Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества


Лекция. 2. Проблемы личности в философии


Download 1.71 Mb.
bet158/225
Sana23.07.2023
Hajmi1.71 Mb.
#1661869
TuriУчебное пособие
1   ...   154   155   156   157   158   159   160   161   ...   225
Bog'liq
УЧЕБНИК по ФИЛОСОФИИ для подготовки к экзамену

Лекция. 2. Проблемы личности в философии.
Время: 2 часа


Вопросы лекции

  1. Многосодержательность понятия «человек».

  2. Личность, как объект и субъект общественной жизни.

  3. Роль социальной среды в формировании личности.

  4. Проблемы жизни и смерти в духовном опыте человечества.

Конспект лекции


Вопрос 1. Многосодержательность понятия «человек».

Продолжая рассматривать проблему человека, целесообразно обратить внимание на совершенно различные истоки этого понятия, т.е. на разное смысловое содержание термина « человек », в различных языках народов Европы.



  • Homo sapiens- (лат. термин «homo» восходит к понятию «гумуса» (почвы, праха)) человек есть тварное существо из праха.

  • Man – в западноевропейских языках произведено от «manus» (рука ), т.е. подчеркивается отличительная особенность человека - освобожденная от передвижения и “умелая” верхняя конечность.

  • Человек – в славянских языках слово человек имеет корень «чело» , т.е. лоб, верхняя часть человеческого лица, приближающая его к творцу – способность мыслить и творить согласно замыслу.

Таким образом, даже этимологические характеристики человека в разных культурах несут различную смысловую нагрузку.
Философская антропология изучает человека, как особый род сущего.
Категория «человек» с философской точки зрения есть:
во-первых, абстракция, которая отражает общее, существенное, свойственное особому биологическому виду;
во-вторых, это название человеческого рода. Еще И.Г. Фихте отмечал, что понятие человек относится не к единичному человеку, а ко всему человеческому роду. Человек есть результат природной эволюции, субъект и объект общественно – исторического процесса и самой разнообразной творческой деятельности;
в-третьих – это название отдельного индивида – представителя человеческого сообщества, на что обратил внимание еще Аристотель.
Отдельный человек (индивид) - это определенная субстанция – носитель разнообразных атрибутов:

  • социальных;

  • национальных;

  • духовных;

  • деятельных;

  • рациональных, иррациональных;

  • политических и т.д.

Отдельный человек оценивается и с гуманистически-нравственных позиций. М. Мамардашвили подчеркивал, что человек начинается с плача по умершему. Еще святой Фома утверждал, что Человек, его природа является испорченной и двойственной: он (человек) способен и к добру и ко злу. В действительности, Человек многогранное и сложное существо, заключающее в себе прямо противоположные качества:

  • конечное - бесконечное,

  • природное - социальное,

  • сознательное - бессознательное,

  • материальное- духовное и т.д.

Перед философами всегда стоял вопрос: каким существом является человек – материальным или духовным? В истории философии, исходя из ответа на этот вопрос сформировались две концепции:
а) натуралистическая (абсолютизировала природные качества);
б) идеалистическая (приоритет отдавала духовным качествам).
Сегодня утвердилось убеждение, что в реальном человеке заложено две программы:

  1. инстинктивная;

  2. социально-культурная.


Download 1.71 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   154   155   156   157   158   159   160   161   ...   225




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling