Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо

 
Мы – архитекторы наших взглядов
 
Как вам такое. Берут случайного человека и сажают его за пульт с кнопками. Сооб-
щают: если он подберет верный алгоритм, загорится лампочка, показывающая, что он зара-
ботал одно очко. Посмотрим, сколько очков он заработает за полчаса.
Психологи провели такой эксперимент – с ожидаемыми результатами. Люди сади-
лись и нажимали на все кнопки подряд, пока не загоралась лампочка, обозначающая полу-
ченное очко. Затем они (вполне логично) пытались повторить свои действия, чтобы полу-
чить больше очков. Но лампочка не загоралась. Тогда они начинали экспериментировать с
более сложными последовательностями: скажем, нажать на эту кнопку трижды, потом на
эту кнопку один раз, потом подождать пять секунд и – динь! Еще одно очко. Потом это
переставало работать. Люди думали: может, дело не в кнопках? Может, дело в том, как они
сидят? Или в том, как они прикасаются к кнопкам? Или дело в ногах? Динь! Еще одно очко.
Да, наверное, дело в ногах. Нажимаем на другую кнопку. Динь!
Обычно за 10–15 минут каждый участник находил последовательность поведения, поз-
воляющую увеличить число очков. И обычно это было что-то странное: нужно стоять на
одной ноге или задействовать длинную последовательность кнопок, причем нажимать их с
определенными интервалами, да еще смотреть в определенном направлении.
А теперь разгадка. Лампочка загоралась без всякой системы. Закономерности не было;
правила не было. Была только лампочка, загоравшаяся со звоном, и люди, которые полагали,
что их изобретательность дает им очки.
В чем смысл эксперимента (помимо толики садизма)? Он показывает, как быстро чело-
веческий мозг способен придумать полную ерунду и уверовать в нее. И оказывается, всем
нам это отлично удается. Каждый участник покидает комнату с убеждением, что нашел зако-
номерность и выиграл игру. Каждый верит, что отыскал «идеальную» последовательность
кнопок, позволяющую набирать очки. И каждая из этих последовательностей так же уни-
кальна, как и сами индивиды. Один мужчина нашел длиннейшую последовательность кно-
пок, которая не имела смысла ни для кого, кроме него. Одна девушка решила, что для зара-
ботка очков нужно… постучать по потолку определенное число раз. Покидая комнату для
экспериментов, она хромала после сотни прыжков вверх и вниз.
Наш мозг – это машина, ищущая смысл. То, что мы воспринимаем как «смысл», гене-
рируется ассоциациями, которые мозг проводит между двумя и более событиями. Мы нажи-
маем на кнопку, видим свет и решаем, что свет загорелся из-за нажатия на кнопку. Это –
основа смысла. Кнопка – свет, свет – кнопка. Мы видим стул. Мы замечаем, что он серый. Тут
же мозг проводит ассоциацию между цветом (серый) и предметом (стул), создавая смысл:
«Стул – серый».
Наш мозг постоянно трудится, генерируя все новые и новые ассоциации с целью
осмыслить происходящее и сориентироваться в нем. Всякий внутренний и внешний опыт
порождает новые ассоциации и взаимосвязи в нашем сознании. От слов на этой странице
до правил грамматики, с помощью которых ваш мозг дешифрует их, и ругательств, которые
приходят вам в голову, когда моя писанина становится занудной или однообразной, – все
эти мысли, импульсы и восприятия состоят из мириад нейронных взаимосвязей, которые
создают узор знания и понимания.
Однако есть две проблемы. Во-первых, мозг несовершенен. Мы не всегда правильно
видим и слышим. Мы легко забываем и неправильно понимаем события.
Во-вторых, после того как мы создали для себя смысл, мозг держится за этот смысл.
Уж так он устроен. Мы пристрастны к смыслу, который создал наш мозг. Мы не хотим рас-

---

М. Мэнсон. «Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо»
67
ставаться с ним. Даже если мы видим факты, которые идут с ним вразрез, мы зачастую игно-
рируем их и верим в найденный смысл.
Комик Эмо Филипс однажды сказал: «Когда-то я думал, что человеческий мозг – самый
замечательный орган в моем организме. Затем я понял, кто говорит мне это». К сожалению,
большинство наших «знаний» и верований – продукт врожденных недостатков и предвзя-
тостей, свойственных нашему мозгу. Многие из наших ценностей (или даже большинство
из них) возникли в результате событий, которые не типичны для мира в целом. Они также
бывают следствием неправильно понятого прошлого.
Какой можно сделать вывод? Большинство наших верований ошибочны. А если быть
точным, все наши верования ошибочны: просто одни в большей степени, а другие в меньшей.
Человеческий мозг поистине соткан из неточностей. Осознавать это неприятно, но, как мы
увидим, чрезвычайно важно.

---

М. Мэнсон. «Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо»
68