Учебное пособие для студентов старших курсов психологических факультетов и отделений университетов Москва Независимая фирма «Класс» 2001

3. Экзистенциальный подход
Консультант исходит из того, что Сергей располагает способностями рас+
ширить свое сознание и определить для себя будущее направление своей
жизни. Прежде всего терапевт обращается к Сергею, побуждая его осоз+
нать, что он не должен быть жертвой прошлого, а наоборот, способен быть
архитектором в реконструкции будущего. Сергей может освободить себя
от детерминистских шор и принять ответственность, которая приходит
вместе со свободой направления собственной жизни. Данный подход дела+
ет упор не на психотехнику, а на постижение мира Сергея терапевтом в
процессе подлинных взаимоотношений как средства самопонимания.
Сергею можно также противостоять в его попытках избежать свободы по+
средством алкогольно+никотиновой зависимости. Беспокойство Сергея
(тревога) — это не то, что требует “лечения”. Скорее, он нуждается в обу+
чении тому, что реалистическое беспокойство — витальная составляющая
жизни в свободе и неопределенности. В связи с тем, что гарантий не суще+
ствует и человек одинок, вина и даже отчаяние являются нормальными со+
путствующими переживаниями.
Экзистенциальный терапевт склонен рассматривать воображаемое само+
убийство Сергея как символ умирания его личности. Использует ли Сер+
гей свой человеческий потенциал? Избирает ли он, так сказать, путь
утверждения жизни или путь смерти? Можно было бы занять позицию
конфронтации по отношению к смыслу и цели его жизни. Есть ли причи+
на (резон) для него продолжать хотеть жить? Каковы проекты обогащения
его жизни? Что он может сделать, чтобы обрести смысл, значимый и жи+
вительный для него?

---

Психологическая помощь: теория и практика
290
В жизни Сергея доминирует вина. Однако в основном это вина невротичес+
кая, основанная на том, что он думает, будто подводит других людей и не
оправдывает их ожидания. Сергей должен обучиться тому, что вина может
выполнять ценную функцию, если она основана на осознании недостаточ+
ного использования собственных потенций. Сергею необходимо также
принять ту реальность, в которой временами он может чувствовать себя
одиноко, так как самостоятельный выбор и жизнь со своего собственного
центра сопряжены с чувством одиночества. Экзистенциальный психотера+
певт рассмотрел бы также надежду Сергея в процессе учебы открыть свой
собственный личностный центр и жить собственными ценностными смыс+
лами. Формируя собственный психологический центр своей жизни, Сергей
смог бы стать более основательной личностью и научился бы ценить себя
выше. По мере становления такой центрации (я — центр собственного
мира) он бы меньше искал одобрения других, в частности, родителей или
их заместителей. Вместо установления зависимых отношений он смог бы
относиться к другим с позиций своей силы (достоинства). Только тогда
возникла бы возможность преодоления чувства изолированности и отде+
ленности от других.