Туркистон автономия — новая ступень в истории государственности тюркских народов центральной Азии

Структура работа. Курсовая работа состоит из введения, две главы, заключения и списка использованной литераатуры и источников. Общий объем работы 31 листа.

ГЛАВА 1. Туркистон автономия — новая ступень
в истории государственности тюркских народов центральной Азии.

1. 
   Создание туркистон мухторияти –
   практический шаг к образованию национально-демократической государственности
   

К этому времени в среде автономистов произошел раскол. 18 февраля кабинет М. Чокаева под давлением уламо подал в отставку. Некоторые министры вынуждены были покинуть Коканд, остальные члены правительства впоследствии были захвачены большевиками.¹
Начиная с 18 февраля фактически руководить правительством автономистов стал начальник кокандской городской милиции Кичик Эргаш.Операцию по ликвидации правительства автономистов возглавил военный комиссар Туркестанского края Е. Перфильев.В ночь с 18 на 19 февраля в Коканд прибыло 11 эшелонов с кавалерийскими, артиллерийскими и пехотными частями. Город был блокирован с трех сторон. Перфильев отдал приказ открыть огонь. Пушки гатили по городу в течение трех дней. После того, как войска автономистов отступили, красногвардейцы, красноармейцы и дашнаки «двинулись по улицам старого города — расстреливая не успевших убежать мирных жителей и выжигая все на своем пути».
В самом городе в течение трех дней было убито свыше десяти тысяч человек. В те дни не прекращались грабежи. «Грабители складывали награбленное имущество на арбы и свозили его на вокзал и в крепость. Там шел дележ чужого имущества», — писал свидетель этих событий.
Создание туркистон мухторияти 
Политическая воля коренного населения Туркестана по обеспечению права на самоопределение нашла зримое отражение в решениях IV Краевого чрезвычайного мусульманского съезда. Он начал свою работу 26 ноября 1917 года в Коканде.
На съезде присутствовало 250 делегатов, представляющих основные регионы и национальные политические организации края. Были приглашены также представители городских дум, Туркестанского бюро татар, русской, украинской, армянской, еврейской общин.
Созванный в противовес шовинистическим решениям III Краевого съезда Советов, мусульманский курултай на всех стадиях своей работы исходил из принципа реального интернационализма, учёта интересов всего многонационального населения Туркестана, в том числе его европейской части.
Концентрированное выражение концепция самобытного национально-государственного строительства нашла в принятой 27 ноября резолюции. В ней отмечалось, что “съезд, выражая волю населяющих Туркестан национальностей к самоопределению на началах, возвещённых Великой Российской революцией, объявляет Туркестан территориально автономным в единении с Федеративной демократической Российской Республикой, предоставляя установление форм автономии Туркестанскому Учредительному собранию”.1 При этом особо указывалось, что “права населяющих Туркестан национальных меньшинств будут всемерно охраняться”.2
Таким образом, делегаты съезда провозгласили национальную государственность, опирающуюся на сочетание потребностей национального развития и принципов гуманизма. На форуме не ставился вопрос о разрыве связей с Россией. Речь шла о суверенитете в едином экономическом и государственном пространстве. Понимая сложность решения задач национального освобождения, национальные демократы Туркестана надеялись с помощью демократических сил России построить экономически развитое, демократическое общество.
28 ноября было определено название формирующемуся государственному образованию – «Туркистон мухторияти» (Туркестанская автономия).3 Структура власти выглядела следующим образом: до созыва Учредительного собрания вся полнота власти сосредоточивалась в руках Туркестанского Временного Совета и Туркестанского Народного собрания.
В основу намечаемой схемы государственного устройства закладывался принцип пропорционального представительства национальных курий, т.е. каждой крупной этнической группы.1 Одновременно, согласно проекту положения о выборах в Туркестанское Учредительное собрание, число мест в котором было равно 234, предполагалось образовать две курии – мусульманскую и немусульманскую. Причём последней выделялось треть мест.2
В состав Временного правительства Туркестанской автономии вошли активные участники автономистского движения. Его возглавил М.Танышбаев. Заместителем премьер-министра стал Ислом Шоахмедов, министром иностранных дел – М.Чокаев, военным министром – Убайдулла Ходжаев, впоследствии возглавивший правительство, министром земледелия и водных ресурсов – Юрали Агаев, министром продовольствия – Обиджон Махмудов, министром финансов – Соломон Герцфельд.
Наряду с правительством молодого национального государства определился и состав Временного национального собрания (Миллий мажлис). В него вошли У.Ходжаев, М.Чокаев, Т.Норбутаев, М. Бехбуди, Муса Ахчурин и др.
Известие о создании собственной национальной государственности было встречено населением края с огромной радостью. Повсеместно прошли манифестации с лозунгами «Да здравствует Автономный Туркестан и его правительство». Так, 1 декабря в демонстрации поддержки Туркистон мухторияти в Наманганском уезде приняли участие 10 тыс. человек, в митинге, проведённом 6 декабря в Ташкентской мечети «Джами» — 60 тыс.3 Приветственные телеграммы национальному правительству прислали Самаркандский и Закаспийский областные съезды Советов, многие национальные и «европейские» политические организации.
Воодушевлённые всенародной поддержкой и стремясь демократическим путём устранить наметившееся двоевластие, учредители Туркестанской автономии обратились к правительству «советской России» с просьбой признать национальную государственность края как полноправного субъекта Российской Федерации.
Однако такой оборот явно противоречил ленинской доктрине коммунистической империи.
Болезненной занозой впивалось стремление национальных сил к независимости. Местные коммунисты понимали, что их классовые надежды, мечты осуществимы только с помощью метрополии. Предельно откровенно высказал логику мышления «борцов» за счастливую жизнь «туземцев» лидер местных большевиков И.О.Тоболин. Выступая на IV Краевом съезде Советов Туркестана он, не мудрствуя лукаво, заявил: «Хозяином страны, об автономии которой мы говорим, мы считаем сам народ этой страны. Мы не только говорим о самоопределении… Но проводить в жизнь автономию сейчас же, немедленно, нельзя, ибо первым условием автономии был бы вывод русских войск из края».1
В ней говорилось: «Приветствуя всякое движение туземцев в сторону самоопределения и независимости, Совет Народных Комиссаров, однако, ни в коей мере не может допустить фальсификации народной воли. Не для того Совет Народных Комиссаров издал декрет о праве народов на самоопределение, чтобы отдать на съедение хищникам широкие пролетарские мусульманские массы».2
Манипулируя лозунгами об «узком национализме», «феодально-буржуазной угрозе», большевистское руководство попыталось заблокировать процессы роста национального самосознания испытанными средствами лжи, фальсификации, классового противостояния. ²