Теория и практика материалы III международной научной конференция 5

Е. Д Богатырева (Самара) 
НА ГРАНИЦАХ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОЦЕССОВ: СИНТЕЗ, 
ПРОИЗВОДСТВО, ИНТЕГРАЦИЯ 
За последнее столетие можно наблюдать возникновение 
множества форм, которые определяют либо новые виды искусства, 
либо расширяют наши представления об уже существующих. 
Между искусствами осуществляется постоянное взаимодействие, а 
их границы оказываются проницаемы.
Искусство тестирует для себя новую публичную сферу об-
щественной жизни, критикует идею автономии искусства как бур-
жуазную, выдвигает новые идеи художественной практики, что 
отвечает изменению характера материальных возможностей и ду-
ховных запросов, общему кризису социально-политических си-
стем.
Благодаря социальным сдвигам искусство выходит в новые 
для себя среды и состояния, порождает новые типы художествен-
ного синтеза, осваивает область технического производства, что 
заставляет посмотреть на него не только как на участника опреде-
лённого рода событий, но и как на инструмент социальной практи-
ки и культурной политики.

---

18 
Выдвижение вопроса об искусстве, что оно такое, симпто-
матично, как повсеместны и попытки, удачные и не очень, расши-
рять само его понятие до новых художественных практик, которые 
могут подрывать, либо вовсе отменять сами основы его существо-
вания (что можно найти как в деструктивных течениях западного 
антиискусства – дадаизме, сюрреализме, так и в повороте к произ-
водственному искусству, довольно бурно обсуждаемому в 20-е го-
ды). Разработки новых художественных институций, ищущих син-
теза научной теории, художественной практики и социального ан-
гажемента (ГАХН здесь будет самым первым примером) объеди-
няет в 20-е годы лучшие умы России. 
Этот процесс, будучи в 30-е годы насильно оборван, либо 
загнан в прокрустово ложе тоталитарных идеологий, уничтожив-
ших замыслы великого будущего Kunstwissenschaft и обессмыс-
ливших славное прошлое искусства, заставляет по-новому осмыс-
лить и жесты возвращения к идее «синтеза искусств» в конце 20 
века-начале 21 века. Довольно заметно, что сама эта идея перехо-
дит в режим констатации факта психосоматического свойства (си-
нестезии), обретает почву научно-технического производства 
(провозвестником современных синтезов искусств здесь цветому-
зыка), тестирует оборот «регресса в архаику», под которым могут 
пониматься широкий диапазон культурных практик – от регрессо-
логий в порядки мифических «прошлых жизней», состояний ши-
роко понимаемой (и уже свободно выбираемой) религиозной куль-
туры (в формате нью-эйджа), до попыток выстроить новые форма-
ты нескучного повторения того, что вышло из моды и потребления 
(шансы на внимание у авангарда, классического искусства и 
соцреализма здесь уравниваются) 
В задачу доклада является показать, как различение спосо-
бов оформления материала, таких как «синтез, производство и ин-
теграция», задаёт понимание художественного процесса, каким он 
предстаёт сегодня, как при этом определяются порядки эстетиче-
ского опыта, не только коллективной чувственности, оглядка на 
General Intellect множества. 

---

19