Тема-11: Практические и теоретические основы обеспечения информационной безопастности

11.3. Теоретические основы информационной безопасности 

---

При прежнем режиме в братских республиках, в том числе и у нас, 
социальные науки, такие как история, философия, объяснялись 
совершенно по-разному. Нельзя было и говорить о национальной 
духовности. Ложные “теории” о том, что Бога нет, религия – опиум, 
насильно внедрялись в умы подрастающего поколения. Можно ли 
говорить об идеологическом иммунитете в таких тяжелых условиях? 
Как справедливо отметил глава государства, " тиранический режим, в 
котором господствовала нечеловеческая идея, отравил умы людей в 
больших масштабах, задействовав всю свою идеологическую силу, 
средства массовой информации, всю систему образования. Их 
национальные 
и 
религиозные 
чувства 
были 
грубо 
дискриминационными, искажающими историческую реальность. 
Незнание родного языка, национальных традиций и культуры, 
собственной истории стало личной трагедией многих людей”. 
В то время вместо того, чтобы вызвать симпатию к нашей нации, к 
нашей национальной гордости, против нее на уровне государственной 
политики 
совершались 
ужасные 
“информационные 
атаки”. 
"Естественное стремление к национальной идентичности было 
невежественно отвергнуто. Многие священные праздники, такие как 
Навруз, Рамадан, Курбан-байрам, были запрещены. Наши великие 
предки, такие как Амир Темур, Имам аль-Бухари, Имам ат-Термизи, 
Ахмад аль-Фаргани, Бахауддин Накшбанд, Ходжа Ахмад Яссави, 
Наджмиддий Кубро, Махмуд аз-Замахшари, Ходжа Ахрари валий, 
Абдулхалик Гиждувани, Абдулла Кадири, Абдурауф Фитрат, 
Абдулхамид Чулпан, Махмудхуджа Бехбуди, Осман Насир, являются 
национальными-имена жертв освободительного движения пытались 
стереть из памяти нашего народа”. Как насчет такой “политики”, 
проводимой в масштабах всего бывшего Союза, если мы назовем 
“информационную атаку”на igvo и другие подрывные высказывания, 
распространяемые сегодня по зарубежному радио? Не могло быть и 
речи о пробуждении любви к нации у молодежи, сознание которой 
было сформировано в тот период. По словам нашего 
соотечественника, во времена бывшей империи нас считали 
второсортными людьми... “вспомните, во времена Шуры, в 80-е годы, 
как бывший центр показывал всему миру представителей узбекской 
нации под предлогом выдумки “узбекского дела”, “хлопкового дела”? 
Сочи демонстрировал через прессу лысых, одетых в капюшоны, с 
завязанными на талии волосами, бороду людей, клеймя их на лбу,– 
отметил глава нашего государства Ислам Каримов.– Когда я стал 
главой республики в 1989 году, я, прежде всего, начал избавлять 
узбекский народ от таких измышлений и клеветы, от попыток 
запятнать нацию, чтобы сохранить ее честь. И до сих пор я пытаюсь 
донести эту мысль до всего мира, говоря, что узбекская нация никогда 
не была рабыней, никогда не была печатником, никогда не была 
сторонником кровопролития. Разве это не доказательство того, что 

---

сегодня в мире признано имя узбека, авторитет узбекской нации?”. 
Даже при прежнем тираническом режиме против таких 
“информационных атак”, носивших массовый характер против нашей 
нации, смело боролись многие творцы. В частности, стихи известных 
поэтов Эркина Вахидова “Узбегим”, Абдуллы Орипова “Узбекистан – 
Ватаным маним” были направлены против камней, брошенных в наш 
узбекский народ! 
Уже в первые годы независимости нашей страны мы начали 
рассказывать о наших национальных ценностях, истории, о том, 
какими великими породами на самом деле были наши предки, о наших 
уникальных традициях, праздниках и традициях. Наши религиозные 
ценности также являются социальными 
стало реальностью. Мировое лицо Узбекистана как независимого 
государства 
с миром. Интернет, чудо компьютерной техники, превратил землю в 
единое информационное пространство. Мы поняли, что у этого есть 
как положительные, так и отрицательные стороны. Одним из 
проявлений этого негатива является “информационная атака”. Как бы 
в семье ни был выработан иммунитет против этой “информационной 
атаки”, своевременное формирование в сознании подрастающего 
поколения правильного представления о нападениях на родину стало 
огромной необходимостью. Не случайно это социальное явление 
научно исследуется и, в свою очередь, его сиру синоати преподают 
подрастающему поколению в учебных заведениях. Ведь, по 
выражению главы государства, " против таких идей, которые 
разрушают умы и жизнь наших детей, лишают их абсолютной 
уверенности в завтрашнем дне, мы должны бороться не оружием, а 
идеей. Наша идея должна быть сильной. Прежде всего, мы должны 
выйти на поле, веря в свою идею, проверенную в самой жизни”. А 
наши проверенные идеи прорастают в семьях. Если вы заметили, 
светила благословляют творение с пожеланием мира и спокойствия. 
Семья-малая родина, родина в свою очередь – наша общая семья! 
Несомненно, чем обширнее отечественные земли, тем больше в них 
проблем, различных дел, даже разговоров. Благодаря независимости 
нашей страны мы обрели несравненное счастье. Теперь мы должны 
бороться плечом к плечу, держась за руки, на пути всестороннего 
укрепления фундамента нашего счастья. “Пока мы мобилизуем все 
свои силы и возможности для того, чтобы наш народ не имел себе 
равных в мире, чтобы наши дети были сильнее, образованнее, мудрее 
и, конечно же, счастливее нас, вопрос духовного воспитания, 
несомненно, приобретает неоценимое значение. Если мы потеряем 
бдительность и чуткость, решимость и ответственность в этом 
вопросе, оставим это очень важное дело на произвол судьбы, потеряем 
духовность, историческую память, окутанную священными 
ценностями и питаемую ими, и в конечном итоге можем отклониться 

---

от пути всеобщего прогресса, к которому мы стремимся,-подчеркнул