Учебно-методический комплекс по предмету «История русской литературы 11-17 в.»


Download 1.64 Mb.
bet50/111
Sana01.11.2023
Hajmi1.64 Mb.
#1736794
TuriУчебно-методический комплекс
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   111
Bog'liq
portal.guldu.uz-История русской литературы 11-17 в

Контрольные вопросы:

  1. Опишите особенности оригинальной древнерусской литературы.

  2. Дайте характеристику жанрам оригинальной древнерусской литературы.

  3. Назовите темы древнерусской литературы.

  4. Назовите элементы фольклора, которые входили в летопись.

Ключевой вопросы: Основные жанры оригинальной древнерусской литературы.
Цель преподавателя:

  1. Охарактеризовать основные жанры оригинальной древнерусской литературы.

  2. Объяснить, исторический жанр и значение этого жанра в литературе Древней Руси.

  3. Объяснить, религиозно дидактический жанр и его воспитательную роль в литературе Древней Руси.

  4. Описать хождения к святым местам.

Идентифицируемые учебные цели к концу занятия студент:

  1. Характеризует основные жанры оригинальной древнерусской литературы.

  2. Объясняет исторический жанр и его значение в литературе Древней Руси.

  3. Объясняет религиозно – дидактически жанр и его воспитательную роль в литературе Древней Руси

  4. Описывает хождения к святым местам.

Основными жанрами оригинальной древнерусской древнерусской литературы, дошедшими до нас, стал:

  1. исторически (повесть, предание, сказание);

  2. религиозно – дидактические (поучения, жития, торжественные слова, хождения).

Исторические жанры опирались на соответствующие жанры фольклора, но вырабатывали книжные формы повествования. Они не допускали художественного вымысла. Именно они чаще всего входят в состав летописей.
Летопись – один из первых оригинальных жанров русской литературы. Это исторические повествования о современных событиях, которые располагают по годам.
Для летописца важна была в первую очередь последовательность изображаемых событий. Начало летописной статьи традиционно: «В лето…», затем указывается год от сотворения мира и излагаются события этого года.
«Повесть временных лет», самое значительное произведение древнерусской литературы, составил монах Киево – Печерского монастыря Нестор. Летописец не раз произнес в ней проповедь – призыв к любви, миру, согласию. Эта летопись определила место славян, место русского народа среди народов мира, обрисовала происхождение славянской письменности, образование Русского государства, рассказала о войнах, победах и поражениях, о праздниках, традициях и обрядах, обратилась к народным сказкам и легендам. Узнал читатель и о деловых договорах Руси с Константинополем.
Произведения религиозно – дидактических жанров часто создавались по поводу конкретного события, выполняли важную воспитательную роль. Так, поучения служили важным средством пропаганды нового религиозного вероучения (например, поучения Феодосия Печерского, Луки Жидяты).
Наряду с церковными создавались и торжественные, эмоционально-образные проповеди с явно политической окраской. Таково, например, «Слово о Законе и Благодати» Илариона, проникнутое патриотическим пафосом прославления Руси как равноправной среди других государств. Иларион возвеличил как подвиг инициативу Владимира в принятии христианства на Руси.
«Поучение» Владимира Мономаха, написанное им незадолго до смерти (около 1117 г.), летописцы рассматривали как завещание детям. Центральная идея «Поучения…» - строго соблюдать государственные интересы, а не личные.
Образцом древнерусского оригинального княжеского жития стало «Сказание о Борисе и Глебе». Автор (анонимный), сохраняя историческую конкретность, подробно изложил факты злодейского убийства Бориса и Глеба. Таким, образом традиционная композиционная схема жития здесь изменена – показана не вся жизнь героев, а лишь один эпизод – злодейское убийства. Борис и Глеб изображены идеальными христианскими героями – мучениками.
В XI в. началось хождение русских людей на христианский Восток, к святым местам. Для тех, кто не мог совершать паломничество в Палестину, некой компенсацией стали книги – описания путешествий – хождений.
В XII в. появилось «Хождение игумена Даниила в святую землю», где подробно описываются святые места. Автора интересовала природа, здания Иерусалима, река Иордан и т.д. многие в хождении легенд, которые Даниил слышал во время своего путешествия либо почерпнул из книг.

Download 1.64 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   111




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling