Тренинга речь санкт-Петербург

Некто спросил Учителя: 
— Правда ли говорят, что за зло нужно платить добром? 
— А чем же тогда платить за добро ? — удивился Учитель. — Нет, 
за зло нужно платить по справедливости. 
П о я с н е н и е . Адаптивность как раз и заключается в том, чтобы 
для СЕБЯ определить, что такое для МЕНЯ добро и что такое зло. 
Остальные выборы будут делаться автоматически. Так что если с 
- 2 8 -

---

вами происходит нечто, что тревожит, пугает, вызывает дискомфорт, 
то это тот самый импульс, направленный на выявление внутренне­
го ресурса. Вы должны его проявить, иначе несчастная жизнь га­
рантирована. 
Неприятно читать слово «должны» — но его смягчает слово 
«себе». К счастью или к сожалению, но вы должны не папе, не жене, 
а только своей душе, своему Я. А они комфортно себя чувствуют 
только тогда, когда развиваются. Душа обязана трудиться? Или нет? 
Или чуть-чуть и иногда? 
В е д у щ и й . Однажды у Седьмого Патриарха спросили: 
— Что такое судьба ? 
— Судьба — это когда кажется, что еще что-то можно сде­
лать, — ответил Седьмой Патриарх. 
П о я с н е н и е . Сказка ложь, да в ней намек... Если тебе хоть толь­
ко кажется, то ты уже можешь что-то с собой сделать! 
В е д у щ и й . Есть такой популярный автор Макс Фрай, пишущий 
о сказочном городе Ехо. В одной из книг есть великолепная иллю­
страция нашего обсуждения. Минутку внимания: 
— Какие-то непонятные несчастные случаи, — пожал плечами Ме­
лифаро. — ...Когда читаешь отчеты, все выглядит вполне достовер­
но — до тех пор, пока не начинаешь задумываться о количестве. 
Ваше мнение? Вам это ничего не напоминает? Обсуждаем. Слу­
шаю. 
П о я с н е н и е . Внутреннее сопротивление любым действиям, 
приводящим к изменениям в жизни, многообразно. Нетренирован­
ному человеку оно незаметно. Оно бросается в глаза со стороны. 
- 2 9 -

---

Или, как вариант, при помощи самоанализа — фиксации внима­
ния на том, что сегодня мне мешает заняться собой (проделать уп­
ражнение, бросить курить, проделать практику...). Сразу и нагляд­
но видно, как количество плавно и незаметно для нетренирован­
ного внимания переходит в качество. 
В е д у щ и й . В книге Дэвида Майерса «Серебряный вихор» есть 
замечательный диалог: 
— А чем жители зарабатывают себе на жизнь? 
— Они не зарабатывают себе на жизнь. Они поступают умнее: они 
просто живут. 
П о я с н е н и е . На примере цитаты ведущий показывает ценность 
жизни как таковой. Необходимость пребывать для укрепления 
нервной системы не в иллюзиях и «пустых хлопотах» по чужим про­
блемам, а в своей жизни, в своих проблемах, в поиске самостоя­
тельных решений. То есть в том, что именуется кратко и емко — 
ЖИЗНЬ. 
В е д у щ и й . Теперь сказка на современном материале, пока тема 
не устарела. Сказка про правильное целеполагание. Итак. 
Поймал старик золотую рыбку, и та говорит ему человеческим го­
лосом: 
— Выпусти меня в синее море, а я выполню три твоих желания. 
Старик задумался и отвечает: 
— Хочу, во-первых, быть молодым! Во-вторых, хочу быть богатым, 
сидеть и ничего не делать! А в-третьих, хочу, чтобы вокруг меня ка­
раул крепкий стоял, а про меня истории рассказывали, меня поддер­
живали и в государстве родном, и в иноземных странах! 
- 3 0 -

---

И сделала она его Ходорковским. 
П о я с н е н и е . Бойтесь желаний — они исполняются в точном 
соответствии с тем, как мы их сформулировали. Подсознание на­
меков и иносказаний, а также «Я это имел в виду» не принимает и 
реализует буквально формализованное желание. Сие проверено на 
бесконечном количестве и умных, и идиотов. 
В е д у щ и й . Приведу вам классический вариант переноса: «Я бы 
на твоем месте!» Итак. «Их теории выглядят слишком желчными и