STUDIES IN ECONOMICS AND EDUCATION IN THE MODERN WORLD
Vol. 2 No. 9 (2023)
19
бири Бухоронинг Ростон бозорига келтирган бир қоп молининг солиғини
тўламагани учун уни қаттиқ жазолаган.
Бу ҳолни эшитган шайх Ҳабибуллоҳ Оллоѐрни бу йўлдан қайтиши учун
дуойибад қилади. Бошқа бир ривоятда айтилишича, Оллоѐр ўзидаги ортиқча
кибрланишни йўқотиш мақсадида қўйнинг қорнини бошига кийиб, ичак-
чавоғини бўйнига ўраб, Бухоро кўчаларида юрган. Бу ҳолни кўрган одамлар
Оллоѐр ақлдан озибди, деган фикрга келишган. Ана шундан кейин шайх
Ҳабибуллоҳ даргоҳига бош уриб боради. Айтилганидек, солиқ маҳкамасида
ишлаш даврида у кўп ноҳақликларни, халққа бўлган жабр-зулмларни кўрди.
Кейинчалик «Маслаку-л-муттақин» асарининг «Дар баѐни ва шикоят кардан аз
норасоихои худ, ѐ, Аллоҳ» сарлавҳаси остида берилган парчада ўз таржимаи
ҳолига оид қуйидаги маълумотларни баѐн этади:
«Барча айбларимга мен иқрорман, лекин уларнинг ҳаммасини назмга
солишдан ночорман. Чунки мен истифода (узрга лойиқ) аҳлидан эмасман;
хожа, мир, шахзода эмасман. Мендан аввалги ҳаѐтимни сўрасанг, эшитишинг
билан қўрқиб, мендан узоқлашасан. Аср шоҳининг хизматида бўлганман, ҳар
хил қавмларнинг нонини еганман. Лекин у нонлар таъманинг маҳсули эди.
Бундан ортиғини айтмай қўя қолай. Таассуфда ўтириш одатим эди, ғам
юқорию фикрим тубанда эди. Таом оғзимда заҳарга айланарди, шаҳардаги
ҳаѐтимиз уфқи ана шундай эди. Ҳар бир амалдорнинг юзига кулиб боқиб,
хушомад қилиш одат эди!
8
».
8
Иноятулла Сувонқулов. Сўфи Оллоёр / Ўзбекистон буюк алломалар юрти. –Т.: Маънавият, Мовароуннаҳр, 2010. –Б. 383.
STUDIES IN ECONOMICS AND EDUCATION IN THE MODERN WORLD
Vol. 2 No. 9 (2023)
20
PROBLEMS AND SOLUTIONS TO THE DEVELOPMENT OF A
Do'stlaringiz bilan baham: |