Учебно-методический комплекс по предмету «История русской литературы 11-17 в.»

Второй ключевой вопрос. Стиль «Задонщины».

Цели преподавателя:

5. 
   Описать стиль повести «Задонщина».
   
6. 
   Рассказать о мифологических образах «Задонщины».
   
7. 
   Рассказать о символических образах народной поэзии.
   
8. 
   Подчеркнуть политическую роль Москвы и московского князя в борьбе с монголо-татарами.
   

Идентифицируемые учебные цели: к концу занятия студент

5. 
   Описывает стиль повести «Задонщина».
   
6. 
   Рассказывает о мифологических образах.
   
7. 
   Рассказывает о символических образах.
   
8. 
   Подчеркивает политическую роль Москвы и московского князя в борьбе с монголо-татарами.
   

Содержание занятия по второму ключевому вопросу.

Стиль повествования «Задонщины» радостный, мажорный. Автор ее проникнут сознанием конца периода «туги» и «печали». По сравнению со «Словом» «Задонщина» более абстрагирует и «психологизирует» действие. Так, новгородцы сетуют на то, что они не поспевают на помощь Дмитрию. Съехавшиеся русские князья обращаются с речью к Дмитрию. Андрей Полоцкий ведет беседу с Дмитрием Брянским, Дмитрий Иванович—с Владимиром Андреевичем, храбрый Пересвет разговаривает с Ослябей, Дмитрий произносит торжественную речь «на костех» после одержанной победы.

Борис и Глеб молитву творят «за сродники своя»), рус­ские войска сражаются за «святыя церкви, за православную веру». Дмитрий Иванович и Владимир Андреевич ведут борьбу «за землю Рускую и за веру крестьянскую». Все это свидетель­ствует о возросшей роли церкви в Московском государстве.
Сложные метафорические образы «Слова», символика, свя­занная с языческой мифологией, чужды автору «Задонщины».
В отличие от «Слова», он шире использует некоторые приемы устной народной поэзии. Так, чрезвычайно распространены в «Задонщине» отрицательные сравнения.
Символические образы народной поэзии: «гуси», «лебеди», «соколы», «кречеты», «волки», «орлы» — постоянно присутствуют в «Задонщине».
В стиле «Задонщины» значительны следы деловой прозы XV в., сказывающиеся в хронологических уточнениях, титулова­ниях князей, генеалогических формулах, перечне убитых, однообразии приемов введения прямой речи.
Подчеркивая политическую роль Москвы и московского князя в борьбе с монголо-татарами, «Задонщина», по-видимому, преднамеренно не упоминала о предательстве рязанского князя Олега. Весь свой пафос, лирически взволнованный и патетиче­ский, Софоний направлял на пропаганду идеи сплочения, едине­ния всех сил Русской земли вокруг Москвы, подчеркивая, что только благодаря единству сил и была одержана историческая победа и князья и русские воины добыли себе «чести и славнаго имени».