Sotsial institut sifatidagi funksional nazariyalari, funksionalizm

SOTSIAL INSTITUT SIFATIDAGI FUNKSIONAL NAZARIYALARI, FUNKSIONALIZM


REJA:
kirish
Asosiy qism

1. 
   Sotsial institut tushunchasi, Funksionalizm
   
2. 
   Sotsiologiyada sotsial institut tushunchasi. Sotsial institut belgilari.
   
3. 
   Sotsiologiyada oila ijtimoiy institut sifatida, uning struktura va funksiyalari. oilaning tiplari
   

Xulosa
foydalanilgan adabiyotlar

KIRISH
Funktsionalizm uchun ba'zi dalillarning muhim qismi bu g'oyadir bir nechta realizatsiya. Standart funktsionalistik nazariyalarga ko'ra ruhiy holatlar funktsional rollarga mos keladi. Ular klapanlar kabi; valf plastik yoki metall yoki boshqa materiallardan tayyorlanishi mumkin, chunki u tegishli funktsiyani bajarishi (suyuqlik yoki gaz oqimini boshqarish). Xuddi shunday, funktsionalistlar ta'kidlashicha, ruhiy holatlarni ularni amalga oshiradigan asosiy jismoniy muhit (masalan, miya) holatlarini hisobga olmasdan tushuntirish mumkin; faqat yuqori darajadagi funktsiyalarni ko'rib chiqish kerak. Ruhiy holatlar ma'lum bir vosita bilan cheklanmaganligi sababli, ular turli xil usullar bilan, shu jumladan, nazariy jihatdan, biologik bo'lmagan tizimlar, masalan, kompyuterlar orqali amalga oshirilishi mumkin. Kremniyga asoslangan mashina, uning tuzilishi tegishli funktsional rollarni amalga oshirishi sharti bilan, insoniyat kabi ruhiy hayotga ega bo'lishi mumkin.
Biroq, ongning o'ziga xoslik nazariyasi bilan birlashadigan, bir nechta realizatsiyani inkor etadigan ba'zi funktsionalistik nazariyalar mavjud edi. Bunday Funktsional spetsifikatsiya nazariyalari (FSTlar) (Levin, § 3.4), ular aytganidek, ayniqsa, ishlab chiqilgan Devid Lyuis[3] va Devid Malet Armstrong.[4] FSTlarning fikriga ko'ra, ruhiy holatlar funktsional rolning o'zi emas, balki funktsional rolining o'ziga xos "realizatorlari" dir. Masalan, e'tiqodning ruhiy holati - bu tegishli e'tiqod funktsiyasini amalga oshiradigan har qanday miya yoki nevrologik jarayon. Shunday qilib, funktsionalizmning standart versiyalaridan farqli o'laroq (ko'pincha shunday nomlanadi) Funktsional davlat identifikatsiyasi nazariyalari), FSTlar ruhiy holatlarning ko'p marta amalga oshirilishiga yo'l qo'ymaydi, chunki aqliy holatlarni miya holatlari amalga oshirishi juda muhimdir. Ushbu qarashni tez-tez qo'zg'atadigan narsa, agar biz odamlardan sezilarli darajada farq qiladigan materiallardan (masalan, kremniyga asoslangan) tashkil topgan, ammo inson ruhiy holatlari bilan bir xil funktsiyalarni bajaradigan (masalan, ular) begona irqga qarshi kognitiv tizimga duch kelsak. "Ouch!" deb baqirishga moyil bo'lamiz, o'tkir narsalar bilan to'qilganimizda), ularning ruhiy holati biznikiga o'xshash bo'lishi mumkin, deylik, lekin u bir xil. Ba'zilar uchun bu FSTlar uchun kamchilik bo'lishi mumkin. Darhaqiqat, ulardan biri Xilari Putnam "s[5][6] uning funktsionalizm versiyasi uchun argumentlar, bunday begona jonzotlar odamlarda bo'lgani kabi ruhiy holatlarga ega bo'lishlari va standart funktsionalizmning ko'p marta amalga oshirilishi uni aqlning yaxshiroq nazariyasiga aylantirishi sezgisiga asoslangan edi.