Sho‘rtan gaz kimyo majmuasida "Navro‘z kubogi-2022" mini-futbol musobaqasiga start berildi

Ijtimoiy idrok etish mexanizmlari Odamlar boshqa shaxsni talqin qilish va baholash usullari. Eng keng tarqalgan mexanizmlar:
1. Identifikatsiya - bu shaxs yoki boshqa odamlar guruhining ular bilan bevosita yoki bilvosita aloqalari jarayonida bilishning ijtimoiy-psixologik jarayoni bo'lib, unda ichki holatlarni yoki sheriklarning pozitsiyasini, shuningdek, ularning psixologik va boshqa xususiyatlari bilan namunalarni taqqoslash yoki taqqoslash amalga oshiriladi.. Uning psixologik ma'nosi tajriba doirasini kengaytirish, ichki tajribani boyitishdir. U boshqa odamga hissiy bog'lanishning eng erta namoyoni sifatida tanilgan;
2. Empatiya- bu boshqa odamga nisbatan hissiy empatiya. Emotsional javob orqali odamlar boshqalarning ichki holatini bilishadi. Empatiya boshqa odamning ichida nima sodir bo'layotganini, u nimani boshdan kechirayotganini, qanday baholayotganini to'g'ri tasavvur qilish qobiliyatiga asoslanadi. dunyo;
3. diqqatga sazovor joy- asoslangan boshqa shaxsni idrok etish va bilishning maxsus shakli unga nisbatan barqaror ijobiy his-tuyg'ularni shakllantirish, odamlarning bir-birlari haqidagi bilimlari chuqurligiga ta'sir qiladi. Ijtimoiy idrok etish mexanizmi sifatida jalb qilish odatda uch jihatdan ko'rib chiqiladi:
a. boshqa shaxsning jozibadorligini shakllantirish jarayoni;
b. ushbu jarayonning natijasi;
c. munosabatlar sifati;
4. K ausal atributatsiya bilan bog'liq shaxsning xatti-harakatlariga sabablarni belgilash. Har bir insonning o'ziga xos taxminlari bor, nima uchun idrok etilgan shaxs o'zini qandaydir tarzda tutadi. Xulq-atvor sabablarini nisbatlash sifatlovchining ham, ular tegishli bo'lganning ham tashqi va ichkiligini hisobga olgan holda amalga oshirilishi mumkin. Agar kuzatuvchi asosan tashqi bo'lsa, u holda u idrok etgan shaxsning xatti-harakatlarining sabablarini u tashqi sharoitda ko'radi. Agar u ichki bo'lsa, unda boshqalarning xatti-harakatlarini talqin qilish ichki, individual va shaxsiy sabablar bilan bog'liq bo'ladi.
5. Atributiya natijalari ijtimoiy mexanizmni shakllantirish uchun material bo'lishi mumkin stereotiplash. Stereotip idroki ikki xil oqibatlarga olib keladi. Birinchidan, uchun bilimlarni soddalashtirish boshqa shaxs(lar). Ikkinchidan, uchun xurofot turli ijtimoiy guruhlar (kasbiy, ijtimoiy-iqtisodiy, etnik va boshqalar) vakillariga nisbatan.
6. Reflektsiya jamiyat orqali o'z-o'zini bilish shakli sifatida va sub'ektivlik prizmasi orqali jamiyatni bilish. Inson o'zini, his-tuyg'ularini va motivlarini qanday tushunishi, uning boshqa odamlarni idrok etishiga katta ta'sir qiladi.
Ijtimoiy idrok qonunlar deb ataladigan noto'g'ri idrokning o'ziga xos ko'rinishlariga ega. effektlar yoki sezgi xatolari.
I. Stereotip effektlari. Boshqa odamlarni idrok etishimiz ularni qanday "tasniflash"imizga ham bog'liq: o'smirlar, ayollar, o'qituvchilar, ishsizlar, siyosatchilar va hokazo. Bunday stereotipli idrok hayotdagi yo'nalishni sezilarli darajada soddalashtiradi, lekin shu bilan birga bizni biroz uzoqni ko'ra olmaydi: ma'lum bir o'smir biz kutganimizdan butunlay boshqacha bo'lib chiqishi mumkin.
i. Noto'g'ri ta'sir. Biz nimaga ishonganimizni ko'ramiz va bo'sh nuqtani e'tiqodimizga zid bo'lgan narsani sezmaymiz.
ii. halo effekti: insonning umumiy ijobiy yoki salbiy fikri boshqa barcha belgilarga o'tadi. Bizga qadr-qimmat bilan taqdim etilgan inson haqida faqat yaxshi narsalarni o'ylaymiz va uning barcha xususiyatlarini ziynatlaymiz. Bunga quyidagilarni ham kiritish mumkin:
i. go'zallik effekti- tashqi ko'rinishidan jozibali odam ko'proq nisbatlanadi ijobiy fazilatlar.
ii. Oldindan ta'sir- ilgari mavjud bo'lmagan fazilatlarning etishmasligi umidsizlikka olib keladi.
iii. Kauzal bog'lanishning ta'siri: inson haqida qancha kam bilsak, u haqida ixtiro qilishga shunchalik moyil bo'lamiz.
v. o'xshashlik effekti- odam "o'ziniki" boshqa odamlarga qanday munosabatda bo'lsa, xuddi shunday munosabatda bo'lishiga ishonadi.
