Rock Art in Central Asia
Download 5.01 Kb. Pdf ko'rish
|
- Bu sahifa navigatsiya:
- Изученность и документация .
- Археологический контекст .
- Типология и датировка .
- Тамгалытас у озера Тамгалынура Местонахождение .
- Изученность памятника .
|
часть
петроглифов выполнена техникой выбивки . Гравированные изображения единичны . Возможно , к самым ранним рисункам относится небольшая композиция с процарапанными в камне изображениями быков , отличающимися по стилю и технике от петроглифов эпохи бронзы . В репертуаре всех периодов преобладают изображения верблюдов - бактрианов , что характерно и для других памятников Каратау . В Арпаузене выделяются три серии гравюр эпохи бронзы . Случаи взаимного перекрывания этих петроглифов очень редки , поэтому их атрибуция основывается на сопоставлении стиля , иконографии и реалий с известными аналогами за пределами памятника . Петроглифы первого типа составляют наиболее яркую серию ; они сосредоточены на скалах 8, 9 и 10 групп непосредственно вблизи поселений Арпаузен IV, VI; небольшие серии есть на 3 и 5 группах . Репертуар их разнообразный и включает изображения лошади , оленя , дикого барана , козла , собаки , длинноногих птиц ( журавли ?) и антропоморфных персонажей – охотников на птиц и куланов , воинов с топорами , луками и « жезлами »; также встречаются четырехколесные повозки , запряженные лошадьми или верблюдами , зеркала , « лабиринты » и знаки . Изображения животных и человека отличает изысканная манера , представляющая попытку передать объем физически трехмерных моделей ( реальных или искусственных ) в Наскальное искусство Средней Азии 229 двухмерной изобразительной поверхности . Общее количество этих гравюр на 5, 7, 9-11 группах около 100; некоторые из них , безусловно , являются шедеврами . В контексте петроглифов этого типа есть изображения реалий ( зеркал , « жезлов »), имеющих прототипы в предметах культуры Сапалли ( Узбекистан ) первой половины II тыс . до н . э . Изображения животных также находят аналогии с предметами торевтики и фигурного литья доисторической Бактрии и Маргианы ( Гонур - тепе , Зардча - Халифа ). Эти петроглифы Арпаузен находят аналогии в репертуаре , стилистике и иконографии одной из основных серий петроглифов эпохи бронзы Сармишсая ( Узбекистан ), также характеризующей ранний этап активного взаимодействия степных племен и земледельцев Средней Азии ( Аванесова , 2002, с . 17). Выделяется еще один тип петроглифов эпохи бронзы . Они концентрируются на скалах 12 и 13 групп , вокруг поселения Арпаузен IV, а также встречаются на 11, 14, 16 группах . Эти петроглифы хронологически близки петроглифам I типа , но существенно отличаются от них по репертуару , стилю и иконографии . К ним относятся антропоморфные изображения и животные ( верблюды , лошади и быки ) в стиле , сближающем их с петроглифами Байконура ( Новоженов , 2002, табл .26, 1 а , табл .31, 14. 4-5) и Теректы - Аулие в западной части Сары - Арки (Samashev, Khurmankulov, Zhetybaev, Lymer, 2000, p.7, fig.1,7). Они отражают процесс продвижения племен андроновской культуры из Центрального Казахстана на юг , к оазисам Средней Азии , в середине II тыс . до н . э . В Арпаузен имеется серия изображений , сходных по репертуару и стилю с петроглифами Семиречья поздней бронзы . Они встречаются в ранних палимпсестах Арпаузен и перекрывают петроглифы первых двух типов . В репертуаре имеются изображения запряженных лошадьми колесниц , парных антропоморфных фигур в позе адорации , а среди зооморфных персонажей – фигуры быка . Петроглифы раннего железного века в Арпаузене немногочисленны , но несколько композиций с крупными ( до 1 м ) изображениями оленей , кабанов , медведя в сакском зверином стиле выделяются высоким качеством исполнения . Некоторые из них воспроизводят в деталях зооморфные изображения , известные в предметах прикладного сакского искусства Приаралья и Памира VII–VI вв . до н . э . Средневековые петроглифы Арпаузен представлены изображениями верблюдов и всадников , которые часто дополняют древние композиции . В репертуаре отсутствуют батальные сцены и мало изображений всадников - знаменосцев , типичных для наскального искусства древнетюркской эпохи других территорий . Наряду с изображениями бактрианов в этот период появляются изображения одногорбых верблюдов . Отличительной чертой петроглифов Арпаузена является обилие казахских рисунков XVIII – начала XX в ., в которых преобладает тематика всаднической удали , охоты , пастьбы или угона скота ; при этом вооружение представлено исключительно огнестрельным оружием , в том числе фитильными ружьями на сошках . Казахские петроглифы и надписи XIX–XX вв ., сделанные арабским , латинским алфавитом и кириллицей , встречаются повсеместно на основных местонахождениях ; они численно преобладают вблизи основных троп и дорог . Койбагар Местонахождение . Урочище Койбагар находится в 30 км к северу от Арпаузен , в 5 км к западу от п . Козмолдак . Местонахождение петроглифов расположено в устье глубокого ущелья , на правой стороне долины реки Каракуыс , выработавшей в предгорном мелкосопочнике широкую дельту . В результате эрозии древней поверхности здесь Наскальное искусство Средней Азии 230 образовалась цепочка невысоких сопок , на склонах которых местами обнажились россыпи покрытых « пустынным загаром » валунов с петроглифами . Изученность и документация . Как и Арпаузен , памятник впервые обследован в 1970-1971 гг . Каратауским отрядом Южно - Казахстанской археологической экспедиции под руководством М . К . Кадырбаева и А . Н . Марьяшева . Первооткрывателями были выделены три основных скопления петроглифов на склонах сопок вблизи устья ущелья Каракуыз – Койбагар I-III. Петроглифы выбиты на отдельных валунах , расположенных на склонах трех сопок с плоскими вершинами ( Кадырбаев , Марьяшев . 1977). В 2003-2004 гг . петроглифы Койбагар обследовались А . Е . Рогожинским ( КазНИПИ ПМК ) в рамках проекта ЮНЕСКО CARAD; зафиксированы географические координаты основных скоплений петроглифов , сделаны фотоснимки и копии более 130 камней с рисунками . Археологический контекст . Наибольшая концентрация петроглифов наблюдается на южных и юго - западных склонах сопок . На плоских вершинах сопок и вдоль устья ущелья сохранились многочисленные курганные могильники древних и средневековых кочевников ; в укрытых от ветров логах вдоль русла Каракуыс находятся десятки стоянок XVIII – начала XX в ., и , возможно , более древних поселений . Типология и датировка . Выделяются разновременные петроглифы , датирующиеся от эпохи бронзы до начала XX в . Древнейшие петроглифы отличаются большим разнообразием : в репертуаре чаще встречаются изображения быка и « очкообразных » знаков в виде двух окружностей , соединенных линией ; среди гравюр поздней бронзы много сцен с боевыми колесницами и батальными сюжетами . К числу редких в наскальном искусстве относится сцена с колесницей , запрягаемой парой лошадей . Петроглифы эпохи бронзы численно преобладают над изображениями раннего железного века и средневековья . Последний всплеск активной изобразительной деятельности в Койбагаре связан с этапом позднего средневековья и нового времени XVII – начала XX в . Сауыскандыксай Местонахождение . Долина Сауыскандыксай находится на северо - восточных склонах Каратау , в Кызылординской области , Шиелинском районе , в 60 км к востоку от ст . Шиели , в 15 км к северу от п . Аксумбе . Изученность и документация . Наскальные изображения Сауыскандык обнаружены в 2004 г . экспедицией Турецко - казахского университета ( г . Туркестан ) под руководством М . Елеуова ; изучение и документирование петроглифов проводятся под руководством З . Самашева ( Институт археологии НАН РК ) с участием И . Н . Швец . В 2008-2009 гг . обследование петроглифов и эпиграфики проводилось А . Е . Рогожинским ( КазНИИ ПКНН ). Сауыскандык является самым северным крупным местонахождением петроглифов в Каратау . Типология и датировка . Долина Сауыскандык имеет протяженность около 3 км ; в верховье долины выявлены два поселения эпохи бронзы и средневекового периода . Основные скопления петроглифов находятся на правом берегу долины и вдоль ее русла на обнажениях сланца и песчаников . Общее количество петроглифов более 3000. Петроглифы эпохи бронзы отличаются художественной выразительностью и разнообразием репертуара . Выделяются две серии рисунков . Первая включает изображения животных ( быков , лошадей , хищников ) и антропоморфных персонажей ( воины с дубинами , женщины , эротические сцены , зоо - антропоморфные ), существенно отличающихся по стилю от других известных в Каратау петроглифов эпохи бронзы . Рисунки этой группы преобладают в средней и нижней части долины . Вторую группу составляют гравюры , концентрирующиеся в Наскальное искусство Средней Азии 231 верховье долины , вблизи поселений . В репертуаре доминируют изображения лошадей с выделенной челкой на голове ; много сцен с верблюдами , антропоморфными фигурами и знаками в виде прямого креста . Стилистически эти петроглифы сопоставимы с рисунками второго типа Арпаузен и многих памятников Центрального Казахстана и относятся к середине II тыс . до н . э . Петроглифы поздней бронзы сравнительно немногочисленны ; к ним относятся изображения быков , лошадей и колесниц . Выделяются рисунки раннего железа , но количество их сравнительно невелико ; среди них преобладают выразительные сцены с изображениями животных в зверином стиле , а также композиции с антропоморфными фигурами . Петроглифы средневекового периода также немногочисленны , но среди них есть весьма выразительные композиции : крытые колесные повозки на колесах со спицами , окруженные всадниками , верблюдами ; юрта с женской и мужской фигурой внутри ; сцена боя конных всадников ; имеются изображения тамг . Наряду с