Вследствиеисторическихпричинпроблемностине
быловархаическойсловестности,преждевсеговран-неммифологическомигероическомэпосе.Героическое
состояниемира—неподвижноеисамодостаточное;
внемвсенавсегдаустановленоизаранееизвестно.
Проблемностьвозникает,когдаестьвозможностьвы-бора,различноготолкованияодноитогожепредмета.
А.Н.Николюкин Литературная инциклопедия терминов и понятий.-М., 2001.-811-812с.
Россиский учёний Есин.А.Б дал много информации о проблематики.Он сказал о проблематике можно назвать центральнею часть содержания. Он считал и объяснил несколико типь проблематики.
Мифологический типь проблематика . Мифологическая проблематика – это «фантастико-генетическое осмысление» «тех или иных явлений природы или культуры»*; объяснение, которое дает автор произведения возникновению тех или иных явлений. Мифологическая проблематика была очень развита на ранних стадиях литературы, а также в долитературном творчестве – фольклоре.
Национальная типь пробематика .Создательт произвединия ,в которых воплошался этот типь проблематики ,интересоваль в основном историческим становленим и судебной народностий произведения ,национальной судьбой.Обычно в националний типы проблематики создател указевет жизни переломными моментами в истории народа, нации.
Социокултурная проблематика .В социоклтурная типь проблематики осмысление гражданского –нравственого уклада социальной жизни ,состояния обшества в отделенных его слоева. Итак, специфический аспект действительности, осмысляемый в системе социокультурной
проблематики, – устойчивые общественные отношения, условия и образ жизни той или иной части
общества, сложившиеся в сфере массового, обыденного сознания мнения, привычки, организация быта
и т.п. Основной признак социокультурной проблематики – акцент на устойчивые, сложившиеся,
повторяющиеся черты бытия и сознания людей; здесь важна не динамика, а статика жизни. Второй
существенный признак произведений с этой проблематикой – то, что в них осмысляются, как правило,
такие свойства и качества, которые характерны для очень широкой группы людей, иначе говоря,
осмысляется состояние среды, множества, а не индивидуальная неповторимость отдельной личности.
Есин .А.Б ешё обясниил с премером ромманая,философская и конкритизация типь проблематики.
А.Б.ЕСИН Анализ принципи и прёмы литературного произведения .-М.,2000 .-27…36с.
Do'stlaringiz bilan baham: |
