая вниманию читателей книга результат многолетней работы, проведенной

часть их оказалась при ближайшем рассмотрении
остатками насыпей оросительных каналов. Кроме
того, ни один из этих валов не удалось проследить
на значительном расстоянии, так как они постоянно
исчезают под мощными грядами барханных песков.
Только в 1952 г. в 1 км к западу от бугра Кампирак мы обнаружили вал, несомненно, являющийся
остатком оборонительной стены. Самое название
бутра—«Кампирак» — заставило нас насторожиться и предположить возможную связь с древним
Кампнраком Наршахи. Кроме того, бугор Кампирак
стоит как раз на той черте, которая отделяет район,
бывший населенным еще в X и X I вв., от того
крайнего западного района древних развалин, который был оставлен жителями не позднее III—
IV вв. н. э. Сотрудник варахшской экспедиции
В. А . Нильсен совершил в 1953 г. рекогносцировочную поездку в западую часть полосы древней
оседлости и обнаружил, что вал тянется на север от
бугра Кампирак по направлению к Суббук-тепе и
далее на северо-восток, к Буран-тепе — крупному
бугру на краю древней культурной полосы.
Как упомянуто выше, наблюдения, касающиеся
арев-ней стены, значительно расширены работами
археологического отряда Я. Г. Гулямова. Сотрудник отряда X . Мухаммедов установил, что Кампирдивал «поворачивает на восток, выходит к пойме
Зеравшана на левом его побережье. Идя на восток
по краю пойменной террасы Зеравшана, пересекает
оазис Кенимехского канала и упирается в скалы
горной цепи Каратау против Кермине», охватывая
таким образом значительную территорию, не совпадающую на севере ни с современной, ни с древней
границей оазиса. X . Мухаммедову, в полном соответствии с нашим предположением, удалось также
установить два периода постройки стены: первый
восходит к значительной древности, второй — к ее
восстановлению в VIII в. н. э. 5 1
Исследование Кампир-дивала важно для изучения исторической топографии округа Бухары. Многое дает она, так же как и другие длинные стены,
ограждавшие оседлые оазисы в Мерве, Самарканде,
области Ташкента и т. д., для разрешения одного
из основных вопросов истории Средней Азии —
вопроса о взаимоотношении оседлой земледельческой части населения и кочевников-скотоводов.
Опасность постоянных столкновений с соседями,
особено кочевыми племенами, принуждала жителей
Бухары, как это засвидетельствовано источниками,
постоянно носить оружие. Из-за этого же возводились и укрепления в виде длинных стен, потерязшие свое значение только после организации относительно сильной государственной власти при Саманидской династии . Исследования стены на восточной стороне оазиса показали, что при ее постройке прежде всего предусматривалась защита наиболее солидными и ^надежными укреплениями жизненно важных мест—водных источников, в частности
головных сооружений оросительных каналов. Даже
болото, протянувшееся вдоль восточной окраины
культурных земель, совершенно ненужное жителям
(оно могло использоваться разве только как заросли камыша), было включено в пространство, защищенное стеной, возможно, с тем расчетом, чтобы
кочевники, попадавшие на восточную окраину из
степи Малик, не имели бы доступа даже и к этой
воде.
Однако отношения с кочевниками не всегда носили воинственный характер. Чаще кочевники и
оседлые жители были мирными соседями. Различия
в хозяйстве и его продуктах вызывали оживленный
обмен. Если исследованные в районе Кампир-дивала укрепления говорят об организации защиты
оазиса, то эти же укрепления и поселения при них
свидетельствуют, на что указывал А. Ю. Якубовский
53
, и о развитых мирных сношениях. Расположенные на восточной окраине городища, вроде
Шах-шахидана около Кызыл-тепе, и крепостцы-рабаты, были не только укреплениями, но также и ремесленно-торговыми пунктами. Крупнейшее из городищ этой местности — Шахри-Вайран — развалины значительного селения Таваис, славившегося
ежегодной осенней ярмаркой, продолжавшейся
10 дней, на которой продавали «всякие ткани, имен51
Я. Г. Гулямов . Страницы истории древнего орошения в Средней Азии.— «Правда Востока», 22 мая 1957 г.,
№ 120.