петроглифами здесь выявлена крупная серия арабографичных надписей ( около 40) и родовых тамг разного вида , относящихся к XVIII – началу XX в . Надписи преобладают на скалах , расположенных вдоль тропы , пролегающей по дну ущелья . Здесь же зафиксированы изображения ружей на сошках и казахские тамги XVII–XVIII вв . Создание большого числа текстов религиозного и мемориального содержания , вероятно , связано с функционированием транзитной караванной дороги , проходившей через ущелье Сауыскандык в северной части Каратау . Тамгалытас у озера Тамгалынура Местонахождение . Памятник находится в Созакском районе Южно - Казахстанской области , в северо - западной оконечности пустыни Бетпакдала , на южном берегу соленого озера Тамгалынура , на левом берегу протоки Сарысу – р . Боктыкарын . Изученность памятника . Первые упоминания о местонахождении Тамгалыташ и об имеющихся здесь наскальных изображениях и надписях относятся к концу XIX – началу XX в . На карте Западно - Сибирского военного округа 1896 г . на южном берегу соленого озера Тамгалы - туз , на возвышенном урочище Тамгалы - Джар , указан « камень Тамгалы - Таш »; на более детальной карте того же участка 1920 г . ( Р .XIV. Л .8) камень Тамгалы - Таш отмечен на левом склоне эрозионной долины , в устье которой показан родник Тамгалы . При сборе сведений для составления военно - топографических карт были получены этнографические данные об изображениях на камне и о значении их в оценке казахов долины р . Сарысу . В 1895 г . сопровождавший военного врача г . Акмолинска А . И . Кузнецова переводчик Хасан Бекходжин сфотографировал , зарисовал знаки на камне Тамгалытас и перевел некоторые надписи ( Кузнецов . 1927. С .123). В 1936 г . Тамгалытас осмотрел геолог К . И . Сатпаев (1941. С . 69). В 1946 г . памятник обследовал А . Х . Маргулан , который , исказив прочтение переведенной Х . Бекхожиным надписи , дал ее произвольную интерпретацию , на основании которой сделал ложный исторический вывод о происхождении памятника , будто бы связанного с объединением казахских племен и провозглашением в XV в . Казахского ханства ( Маргулан , Агеева . 1948. С . 131; Маргулан . 1997. С . 36-37; Маргулан . 2003. Рис . 361). Также априорно его утверждение , что « среди надписей есть имена ханов Ак - Орды Урус - хана , Куйырчика , Барака и многих других » ( Маргулан . 1997. С . 36-37). Наскальное искусство Средней Азии 232 В 2009 г . памятник обследован экспедицией КазНИИ ПКНН ( А . Е . Рогожинский ), произведена инвентаризация петроглифов , сделаны фотографии всех выявленных плоскостей ; вблизи камня Тамгалытас выявлено еще одно местонахождение наскальных изображений . Археологический контекст . На террасе вблизи камня Тамгалытас находится казахский некрополь , состоящий примерно из двух десятков погребальных сооружений различного вида и сохранности . На одной из насыпей имеется каменная плита с эпитафией ( символ веры ) и тамгой в виде двух параллельных линий . Надпись датируется по палеографии концом XIX в . В нескольких пунктах на береговой террасе озера обнаружены каменные артефакты неолита . Типология и датировка . Памятник расположен на возвышенном южном берегу соленого озера Тамгалынура , в урочище Тамгалыжар . Береговая терраса изрезана многими параллельными эрозионными долинами , в одной из которых находится родник Тамгалы , а выше него по левой стороне лога на протяжении 200 м находится несколько обособленных обнажений песчаника . Субстрат имеет рыхлую структуру , легко поддается обработке и разрушению ; поверхность камней шероховатая , красновато - коричневых оттенков , местами покрыта темно - коричневой и черной патиной – « пустынным загаром ». На ближнем к роднику разрушенном обнажении песчаника , которое является остатками « камня Тамгалытас », обнаружено наибольшее количество древних знаков и надписей . Выше по сухому руслу долины находятся еще три крупных обнажения песчаника с большим количеством надписей и знаков . Выделяются три разновременные группы петроглифов : древние знаки - тамги без сопровождающей эпиграфики ; арабографичные надписи , иногда в сопровождении знаков - тамг ; кирилличные надписи - автографы XX в . Наиболее ранними являются крупные знаки - тамги , глубоко ( до 0,5-2,0 см ) прошлифованные и выбитые на плоскостях и обломках песчаника на Тамгалытас 1 и 3. Знак в виде двух или трех параллельных линий многократно встречается на памятнике ; другие знаки представлены единичными изображениями . Отождествление знаков с тамгами огузов и кипчаков дает основание предположить время появления первых изображений Тамгалытас в пределах VIII-XII вв . Второй период существования памятника связан с ранней эпиграфикой Тамгалытас ; исследовавший несколько надписей Т . К . Бейсенбиев датирует их по палеографии концом XIX в . К этому же времени относится Download 5.01 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|