Talaba Artyuxov Mixail Aleksandrovich tomonidan yakunlangan

2. ANALITIK PSİXOLOGIYA K.G.JUNG

1. 
   Kollektiv ongsizlikning arxetipi.
   

Ma'lumki, chuqurlik psixologiyasi - bu psixikaning ongdan mustaqilligi g'oyasini ilgari suradigan psixologik hodisalarning umumiy nomi va bu psixikaning ongdan mustaqil ravishda haqiqiy mavjudligini asoslash va uni ochib berish istagi. mazmuni. An'anaviy ravishda chuqurlik psixologiyasi klassik va zamonaviyga bo'linadi.

Klassik chuqurlik psixologiyasi Zigmund Freyd kontseptsiyasi bilan ifodalanadi.
Analitik psixologiya shveytsariyalik psixolog Karl Gustav Yung tomonidan inson psixikasi haqidagi tushunchalar va kashfiyotlarga asoslangan chuqur psixologiya maktablaridan biridir.
1908 yilda Xalqaro psixoanalitik assotsiatsiya tashkil etildi. Uning eng faol shaxslaridan biri shveytsariyalik psixiatr K. Yung (1875-1961) bo'lib, u Freydga yaqinlashishdan oldin ham o'zi ixtiro qilgan so'z assotsiatsiyasi testi bilan mashhur bo'lgan. Sinov sinovdan o'tayotgan odamdan taqdim etilgan so'zga boshqa har qanday so'z bilan imkon qadar tezroq munosabatda bo'lishni talab qiladi. Ushbu reaktsiyaning inhibisyonu, ogohlantiruvchi so'zni noto'g'ri tushunish yoki uning mexanik takrorlanishi (boshqa reaktsiyalar bilan birga, xususan, pulsning o'zgarishi, terining elektr qarshiligi va boshqalar) "kompleksning ko'rsatkichi", ya'ni. hissiy rangli tasvirlarning ko'rsatkichi sifatida, uning xabari mavzu uchun nomaqbuldir.
Jung taniqli psixiatr E. Bleiler rahbarligida, shuningdek, Janetning rahbarligida ishlagan. Uyushmalar nafaqat xotira va fikrlashni emas, balki shaxsiyatning yashirin tendentsiyalarini o'rganish uchun ishlatilishi mumkinligi haqidagi g'oya o'sha paytda havoda edi. Jung unga Freyddan mustaqil ravishda kelgan. Freyd nazariyasi bilan tanishib, uni psixiatriya klinikasida qo'llay boshladi.
Bir necha yil o'tgach, Yung "analitik psixologiya" deb atagan o'z tizimini ilgari surib, Freyd bilan yo'llarini ajratdi. Uning markaziy nuqtalaridan biri "kollektiv ongsizlik ta'limoti" edi. Hayvonlarning instinktlari singari, odamlarda, Jungga ko'ra, arxetiplar turli irqlar uchun tug'ma bo'lib, individual emas, balki kollektiv ongsizlikni ifodalaydi. Arxetiplar bizning tajribamizning apriori tashkilotchilari, psixik spektrning ko'rinmas ultrabinafsha oxiri. Ular tushlarda, fantaziyalarda, gallyutsinatsiyalarda, ruhiy kasalliklarda, shuningdek, madaniy ijodlarda uchraydi. Jung o'z taxminlarining ob'ekti sifatida alkimyo tarixini tanladi, uning ramzlari, uning fikriga ko'ra, "individualizatsiya" istagini o'zida mujassam etgan, individual ruhning o'ziga xos kollektiv-ongsiz printsipini uning elementlari bilan sintez qilish zarurligini ifodalagan. o'z bilimi.
Butun psixoanalitik harakatga, nafaqat individual ongga, balki madaniyat rivojiga xos bo‘lgan antitarixiy yondashuv Jung kontseptsiyasida yaqqol namoyon bo‘ldi. Madaniy qadriyatlarning evolyutsiyasi Yung tomonidan inson qalbining afsonaviy abadiy xususiyatlaridan kelib chiqqan.
Agar Jungning arxetiplar, kollektiv ongsizlik va boshqalar haqidagi ta'limoti. ilmiy psixologiya tomonidan qabul qilinmadi, keyin u tomonidan ishlab chiqilgan belgilar tipologiyasi mashhurlikka erishdi va hozirgacha shaxsiyatshunoslikda qo'llaniladi. Yung inson turlarini ekstravertiv (tashqi tomonga burilgan, ijtimoiy faoliyatga berilib ketgan, o'z-o'zini o'ylashga yot) va introvertiv (ichkariga burilgan) ga ajratgan. Jungning kontseptsiyasi motivatsiya tushunchasini ijobiy boyitmadi, lekin u uning ikki jihati - energiya va semantik o'rtasidagi muhim farqni yo'q qildi va ikkinchisini dastlab, genetik jihatdan miya tuzilishiga kiritilgan deb e'lon qildi.
Yungning tadqiqot karerasi Tsyurix yaqinidagi Bufgelzldagi jinnixonada, Jungga Per Janet va Zigmund Freyd qattiq ta'sir ko'rsatgan bir paytda boshlangan. O'sha paytdagi shizofreniyani o'rganish Jungni Freydnikidan ko'ra psixik energiyaning tabiati haqida kengroq nuqtai nazarni yaratishga olib keldi. Freydning fikricha, shizofreniya boshqa ruhiy kasalliklar bilan bir qatorda jinsiy aloqaning bostirilishi va erotik qiziqishning tashqi dunyo ob'ektlaridan bemorning ichki dunyosiga o'tishi tufayli rivojlanadi.
Boshqa tomondan, Jung tashqi dunyo bilan aloqa jinsiy aloqadan boshqa yo'llar bilan saqlanib qoladi va shizofreniyaga xos bo'lgan haqiqat bilan aloqani yo'qotish faqat jinsiy harakat bilan bog'liq bo'lishi mumkin emas deb hisoblardi. Shunday qilib, Z. Freyd va K. Yung o'rtasidagi chegaralanishning asosiy chizig'i "libido" yoki ruhiy energiyaning talqinidir.
Yungning libido nazariyasi progressiya va regressiya kabi tushunchalar, shuningdek, qarama-qarshiliklar qonuni (Progression - oldinga harakat, regressiya - oldingi holatga, rivojlanishning oldingi bosqichiga qaytish) bilan chambarchas bog'liq.
Jung progressiyani psixologik moslashish jarayonining kunlik rivojlanishi sifatida belgilaydi. Shunga ko'ra, moslashish ikki bosqichda amalga oshiriladi:
1) o'rnatishni qabul qilish;
2) O'rnatish orqali moslashishni yakunlash.
Regressiya jarayonida kundalik hayotning bir-biriga mos kelmaydigan va rad etilgan qoldiqlari, har qanday qoralangan hayvonlarning ko'rinishlari yuzaga keladi. Regressiya sub'ekt hayotidagi majburiy orqaga qadam emas, balki uning keyingi rivojlanishining zarur bosqichidir.
Jung inson psixikasining tabiati haqida juda keng va ta'sirchan qarashlar tizimini taklif qildi. Uning asarlarida psixik-ongli va ongsiz tuzilishi va dinamikasining chuqur rivojlangan nazariyasi, psixik tiplarning batafsil nazariyasi, eng muhimi, ongsiz psixikaning chuqur qatlamlaridan kelib chiqadigan universal va ruhiy obrazlarning batafsil tavsifi mavjud. . Yung bu ibtidoiy tasvirlarni kollektiv ongsizlikning arxetiplari deb atadi.
Kollektiv ongsizlik arxetiplari kontseptsiyasi analitik psixologiyaga psixologiya va psixoterapiyaning boshqa maktablariga nisbatan qo'shimcha o'lchov beradi, uning ta'limotini barcha madaniy ko'rinishlarida inson psixikasi evolyutsiyasining butun tarixi bilan bog'laydi. Analitik psixologiyani integral ruhiy hodisalarni ularning tarkibiy elementlariga qisqartirishga intiladigan fiziologik eksperimental psixologiyadan, shuningdek, qiziqishi organizmning atrof-muhit ta'siriga bo'lgan reaktsiyalari majmui sifatida sub'ektning xatti-harakatiga qaratilgan xulq-atvor psixologiyasidan farqlash kerak. . Analitik psixologiyaning vazifasi - nevrozlarni davolash yoki uning intellektini yoki patologik xususiyatlarini o'rganish bilan cheklanib qolmasdan, insonning ruhiy dunyosini tabiiy bir butun hodisa sifatida ochib berishdir. Shu bilan birga, Yungning o'zi qayta-qayta ta'kidlaganidek, analitik psixologiya psixikaning ajralmas tabiatini bilish bilan bir qatorda oddiy odamlar uchun ham qo'llaniladigan aqliy rivojlanish texnikasi bo'lgan amaliy fandir. tibbiy-pedagogik, diniy va madaniy faoliyat sohasidagi yordamchi vosita.
Yung o'zining psixoterapevtik nazariyasi, usuli va texnikasini ishlab chiqdi. Uning psixoterapiyasining markaziy kontseptsiyasi "individualizatsiya" dir. U Jung tomonidan o'rta asr ilohiyotiga qaraganda bir oz boshqacha ma'noda qo'llaniladi. Bu parchalanishdan ruhning yaxlitligiga o'tish, ong markazi bo'lgan "men" dan butun aqliy tizimning markazi sifatida "men" ga o'tish haqida. Bunday harakat, qoida tariqasida, hayotning ikkinchi yarmida boshlanadi.

2.