II. Qiziqish effektlari. Odamlar o'zlari uchun foydali bo'lgan narsaga ko'proq ishonishadi va agar bu ularga mos kelmasa, ochiq-oydin narsa bilan bahslashishga tayyor.
i. O'z-o'zini ishontirish effekti. Odamlar har doim o'z qarashlari va stereotiplarini o'zgartirishdan ko'ra mustahkamlashga tayyor. Biz faqat sozlamalarimizga mos keladigan ma'lumotlarni hisobga olamiz va mos kelmaydigan narsalarni e'tiborsiz qoldiramiz. Agar bizda allaqachon qandaydir e'tiqod mavjud bo'lsa, biz nima sodir bo'layotganini o'z e'tiqodimizni tasdiqlaydigan tarzda izohlashga moyilmiz.
ii.Kognitiv dissonansning ta'siri. Biz uchun bir xil darajada jozibador bo'lgan (chekishni yoki chekishni tashlashni davom eting) yoki ziddiyatli (e'tiqodi yoki xatti-harakati biznikidan farq qiladigan kishini sevish) ikkita narsadan birini tanlashimiz kerak bo'lganda, biz paydo bo'lgan dissonansni kamaytirish uchun qo'limizdan kelganini qilamiz va mingta narsani topamiz. Biz qilmoqchi bo'lgan tanlov eng yaxshisi ekanligiga o'zimizni ishontirish uchun sabablar. Misol uchun, agar biror kishi chekishni davom ettirishga qaror qilsa, u masalan, bunday dalillarni ilgari suradi: "Chekishni tashlash - semirishni anglatadi"; yoki "Men chekmaganimda, shunchalik asabiylashamanki, tashlamasam, boshqalarga yaxshi bo'ladi"; yoki "Qo'shimcha ikki yoki uch yillik hayot uchun o'zingizni bu zavqdan mahrum qilishga arziydimi?" Aksincha, agar odam chekishni tashlashga qaror qilsa, u o'pka saratoni statistikasiga tobora ko'proq qiziqish bildiradi, chekishga qarshi kampaniyalarda qatnashadi, o'zining "chekmasligi" bilan faxrlanadi va hokazo.
iii. Kognitiv muvozanatning ta'siri. Heider (Heider, 1958) insonning yuqori darajani saqlab qolishi mumkin bo'lgan bunday munosabatni izlashga moyilligiga asoslangan nazariyani taklif qildi. uyg'un munosabatlar va u va boshqa odamlar o'rtasidagi "muvozanat" va, aksincha, bu uyg'unlikning buzilishiga olib kelishi mumkin bo'lgan bunday munosabatlardan qochish. Gomoseksual akasi bo'lgan yigit, u bilan avval paydo bo'lgan munosabatlarini saqlab qoladi, masalan, u bilan og'riqli masalani muhokama qilishdan yoki u bilan sodir bo'layotgan voqeadan akasi juda qattiq azob chekayotganini aytishdan qochadi. , va u albatta o'z yo'nalishini o'zgartirish uchun hamma narsani qiladi.
iv. Guruh ichidagi favoritizm- "ularning" yaxshiroq ko'rinadi.
III. Ketma-ket effektlar. Biz har qanday yangi ma'lumotni undan oldingi ma'lumotlarga asoslanib qabul qilamiz. Birinchi ma'lumot keyingisini ranglaydi, uni mustahkamlaydi yoki zaiflashtiradi.
i. Birlamchilik effekti(birinchi taassurot effekti, tanish effekt): birinchi ma'lumot keyingisiga nisbatan yuqori baholanadi.
ii. yangilik effekti: taniqli odamning kutilmagan xatti-harakatlari haqida yangi ma'lumotlar, sevgan kishi biriktirilgan kattaroq qiymat u haqida ilgari olingan barcha ma'lumotlardan ko'ra.
iii. Takrorlash effekti. Xabar qanchalik tez-tez va har tomondan takrorlansa, odamlar unga ishonishadi. "Hamma bu haqiqat deganini aytadi!" Agar xabar radio va televidenieda tez-tez takrorlansa, deyarli hamma unga ishonadi.
iv. rol effekti- rol funktsiyalari bilan belgilanadigan xatti-harakatlar shaxsiy xususiyat sifatida qabul qilinadi.
v. Fiziognomik pasayishning ta'siri- tashqi ko'rinish belgilari asosida psixologik xususiyatning mavjudligi to'g'risida xulosa chiqariladi.