53
См. рассказ Нгршахн об отказе Исмаила Самани
поддерживать Кампнр-лнвал: «Пока я жив — я стена Бухары» ( Н а р ш а х и. История Бухары, стр. 47).
53
А. Ю. Якубовский . Указ. соч., стр. 147.
но: занавесы, покрывала и др.» °4
. В «Истории Наршахи» сообщается далее, что «на эту ярмарку собиралось более десяти тысяч человек, приобретавших
товары для торговли, и таких, которые делали запасы для себя лично. Приходили на ярмарку жители Ферганы, Шаша и других местностей». По-видимому, не случайно эта большая торговля происходила на самой границе оазиса со степью. В числе
покупателей продукции мастерских оседлых ремесленников, несомненно, было много представителей
кочевых племен.
В области, относившейся к Бухаре, географы
X в. насчитывают 22 рустака (волости)
55
. И з них
15 находились внутри пространства, окруженного
Кампир-дивалом, иными словами, они входили в состав -собственно Бухарского оазиса. Остальные, как
рустак Кермине (Ясир), Верхняя Харкана и др.,
находились вне стены. Несомненно, стеной были защищены рустаки Таваис, Нижня я Харкана, Хит -
фар
56
, Кахиштуван
57
, Передний Самиджан, Задний
Самиджан, Верхний Фаравиз, За р (Зер). Трудности в определении местоположения остальных рустаков заключаются, как отметил В. В. Бартольд,
в том, что названия селений приводятся у географов
отдельно от названий волостей, в которых они находились58
.
Остановимся подробнее на идентификации некоторых волостей с современными местностями.
Рустак За р находился, возможно, на левом берегу
реки, в нижней части того канала, который и теперь
носит название Джуи-Зар или Руди-Зар (река
Зара). т. е. к западу от города Бухары. Не представляет затруднений определение рустака Таваис;
он занимал северо-восточную часть оазиса по течению канала Абумуслим (соответствующего, по высказанному выше нашему предположению, древнему
каналу Наукаида). Упомянутый уже выше Таваис.
на месте развалин Шахри-Вайран, был центром
рустака. Верхнюю Харкану мы смело можем поместить в местности, орошаемой Калькан-рудом, к северу от Зеравшана. Хнтфар, надо полагать, соответствовал позднейшему туману Хитфар с центром
в селении Зандани5 9
. Кахиштуван находился в западной части оазиса, где и теперь расположено сеH а р ш а х ». История Бухары, стр. 20.
™ В. В. Бартольд . Туркестан в ЭПОХУ МОНГОЛЬСКОГО нашествия, ч. II, стр. 119—120.
54
У В. В. Бартольда («Туркестан » эпоху монгольского нашествия», ч. II, стр. 119—120) — Наджар-Хнтфар или
Бухар-Хнтфар.
" У В. В, Бартольда (там же)—Гахуштупан; селение
Кахиштуван известно в настоящее время на западной окраине оазиса. Сообщение С. Анн и, что «во времена арабских
эавоспаинн» это селение служило резиденцией правителей
Бухары (С. Айнн . Бухара, т. IV. М - 1957. стр. 119)
основано, очевидно, на каком-то местном предании и известными нам источниками не подтверждается.
и
В. В. Бартольд . Туркестан я эпоху монгольского
нашествия, ч. II, стр. 120.
89
Вместо приводимых географами X в. наименовании:
Наджар- или Бухар-Хнтфар (В. В. Бартольд . Туркестан в »поху монгольского нашествия, ч. II, стр. 119—120),
объясняющихся скорей всего ошибками переписчиков, следует читать, несомненно, Гау-Хитфар,
28
ление и канал, сохранившие это имя; возможно, что
этот рустак распространялся дальше на запад, на