Столица Республики Узбекистан

ТОРГОВЫЕ КУПОЛА
На перекрестках главных магистралей города Бухары были сооружены
сложные купольные здания - токи. Сейчас в Бухаре их различают по номерам: первый, второй и третий купол. Третий купол, соответствует примерно главному перекрестку древнего шахристана (старейшей части города, сохранил свое
старое наименование – Токи Заргарон – «купол ювелиров» (15 век).
Это купол – пассаж, т. е. свод над проезжей частью улицы в соединении с группой окружающих галерей для лавок и мастерских. Купол Токи Заргарон служил местом изготовления и продажи разных ювелирных изделий.
Купол Токи Заргарон не только разгружал движение на перекрестках через обходы, но и вмещал 36 мастерских и магазинов ювелиров, располагавшихся
в глубине ниш со всем своим несложным производственным инвентарем.

Второй купол - Токи Тельпакфурушон - купол продавцов головных уборов. Токи Тельпакфурушон представляет интерес своими сводами над небольшим отрезком улицы, отходящей по главной магистрали в сторону Тима Абдуллахана и на поворотах от главного купола к другим магистралям. Строительство Токи Тельпакфурушон относят ко второй половине 16 века. Это сложное инженерное сооружение капитально ремонтировалось в конце 19 - начале 20 века. Оно построено над скрещением пяти улиц. Искусные коленчатые повороты осуществляют переход к правильному шестиграннику центрального пространства, перекрытого куполом с большими окнами в его основании, обеспечивающими хорошее освещение. Вокруг - малые купола над проездами

и мастерскими. В комплекс купола входят не только купольные помещения,
но и мастерские ремесленников (в том числе частный музей) и баня.

Первый купол Токи Саррофон - купол менял - расположен на древнем канале Шахруд, который проложен на магистрали, соединявшей средневековый рабат

с Регистаном. Сейчас канал скрыт под асфальтом улицы. Под этим куполом сидели со своими ручными сейфами и шкатулками “торговцы деньгами”, производившие размен монет различных стран и ростовщические операции.
Здесь главное внимание должны были привлекать товары: расшитые золотом тюбетейки, белоснежные чалмы, отороченные мехом кулахи, серьги, подвески, драгоценная сбруя, посуда. За четыре столетия, прошедшие со дня постройки, Токи Саррафон “врос” в землю почти на два метра. Поэтому решено было изучить и убрать наслоения над полами 16 века. В процессе работ были
открыты интересные конструктивные элементы в планировке торгового здания.
В северо-западной части сооружения на уровне фундаментов был вскрыт древний арочный спуск к Шахруду, а около него небольшой хауз. Стены и углы спуска были сбиты и отполированы: много воды вынесли отсюда машкобы-водоносы.
Если двигаться от этого купола к югу, в сторону второго купола, то на пути
слева можно увидеть одно из интересных рыночных зданий эпохи шейбанидов - Тим Абдуллахана (1577 г). Тимами называли замкнутые пассажи. Здесь торговали шелковыми и шерстяными тканями. Главный купол здания поставлен на восьмерик, его окружает галерея, крытая серией малых куполов. Тим освещается небольшими окнами, прорезанными в низком барабане, и световыми фонариками в куполах галерей. Здесь всегда царит полумрак и прохлада.
Чор-Минор ( 1807 )

Это маленькое обособленное здание построено в 1807 году богатым купцом Туркменом Халиф- Ниязкулом. Это здание состоит из 4 минаретов с бирюзовыми куполами отсюда и название Чор-Минор значит 4 минаретана юге медресе находится старинная летная мечет, а справа хауз. Хужры были разрушены остались только руины. Четыре минарета с куполами высотой 17м символизируют такие города как: Дамаск Бухара Самара и Багдад. Чор-Минор стоит под защитой ЮНЕСКО.

Медресе Абдулазизхан.(1652)

Медресе Абдулазизхан было построено 200 лет спустя, после того как, Бухара становится столицей ханства. Архитектура и декор медресе было выполнено лучшими мастерами того времени. Это здание является типичным примером архитектуры того периода, где техника декора и стиль архитектуры продолжалась совершенствоватcя. Абдулазизхан хотел превзойти своих предшественников, и для этого были направлены лучшие мастера, каллиграфы Бухары. В декоре медресе действительно можно найти возрождение Исламской иконографии, это: вазы, мифические птицы, пейзаж садов, который относится к Индийским миниатюрам. Фасад медресе покрыто майоликой. Мозаика пештака и портала, которые выходят на внутренний двор украшены растительными узорами в желтого цвета где изображены птица Семург и дракон. Особенно выделяется декор внутренних куполов летних и зимних мечетей и медресе. Медресе имела печи, которые считались новшеством того времени. Для декора был использован весь арсенал: мозаика, майолика, резьба по мрамору и кундал.

Медресе Улугбек ( 1417 )

По традиции если два здания медресе построены друг против друга в архитектуре называется Кош медресе. Медресе Улугбека была построена по приказу в 1417г. Улугбек ( великий, монарх, астроном, поэт, внук Тимур. Во время правления. Улугбека по его приказу было построено 3 медресе. Они находятся в Самарканде Бухаре и Гиждуване. На фасаде этого религиозного здания изображена звезды которое напоминает страсть Улугбека к астрономии На входном портале медресе есть надпись которая гласит Стремление к знанием является священным долгом всех мусульман мужчин и женщин Здесь также написано “Исмаил сын Тахира сын ремесленника Махмуда Исфахана”. К 500 литию со дня рождения Улугбека в 1994 произведены реставрационные работы.

Комплекс Ляби-Хауз.

Это архитектурный комплекс, включающий в себя 3 исторических сооружения: медресе Надир-Диванбеги (1622г.), Медресе Кукельдаш (1568-1569) и Хонако Надир-Диванбеги- пристанище дервишей (1619-1620г.). Комлекс был основан в 16-17вв, который считается одним из замечательных мест Бухары, сформировавшийся вблизи канала Шахруд. Название обозначает «У пруда». В центре комплекса расположен резервуар размером 46х36 м. По легенде здесь находился дом одинокой еврейки, который впоследствии выкупается сановником правителя Бухары Имамкули-хана, Нодир-Дивабеги. Когда-то здесь распологплся базар, где можно было приобрести разнообразный товар: чай, восточные сладости, выпечку и многое другое.

Медресе Надир-Диванбеги

Изначально было задумано как караван-сарай, но Имамкули-хан, увидев это чудесное сооружение, объявил его медресе. Услышав это, визирь приказал перестроить здание в медресе, добавив при этом второй этаж келий, входной портал и боковые башни, разукрашенные в форме «гульдаста»- «букет цветов». Основной художественной ценностью является входной портал, облицованный резной мозаикой. Рядом растительным орнаментом также представлены мифические птицы, охотящиеся на газелей. Этот декор аналогичен изображению львов на портале медресе Шердор в Самарканде. Первые реставрационные работы проводились в начале 20 века.
Хонако Надир-Диванбеги находится в западной части Ляби-хауза. Здание предназначалось для странствующих дервишей в качестве ночлега и места проведения молитв. Сооружение представляет собой большой зал, покрытый куполом. На портале использована традиционная мозаика с геометрическими, эпиграфическими и растительными узорами. Изящный портал живописно отображается в резервуаре.